不許艾滋病人結婚很簡單，但是要阻止他們變成徹底的反社會恐怖分子很難。你們可以試想一下自己得了艾滋病已經對生活絕望，然後還受到所有人歧視，不能看病，不能結婚，不能生子，不能工作也不能交朋友。那就剩下兩條路，要麼認命而死要麼向社會復仇。幾百萬抱著必死信念的隱藏恐怖分子能把中國瞬間變成伊拉克。更別說他們能像吸血鬼一樣大量製造同伴。為什麼國家要發免費的藥，還免費治療，那都是為了讓他們死在幸福的幻象裡。這層窗戶紙捅破了誰都沒好果子吃。

這是一個非常沉重的話題。29日《南方日報》報載，一女子在懷孕三個月後被查出是艾滋病毒感染者，在這種情況下，她和她的丈夫仍然堅持把孩子生下來。目前，孩子已經出世，但仍不能確定孩子是否已經感染上了艾滋病毒。

記得上大學民法課的時候，老師曾講過一個案例。大意是，在國外發生過這樣一件事情，一名母親在身患嚴重傳染病的情況下生下了兒子，不幸的是，兒子天生就罹患了跟母親一樣的疾病。在成年後，經歷了種種人生坎坷的兒子把母親告上了法庭。

從母親的角度上講，是她給予兒子了生命，兒子狀告她的做法是“恩將仇報”。但是，從兒子的角度上來看，母親的確在給予他生命的同時也給他帶來了傷害，他因此透過法律尋求公正也並不為過。

這是一個“兩難”的案件，判母親勝訴不錯，判兒子勝訴也有理，在這種情況下，該案的法官顯示出了高超的智慧，做出了一個令人信服的判決結果。最終判決結果是：兒子敗訴，判決理由是人沒有選擇出生的權力。

法官做出的這個判決結果即合理又人性化。我們知道，對於女性來說，生育是一個痛苦而又甜蜜的過程，選擇生下一個可能有缺陷的孩子，更是需要有巨大的勇氣，在這種情況下，如果判決母親敗訴，無疑是會讓公眾搖頭，也不合倫理。但是，如果法官判決承認母親有權決定是否生育有缺陷的孩子，這樣的話，就會更加刺激兒子，更會讓他覺得，自己的一生根本就是母親犯的一個錯誤。母子間的裂痕會因這樣的判決而繼續擴大。

法官的智慧在於，他繞開了生育權的問題，而闡述了另外一個觀點，任何人對自己的出生是無法選擇、無能為力的，也就是說，人並沒有權力來決定自己的出生。潛臺詞是，人的出生雖然並不能選擇，但是人卻可以選擇自己未來的生活，把生活中遇到的一切苦難和波折都歸咎於自己的出生、歸咎於自己的父母，這種觀點是錯誤的，“君子當自強不息”。

故事說完了，回到現實中來，看一看那對冒險生下孩子的夫婦。當這條新聞發出後，網上出現了很多不寬容的聲音，一些網友表示，這對夫婦的做法“很自私”，更有一些網友提出，要限制艾滋病人的“生育權”。對於這樣的觀點我不但敢苟同，更覺憤怒。在人類歷史上，的確出現過一個大規模拋棄被認為是“不夠健康”的嬰兒的國家，這個國家就是古希臘諸城邦中的斯巴達，他們還把其他民族的人抓來奴役！

“己所不欲，勿施於人”，如果這樣的事情發生在我們自己身上，我們還能冷靜的選擇流產胎兒嗎？另外，隨著科技的進步和醫療水平的提高，即使孩子生下來患有疾病，也可能在未來被治癒，而如果選擇流產胎兒的話，他的一生在他還未出生時就已經宣告結束了。

對於那對冒險生下孩子的夫婦來說，他們應該清醒的知道，一旦他們的生下了孩子，就將比其他的父母面對更多的痛苦、焦慮和恐懼。生下孩子，不是自私，而是責任與勇氣。祝福他們，祝福這個新生的孩子，當你長大的時候，希望你能明白，給予你生命的是責任與勇氣、是偉大的母愛。

如果對方同意，那麼這樣的婚姻，沒誰有資格反對！這是值得支援和肯定的。畢竟，愛在很多時候，勝過一切。

至於，婚後是不是能孕育生命，則需要具體問題具體分析。

現在，艾滋病毒的母嬰傳播已經可以獲得較大比例的阻斷，此前的說法是阻斷成功率在97%左右。

但如果感染者是男方，要孩子的事兒估計就難度不小了。

據說，國外有一種“洗精術”，可以透過人工受精或者試管嬰兒，幫助這樣的家庭繁育下一代。但這個技術，目前在國內尚未聽說。

據說，可以男女雙方同時服用藥物，減少病毒載量，降低傳播能力，但這事兒一般人估計也沒膽量去嘗試。

二人並不行夫妻之實，只是對外對公眾家人有個交代。

這樣的婚姻，其實從心理層面上來講，有助於樹立這對夫妻的自信，讓他們攜手面對生活，但其實參雜著太多無奈！

所以，還是要提高潔身自好的意識，並落實到行動上。杜絕不安全的性行為，減少並儘量剋制婚前性行為，雖然這是難事一樁。

泰國有洗精術，美國有人造子宮，就算女方也有矮子，大不了把卵子提取出來，只要你有錢，這都不叫事，不要成天活在資訊閉塞的年代