有難度，但是經過努力是可以做到的。不以物喜，不以己悲，命裡有時終須有，命裡無時莫強求，心如止水，不代表沒有情感，不代表不去奮鬥，不去努力，人終究是社會的人，離不開吃喝拉撒等基本需求，以及精神層面的地位名利聲望等高階需求，所以，我們作為社會中人，該奮鬥還是要奮鬥，重過程輕結果，對失敗與成功看淡一些，努力了就好，心如止水，而不是心如死水，願生活裡多一分寧靜，願心靈多一分清淨！

太史公《貨殖列傳》中言：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”名利，這是很多人追求的人生目標，正是因為有名利的存在，才使得人甘願冒冬寒夏熱之苦，赴火海刀山之險。也正因為如此，很多人將爭名奪利看做是人生的常態了。　　

對於名利這兩個字，王陽明是怎麼著的呢？　　在平定寧王朱宸濠的叛亂中，王陽明立下了大功，得到了朝廷的獎勵，加官晉爵自然是免不了的。得知老師有這樣的鴻運之後，弟子們紛紛前來道賀。然而，面對一群為自己高興的子弟，王陽明卻並沒有自鳴得意，他幽幽地說：“一切得喪榮日雖成此事功，亦不過一時良知之應跡，過眼便為浮雲，已忘之矣！”　　這段話是什麼意思呢？就是說興衰榮辱、名利得失，在他看來都如清風一樣，轉瞬間就從身邊掠過，不會讓他的心泛起絲毫的漣漪。雖然建功立業，成一時之名，但那也不過是內心良知作用在外物中，過眼就如雲煙般消散，早已不會再記掛。　　從這番話中，我們能夠看出王陽明的心志。他非但不認為爭名奪利是人生常態，反而將名利看做是過眼雲煙。在他看來，人是應該淡泊名利的。　　

王陽明的話，雖已過數百年卻值得我們思索。從這段話中，我們不難理解為什麼他能夠被稱為“聖人”了。在王陽明這段話中，我們能夠品味到兩個字——淡泊。在王陽明看來，看淡功名利祿，無視個人榮辱，這才是人應該有的境界。　　

然而世間人能夠看清這一點的畢竟是少數，世人多是掙脫不開名利的羈絆，為了這兩個字終生忙碌，為之喜怒哀愁、輾轉反側。一個人沒有名利時苦苦追求，等有了名利卻又害怕失去，如此迴圈，把自己的一生就交付到了名利上面。然而爭名奪利又如何？不過是誤了生前事，毀了身後名。　　因此，古今中外但凡是成大事之人，都是看淡名利的。他們只專注做好自己的分內事，淡定地過好自己的人生、至於名利，得之不以為喜，不得不以為憂，如此而己。

《 大學》中說：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”一個人，若想真真正正地做出一番令人歎為觀止的成就來，首先要做的就是讓自己的心靜下來。　　王陽明告誡人們要淡泊名利，現實中他也是這樣做的。在王陽明的一生中，除了平定寧王之亂，還經歷好幾次大的起落，然而無論是在人生的高峰，還是處於境遇的低谷，王陽明始終能夠泰然處之。原因何在？就是因為他能夠淡泊名利，能夠讓自己的心靜下來。心靜了，慾望自然而然也就沒了，不會為得到名利而自傲，自然也不會因為失去名利而悲傷，如此才算是真正地掌握了自己的人生。　　作為後來者，王陽明的所作所為我們雖身不能至，但心卻應該向往之。以王陽明淡泊的人生態度作為自己的人生態度，以王陽明看輕名利的所作所為來要求自己，我們雖不能成為像王陽明一樣的人，但至少會讓生活因此而變得安寧，讓人生變得更有真意。　

諸葛亮有云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。一個人，只有拋開內心種種的雜念，才能不為外物所擾，而只有不為外物所擾，才能讓自己的心靜下來，才能做到心如止水。