回覆列表
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1 # 豐文豐語
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2 # 楚丘黎小滿
成語出自文言文，言簡意賅、形象貼切為主；而近代是白話文為主，接地氣，普及教育為主，所以幾乎沒有成語，有成語都是19世紀的文學家留下來的，他們有這個基礎。但是白話文是文言文的趨勢，明清文言文大都數能理解，原因是趨向白話。
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3 # 小迪學中醫
成語:眾人皆說，成之於語，故成語。
古代漢語詞彙中特有的一種長期相沿用的固定短語，來自於古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。
那麼不難發現為什麼現在沒有成語了，缺乏時間的沉澱(長期沿用的固定短語)，小迪認為現如今網路相當發達，不缺乏意思精闢的短語，但又恰恰因為網路發達，更新知識太多餘頻繁，導致很多精闢短語，根本沒有時間成長，就被新的短語代替，所以這也是現在沒有成語的根本原因了吧。
其實，換個思維，一些網路用語，又何嘗不是成語在現代的提現呢，但還是因為快節奏資訊生活，很多好的網路用語“出師未捷身先死”，就被匆匆刷掉了。
總結，如今的時代，民間出成語機率太少了。
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4 # 味哎兒
很簡單。
新興國家只注重恢復製造生產物質，及相關基礎設施，人們還沒空涉及美詞的追究，無美詞自然形成不了美句美語，無美句美語怎形成成語。
也就是建國時期不產生真正的文人，原因是國家的主力工人農民全身心投入建設上，還沒有清閒的空餘時間涉及編美句美語美詞上，偽文人假文人到民間採風考察時採不到訪不著查不出，因而研發不出來。
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5 # 何為217
金庸先生實實在在的把"華山論劍"寫進的成語字典。讀過或看過金庸先生的《射鵰》系列的書刊和電視的朋友都會知道"華山論劍"講的五位武功登峰造極的絕世強者，即指東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興、北丐洪七公、中神通王重陽五人，在華山以武功"論劍"，王重陽奪的天下第一而現在行多行業把"華山論劍"引進來，喻指某行某業內學術或技能的大比拼
我個人覺得，成語是中國文化最神奇的呈現方式之一，短小精悍，形象貼切，通俗易懂，朗朗上口，起到一針見血，以簡代繁的目的。
近現代出現的成語，最典型的例子當然首推“正龍拍虎”，已經收錄在《辭源》，輸入這四個字之後搜尋，馬上跳出“成語詞典”對其進行解釋（見下圖）。這個成語形容某人或某集團為利益所驅動而做假，被揭穿後還抵死不認。出自2007年10月12日的"華南虎照"事件。一個拍虎事件反映出了作假行為，有背景有故事還有引申的意義，簡單精煉，通俗易懂，這就有了成語形成的條件，所以就成為了成語。
現在網上流行的流行語和熱門詞語都有可能成為下一個成語。例如:
【累感不愛】意思是“覺得太累，不愛了。”
【不明覺厲】意思是 “雖然不明白，但是自己覺得很厲害，雖然不聽不懂（對方）在說些什麼，但好像很厲害的樣子。用於新人都前輩的崇拜，也可用於調侃發言者言行誇張不知所云何意。”
【喜大普奔】意思是“喜聞樂見、大快人心、普天同慶、奔走相告的縮寫。”
【人艱不拆】意思是“人情況處境已經很艱難了，就不要再拆穿他了。”
當代人每天都有事情發生，加上現在網際網路媒體盛行，資訊化高速的發達，誰也說不準下一個成語由誰創造出來。
說不定下一個成語就是你發明創造出來的呢！