看書要用心去看，也許一個小故事隱藏著處世的大道理，讀萬卷書不如行萬里路，在生活這大染缸裡，有很多你要學習的人生大智慧，最重要的是你要沉下心來，要學會見賢思齊，見不賢而自省。

人生的大智慧與我們的生活息息相關，就在我們的生活鎖事之中。

貴在能夠去實踐，把理念變成實際。

我們講經典，不管是中國的儒釋道，還是西方的聖經等名著，頂層的核心文化並沒有太多的差別，就是教人真、善、美、愛之類的。

所以我覺得看什麼並不是最重要的，重要的在於理解，更重要的在於行動，把理論用起來。

如果真的能夠做到這點，任何一本能夠流傳上千年的書籍，都足以讓自己得到大智慧。

能夠流傳幾千年，說明這個文明是存在的，是合理的。

如果僅僅只是看書本身這個可能性不大，畢竟智慧的判定本身是需要考量很多複雜因素，獲取知識倒是可能性大一些。

不過市面上也有一些稱之為“智慧”的書籍，但這樣的書籍，所借用的案例，它的場景、條件、氛圍、物件都是不同的，甚至是特定的。基本上，知道它是可以，但是要做到這些，或是照搬，那就不是智慧而是不懂變通了。

不過，也不必太灰心，還有一種叫“大智若愚”。其實這種智慧是難得珍貴的，只是很多人被這個“愚”給嚇住了。其實，不承認自己的“愚”，而自作聰明，反而危害比“愚”更可怕。

想必很多人都曾聽過這麼一句話：“知之為知之，不知為不知，是知也。”

也就是說——你知道你所知道的，同時也知道你所不知道的，這才算是知。這個“知”，在古代的時候，和“智”——仁義禮智信的“智”、智慧的“智”是相通的。

這個地方兩個意思都可以說得通，知道你所知道的，也同時知道你所不知道的，這才算作真正的知道，也可以說這才算做智慧、才叫作智慧。

這就是答案了，對於普通人而言，這也是較為切實可行的。

當然，看問題也可以看得更深一些。比如，這雖然說的是“知與不知”的問題，但換個思路，這些只是形式，一個內容裡面的智慧，那麼作為人，相對於人生而言，智慧要怎麼來呢？我個人的理解是誠實，誠實於自己的感受，誠實於事情本身，千萬不要自以為是，或自欺欺人，或好高騖遠。

至於說書籍，書籍只是獲取知識的有效方法之一，更重要的還在於運用知識，如何更好的運用知識則需要技巧和方法，這些要怎麼獲取呢？那就是試錯和總結了，對，說的就是實踐。

至於書籍，如果是寫書的智慧興許可以向成功的作品學習，如果是關於智慧的書籍那多半也就只是一些過往的智慧。

當然，如果能做到觸類旁通，舉一反三，那智慧還是可以獲得的。

那麼答案也就呼之欲出了，看什麼書呢？主要還在於你是怎樣的人，怎樣的資訊能夠觸發你，以及你當下的處境。畢竟，只有在具體問題上我們才能知道這是不是智慧的，若是空談什麼淵博的知識，那也只是紙上談兵更多一些罷了。說白了，就是花架子，沒有實質的內涵，算不得什麼智慧。

所以，總而言之，知道自己需要什麼，然後看一些能觸動自己的書，再去反思為什麼觸動自己，再從中尋找自己要的東西，開拓思維。

當然，哲學還是值得推薦的書類。畢竟，從哲學的命名來看，也是可以看出一些東西的。

答案已經包含在哲學(philosophy)這個詞裡面了。希臘語裡philo意思是愛，或者投入，sophia意思是智慧。

哲學家是投身於智慧的人。

所以，如果恰好你感興趣，可以選擇哲學。如果這並非你的菜，那就因人而異。

至理三家儒道釋，

修身行事致良知，

慈悲喜捨合天物，

中道謙和範世儀。

____中華優秀傳統文化中蘊含著人生睿智與慧覺