初始階段，實在有太多一系列的事情將要發生，這將對移植記憶複合體產生巨大的心理衝擊，簡單如下；

我究竟是誰？我的身體是屬於我的嗎？這個世界對我這一“移植人”的概念怎樣定位？我的身體與大腦屬於兩個不同圈子裡的人，我與這兩個圈子該如何相處？……

複雜的社會倫理道德重組過程，所形成的壓力，不啻於一場人與社會的心理學革命，移植人所需要具備的心理承受耐力，超越人們的想象；在與人、與社會磨合的過程中，它們或將變得更加自我，意志堅定而冷酷，也將形成一個相對自我封閉的圈子，這對人類社會來說的確是存在風險的。

總而言之，超越人性範疇的科技，對世界帶來的不確定性會大大增加，人類真的做好準備，迎接它們的到來了嗎？

凡事有利就有弊

再說一下弊的一面，既然記憶可以移植，那麼一個快要死去的人應該可以透過記憶移植從另一方面重生，比如一個快要老死的人的記憶全部一植到一個健康的軀體！想想都可怕！就像器官移植一樣，目的是為了治病，可結果呢，吹生了販賣器官這個行業，還有更嚴重的…

首先長生不老理論上可行，接著關於移植後的道德問題將引起思想碰撞，但最後富人等上流社會將用經濟學的需求理論加上合同法，器官捐獻法等一系列法律框架將其規範化，最終實現符合所謂道德和法律規範內的自由交易，從而佔據資源。各國的程序會不同，但終極形態幾乎都是接受其存在。記憶移植就會像腎移植一樣，成為一個基本的醫學操作

如果記憶可以移植，科學技術會快速發展，並不再會有斷層，人類對技術的運用在數十年內即可實現現有科幻所能設想的一切，人類將會進化成另一種形態。

社會心理上，整個社會更容易走向極端，文明的毀滅不再是災難性的，因為透過將一個種群中最優秀的人的記憶移植，可以毀滅一個族群、文明，也可以毫不費力地恢復他們。

個體層面，可以預見好鬥、極端、殘忍將會是新的特徵，透過移植記憶，死亡對個體的終極威懾將大為減弱，沒有敬畏心的人們將是可怕的。

生殖與繁衍將不再是生命的核心動力，記憶已可傳承，為什麼還要花費十多年的時間與精力哺育後代？

我對這個假設帶來的推論結果是悲觀的，這很可能導致毀滅。其實可以這樣問，為什麼人類在繁衍時，不能將個體知識經驗和記憶復植到下一代？或者為什麼在進化的長河中，沒有一個物種能夠傳承記憶？對於奇蹟般的生命構造，DNA的複製時將記憶資訊一同複製，應該並不是特別難以理解的事情。

所以只能這樣解釋，那些能將記憶傳導到下一代的物種，很容易走向極端，引起自我毀滅，他們甚至進化不到可被高等生命觀察的階段。

記憶移植到新的身體，就能確保那個是你嗎，說不定舊的意識還在舊的身體裡，新的那個只是一個複製品，就像鏡子裡的你出來了，替你活下去，別人還不知道，還把舊的你殺死了。

這個問題很有意思，如果能把別人的記憶移植到自己的腦子中，但同時能儲存自己的記憶，向電腦的C盤，D盤等，一樣才是最好的，隨時可讀取某個盤裡的資訊。

如果這件事能夠真的存在，並廣泛應用到大眾化，覺的或許會有利有弊，會使這個世界瘋狂，到時候可能記憶都會販賣，那些有傳奇經歷的人，它的記憶可能會非常昂貴。

但我最先看到這個問題時，我的第一反應就是警察辦案很牛逼了，可以再謀殺現場提取死者的記憶，瞭解他在臨死時的一切記憶，這樣或許會出現很多無頭屍體的案件，毀屍滅跡的案件。這個世界會變的瘋狂，為了奪取某人的記憶而殺了他。

如果人類死亡的後記憶不會消失的話，如果我們能夠得到他的記憶，那就能揭開很多不解之謎不是嗎？比如我的偶像，家駒他的秘密。

如果記憶可以分段讀取那就更牛掰了，比如我可以把我剛學會的知識賣個你，之後我在去從學，我想那個時候就不用上大學什麼的了，或許只需要一群人去學習就夠了。

如果你給一個剛出生的嬰兒或者兒童移植進某個科學家的記憶，愛因斯坦的，那會怎麼樣？是不是遍地都會出現神童？有人想要霍金的沒。

我以前看過某段電影，有想成為男主角的衝動，不用說我太邪惡，誰還沒有個邪惡面，來一集的記憶體驗體驗，就是那個-------。

當然這是在能保留自己的記憶還能擁有別人的或動物的記憶，隨時能刪除的情況下，如果擁有別人的記憶的先天條件是替出自己的記憶，那可能就不會出現我說的這些了，因為誰能去嘗試啊，別你抓住，給你強行塞進去個可笑的記憶，還回不來了那就廢了，比如屎殼郎 的記憶 每天就只知道推糞球。悲哀不？