大山去哪裡了不知道，他最後一次參加春晚大概是2011年。但他最近復出了，在東方衛視的《笑聲傳奇》節目中，大山不但作為選手參賽，也作為評委點評其他參賽明星的表演。

《笑聲傳奇》中的大山，越來越像華人了，不但中國話說的越來越好，在精神氣質上也非常接近了。在點評別人的時候，大山的口吻，有種讓人不太舒服的感覺，比如開蔡明的玩笑，說老演員擋住新演員的路“有點缺德”。作為一名中國通，大山不可能不知道“缺德”啥意思，可能這麼長時間以來混跡娛樂圈，誇張浮躁了，也許是近墨者黑的緣故吧。

作為在中國最具知名度的外華人之一，大山是不少年輕人的童年回憶，一是他經常在春晚露面，混得臉熟，二是他代言的廣告很多，是“物美價廉”的外國明星，尤其為許多二三四線城市的廠商所喜愛。

之所以後來銷聲匿跡，不是因為什麼難以啟齒的原因。在中國，大山是“根正苗紅”的外華人，參與了一些有關中外文化交流的大事，比如2008年北京奧運會期間出任加拿大奧委會特使，2012年加拿大總理宣佈任命大山為加中文化大使。當時的哈珀總理評價說，大山“為加拿大和中國建立了理解的橋樑。”這個評價確實不低。

大山被娛樂圈遺忘，恐怕還是因為這個圈子的新陳代謝。大山在中國紅過十多年，畢竟不能只靠會說中國話混一輩子，在需要大山提供更優質的作品的時候，大山便力不從心了。隱退也是好事。

這次大山復出，算是帶給曾經喜歡他的觀眾一個小驚喜。多年之後沉澱歸來，大山這次能否借《笑聲傳奇》再次進入中國娛樂圈，成為一個懸念。但悲觀估計的話，這次大山，也不過是曇花一現。作為中國觀眾的老朋友，大山能夠一直在中國生活得很好，這才是最重要的事。

這其實也側面反映出一個很特別的社會現象，在華人骨子裡特別崇尚盛世景象，萬國來朝。

只要是外華人，只要他來中國，只要他說崇拜中國文化，再說上幾句中國話，馬上就可以混的很好，而且這種很好往往牽涉政治利益。

這其實就是我們習慣性的自卑和虛榮心使然。一個外省人說:“我愛北京，我要留在這”，北京人會很鄙夷的看著他。換成一個外華人說:“我愛北京，我要留在這”，北京人會很熱情。

這就是我們骨子裡的劣根性，大山不過是一個不太典型的例子。

以前華人看外華人說相聲不是因為段子搞笑，而是覺得洋相好笑，現在見怪不怪了。從小到大最討厭看女人說相聲，除了感覺尷尬、無聊沒別的。

別說大山，就是其他的姜昆徒弟有幾個正經說相聲的？評委到是不少。但是人家都不缺錢。咱們也別杞人憂天。那個也是官居要職。

來中國發展的外華人中，大山是最成功的一個吧。加拿大人大山今年已經53歲了，從19歲開始接觸中國語言和文化，34年的時間足以讓他成為了一個地道的洋華人。而且大山娶了華人為妻，是中國女婿，確實從心理來講，華人蠻喜歡他的。

八九十年代是大山最火的時期，拜姜昆為師說相聲，登上央視春晚的舞臺，各種廣告，華人從老到小都記住了那個中國話流利，帶著眼鏡，一頭金黃色捲毛，總是咧著嘴笑的高個子歪果仁。應該說大山也是真心熱愛中國語言和文化的，他融入了進來，而且是在中國出名了，中國給了他名和利。這也讓其他外華人看到來中國發展確實比較容易。

隨著相聲的衰落，大山更多的投入到小品、影視、脫口秀的節目中。尤其大山兩個孩子出生後的十年間，大山的工作量明顯減少，一方面為了多陪陪家人，一方面那期間大山接拍了電視劇、話劇，全心投入到角色創作中。2015年開始，大山帶著個人脫口秀《大山侃大山》迴歸到觀眾面前。不過在電視節目嚴重衰落的如今，各種鮮肉當道，混圈也是大不如從前了。（D）

這個問題我知道，因為大山轉行了。

加拿大人大山是在一個小品中，飾演了一個叫大山的人物而起藝名大山，並拜師姜昆學相聲，當時也掀起外華人學習相聲的一個小高潮。

後來，大山娶了一個北京姑娘，倆人帶著剛出生的小孩回到加拿大，主要從事中加之間的文化交流工作，

大山還在加拿大說脫口秀專場，有很多移民加拿大的華人都認識大山，所以，大山在加拿大的人氣還是挺旺的。偶爾也會回到中國，參加一些影視劇拍攝和脫口秀表演，沒有演出時，就陪陪孩子，過著很悠閒的生活。

大山的出現和出名，是那個特殊時期的產物，而相聲更不是大山本人的發展方向。

很多年輕的觀眾應該不知道大山是何許人也，畢竟作為一個九十年代出現在電視熒屏上的外國相聲演員，已經過去了二十幾年了。大山原名馬克·亨利·羅斯維爾，曾經就讀於加拿大多倫多大學做中國文化研究，後來北京大學中文系就讀研究生深造中文。大山之所以對中文和中國文化感興趣，這是因為大山的祖父就是一名非常熱愛中國文化的學者，從小受到祖父的影響，就對中國文化產生了濃厚的興趣。這也使得他在大學期間的選修課程上，選擇了中文，後來更是來到北大留學，專門研究中文。因為留學期間參演了1989年的央視元旦晚會小品《夜歸》，而被廣大觀眾所熟知，後來更是拜師姜昆學習相聲，頻繁出現在央視的各大外文欄目和晚會上，那幾年狠狠地火了一把。

大山為什麼出名？多種原因導致。

那個時期相聲行業很低迷，傳統相聲和新式相聲都沒有人聽了，這個時候，突然出現了一個說著一口流利中文的老外說相聲，這對觀眾來說是一個十分感興趣的事情。這是那個時期相聲行業所導致的，假如現在出現一個外華人說相聲，想必沒什麼新鮮的，觀眾也更不會那麼地追捧。

九幾年的時候我們還很落後，剛剛開放的我們對外面的世界都存在於想象之中，多數老百姓都會覺得外國十分美好，說不好聽的就是崇洋媚外，這是不爭的事實。甚至覺得能說一口流利的英語，都是十分值得驕傲的事情。這個時候突然來了一個能講一口流利中文的外華人，而且還會說相聲，說得比很多華人都好，這讓我們對自己的語言、自己的文化、自己的傳統藝術產生了虛榮的自豪感，所以那個時期，對這個叫大山的外華人，傾注了十分特殊的關注度。換做是現在這個時期，來八百個會說中文的外華人，我們都一點不奇怪。那個年代的貧窮是全方位的貧窮，物質和精神都是。

首先他的主要工作和發展方向，都和相聲沒有關係，畢竟一個外華人偶爾說相聲當做耍寶還可以，以此為生那是不可能的。另外大山的主要工作方向是電視節目和中加文化交流。他在多地都有自己的欄目，也多次擔當節目主持人，也會參加一些商演和一些代言，說相聲既不是他的特長也不是他的未來。再說一點，現在他出來說相聲，你會看麼？對吧，已經沒人看他了。