有一個健康的身體，我們可以挑戰極限運動，攀爬頂級山峰，跨越最闊海洋，穿越最密深林，雖然有時候我們又無限的藉口，不能去實現我們的夢想，但我們敢想。因為我們活著！

我們的夢想就是在暮年時候挽著愛人的臂膀，漫步在街邊的公園，摟著愛人發福的腰肢共看夕陽如火。當兒孫繞膝的吵鬧時，我們還可以大聲呵斥，這是我們的幸福！

無論我們生活怎樣的困頓，畢竟我們都能自由的呼吸，今天累了，煩了，明天我們依然可以看到太陽的光輝。昨天我們跌倒了，摔痛了，但我們依然可以笑對人生，因為我們就爭的是一口氣！

偶爾我們的情緒激活了自殺的念頭，懷疑活著的意義，以為選擇了死亡就可以擺脫生活的不公。是呀，沒了呼吸，哪來的煩惱？有膽量去死，沒氣魄的活嗎？

有太多的激情我們沒有釋放徹底，只要我們活著，就可以做想做的任何事情。。。

不去滔滔不絕的講應該如何如何，再美麗的詞藻最後也就一句話概括了所有。論述什麼殘缺不全等等吧，實實在在的講話，人，自然明理。

活著真好！！！

“柏拉圖之愛”其實在日常生活中被人們誤解或者片面簡化了，它的本質是哲學之愛，所具有的深層含義並不簡單地排斥xing愛，而是賦予其有限的權利和餘地，重要的是超越它，追求更高形式的愛。

柏拉圖之愛的論述是和柏拉圖哲學思想的核心“理念論”密切相連的，因為過於複雜暫且不論。

簡而言之，是透過身體美、靈魂美、道德美和認識美，最終進入美本身；

是思想相通的二人在美中發揮創造力，共享激情，共同創造撫育他們的精神造物。

所以這樣伴侶之間的關係比透過兒女聯在一起的婚姻更親密，是內心的默契，是更穩定的感情，因為把他們連在一起的，是更美麗的、更永久的後代，是精神產品。

而這，才是我所理解和追求的所謂“靈魂伴侶”。

有時候感覺自己過於苛刻了，但是好感和喜歡，如果不能上升到精神高度，就會令我失去激情，因此最多隻能到喜歡為止了。

現實點來說，我可以把生活伴侶和精神伴侶分開，就像奇葩說裡儲殷教授說的那種婚姻形式，雖然不是最佳，可是在生活中是最穩定和有可能實現的。

問題在於，如果對方具有的更多是生活吸引力，那麼不能共同生活就毫無意義，精神伴侶的靈活性和超越性反而更強。

“認識你自己”是蘇格拉底留給人類永恆的財富，在感情生活中亦是十分重要，奈何明月照溝渠呀。