描述“有趣的人”本身是一件無趣的事情，剛好我現在也無趣，我就來描述一下什麼叫有趣吧。
和有趣的人跟無趣的人在過一塊你就知道，無趣的人可以形容為“思想空洞”，不知道什麼時候起，一個人他會一些網路上的流行語言，會幾個“人云亦云”的段子，這就可以稱得上有趣了，可以稱之他為段子手，但嚴格意義來說，我想這不是真的有趣，這種“有趣”毫無思想與內涵，缺少一個“靈魂”主心骨。
所謂"人云亦云”與“思想空洞”，正如劉錚談讀儒家著作:
“儒家的書是當最切要時方能入其深處，平日裡讀得再多，也只是從眼前滑過，從耳側飄過，了無助益;如果將那些話頭搬弄熟了，弄得隨時隨地皆是-番道理，則這些好書讀了反而不如不讀，不讀尚留它一點清白，讀了徒然將個人弄得滑了，膩了，再無個通透時。”
真正有趣的人在思想上和語言上都是有創造力的，他們會刺激你思考，卻不一定讓你發笑。
能引起你的心靈感應，讓你不自覺的掉進他的主場裡，做他的“陪襯”。
而這不是低趣味且又廉價的段子所能給予的，
讓你發笑的那叫逗比，但有趣並不僅是說笑話讓你發笑。
跟有趣的人在一起你會發現時間過得很快，而不是“時間好久”，他能讓你感受到舒適與愉悅。
你可以想象“泰坦尼克號”裡面那個老去的女主在跟你身邊講她的故事，那是一個恐怖又帶著浪漫味道的故事，並沒有很多搞笑的成分，但我想你還是會感到有趣的。
或者換個說法也可以說，說說段子說說笑話，那屬於低階趣味，真正有趣的是一種見識與心態。獲得一個低階趣味很容易，也許能博你一笑，但獲得一個高階趣味能讓你回憶悠長。這是有趣才是恆久的，不是一時的。
隨著時間的增長，我有點擔心成為無趣人眼中有趣的人，為了討好他們而去追逐低階趣味。
描述“有趣的人”本身是一件無趣的事情，剛好我現在也無趣，我就來描述一下什麼叫有趣吧。
和有趣的人跟無趣的人在過一塊你就知道，無趣的人可以形容為“思想空洞”，不知道什麼時候起，一個人他會一些網路上的流行語言，會幾個“人云亦云”的段子，這就可以稱得上有趣了，可以稱之他為段子手，但嚴格意義來說，我想這不是真的有趣，這種“有趣”毫無思想與內涵，缺少一個“靈魂”主心骨。
所謂"人云亦云”與“思想空洞”，正如劉錚談讀儒家著作:
“儒家的書是當最切要時方能入其深處，平日裡讀得再多，也只是從眼前滑過，從耳側飄過，了無助益;如果將那些話頭搬弄熟了，弄得隨時隨地皆是-番道理，則這些好書讀了反而不如不讀，不讀尚留它一點清白，讀了徒然將個人弄得滑了，膩了，再無個通透時。”
真正有趣的人在思想上和語言上都是有創造力的，他們會刺激你思考，卻不一定讓你發笑。
能引起你的心靈感應，讓你不自覺的掉進他的主場裡，做他的“陪襯”。
而這不是低趣味且又廉價的段子所能給予的，
讓你發笑的那叫逗比，但有趣並不僅是說笑話讓你發笑。
跟有趣的人在一起你會發現時間過得很快，而不是“時間好久”，他能讓你感受到舒適與愉悅。
你可以想象“泰坦尼克號”裡面那個老去的女主在跟你身邊講她的故事，那是一個恐怖又帶著浪漫味道的故事，並沒有很多搞笑的成分，但我想你還是會感到有趣的。
或者換個說法也可以說，說說段子說說笑話，那屬於低階趣味，真正有趣的是一種見識與心態。獲得一個低階趣味很容易，也許能博你一笑，但獲得一個高階趣味能讓你回憶悠長。這是有趣才是恆久的，不是一時的。
隨著時間的增長，我有點擔心成為無趣人眼中有趣的人，為了討好他們而去追逐低階趣味。