說個段子。

前陣子雙羅對談（羅振宇，羅永浩），看完之後，不同的人有不同的反應：

1，醍醐灌頂型：雙羅好厲害！太厲害了！

2，高呼傻叉型：雙羅就是騙子！

3，恍然大悟型：馬上學習雙羅，去忽悠人！

對於李笑來，同樣如此。

以之前做的那場知乎live為例，“一小時掌握終身受益的閱讀系統”，你看他的拆分，“一小時”，速成；“終身受益”，簡直就是嚇死人；“閱讀系統”，這詞，高階吧！

這就是李笑來的套路。你問我，怎麼看他？我當然是羨慕妒忌恨啊！

我覺得用忽悠、騙錢、智商稅去形容知識網紅，都是有失偏頗的。知識的本質是去影響人心，知識不是物化的東西，知識值多少錢，你自己看著辦。

以上，情感溢價或曰讀者（消費者）本人，對於該作者（知識網紅）的認同，起到了決定性的作用。

所以，本質上大家對李笑來的褒貶不一，是大家對於知識的定價衡量標準不一。或者說，大家對於知識的定義不一。

當然，其實不止李笑來了，羅永浩，羅振宇，他們的爭議，絕對不比李笑來少。

這也是蠻好的時代嘛。不然我也就是一個臭寫字的。

總而言之，李笑來，以及所有比特幣屆的所謂意見領袖，同樣存在的問題是，根本缺乏對比特幣的系統知識框架。

說起來也是非常有趣，創造和真正信奉比特幣的IT狗們大部分並未真正在比特幣領域獲益、實現財富自由——通常會在烤貓礦場或者比特幣暴漲暴跌或者最近的幾次ICO故事中折戟沉沙，但把比特幣囤積居奇，完全說不清楚比特幣的科技應用價值的這些所謂大V們，卻憑藉質樸的投機意識，建設交易所和撮合平臺的靈機中，賺得盤滿缽滿，一本萬利，聲名赫赫。

這也造成了這些人知識結構和行為模式的難以統一。

如果信奉比特幣的未來應用價值，不會鼓勵大家囤積居奇去炒作比特幣並且身體力行。不過也有很多傳言，說有些大V所謂的“非常多”比特幣有一定虛構成分。

如果信奉區塊鏈對於金融底層設計的衝擊，那建設交易所、發行山寨幣的行為，為了自身利益強行分叉的行為，簡直是倒退之後再倒退，

如果信奉比特幣對於人類社會的信用平等的重塑，那某些大V，對，就是李笑來老師，啟動PressOne專案連白皮書都沒有的行為，簡直是對比特幣理想的赤裸裸打臉。

這幾年來，國內的大部分甚至全部比特幣意見領袖，從未對比特幣世界的成長髮表任何有價值的觀點，反覆兜售囤積比特幣可以實現財富自由的觀點後，利用人們對暴富的羨慕追逐，對大量金錢的垂涎，開始實現本人的影響力變現。這就是中國比特幣界正在發生的事情。

劣幣驅逐良幣，真正有可能改變金融底層架構和行為模式的事，無人鼓吹。真正能影響和便利大多數人的技術，無人在意。只知道利用中國熱錢充裕的特殊階段，鼓吹和神話比特幣的投資屬性甚至是賭博屬性，這就是李笑來們關注的事。

用他在得到的講座題目來描述他的行為再恰當不過——通往財富自由之路。

可惜這路上只走著他一個人，腳下是累累白骨。

所有的騙局都始於貪婪，終於恐慌。在全世界騙子圈粉的方法既簡單又高度有效，就是裝出有錢人的姿態（哪怕是裝出來的），誘之以可以暴富的專案誘餌（誘殺之餌），不管是真是假，馬上就會贏得一票腦殘關注和跪拜，排著隊爭相把自己送入騙子們的虎口和圈套，還夢想著自己能抓到機會分到一杯羹。無論是傳銷還是釣魚，都是利用了人們這種希望以小博大，迅速成為富豪的貪婪（本質是不勞而獲財富自由，從此再也不用勞動）。越是弱勢群體越這麼思考問題，而不願紮紮實實地走路，這是中國社會價值觀的悲哀。所以魯迅先生說過，可憐之人必有可恨之處。韭菜們也並不值得可憐和同情，這個世界上，只有腳踏實地的東西才是價值真實和長久的，這才是永恆不破的價值判斷。此言非虛。

知識付費本身就是個偽命題，因為在資訊不對稱的情況下，所謂知識的價值和真偽，所謂公知的知識量和與時俱進的水平，將使得賣家必然為了多賣錢多拉攏人而進行娛樂化和商業化，而這樣的知識已經不是傳統意義上的知識了，淪為了曲苑雜壇。

一 由於大家的仇富心理 如果他還是那個新東方老師相信也不會帶給大家真麼多反感

二他本人過於張揚 著名的睡一覺醒來又賺了一個億讓很多辛辛苦苦工作的人們很嫉妒

三美元點菸的圖片讓人們覺得他就是一個暴發戶