三國時期名符其實的統帥當屬曹操、劉備、孫權。而曹操比之劉備、孫權，更勝一籌。曹操在鎮壓黃巾起義、討伐董卓、消滅袁紹等軍閥勢力以後，完全掌握了東漢朝庭的政治軍事大權，成為中國北方實際的統治者。在經濟上，曹操興屯田，修水利，抑兼併（土地），推廣農業生產技術，改革賦稅制度，使北方的農業生產得到了迅速的恢復和發展。在政治上，曹操唯才是舉，知人善任，大量網羅“有治國用兵之術的人才”；抑制豪強，加強了中央集權制。在軍事上，曹操精通兵法，著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作，是用兵作戰的行家。在文學上，曹操善詩歌，著有《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等著名詩篇。曹操的散文也寫得清峻通脫，神彩飛揚。陳壽在《三國志•武帝紀》末尾評論說，曹操是“非常之人，超世之傑”。魯迅也認為，曹操是位英雄。這些評價並非過譽之詞。曹操是一位具有多方面才能的傑出統帥。
曹操作為傑出統帥，最突出的是表現在軍事上。為了重建中央集權的封建統一國家，曹操在鎮壓收編黃巾農民起義軍的基礎上，打起“興義兵，誅暴亂”的旗幟，採用“挾天子以令諸侯”的策略，奮鬥三十餘年，先後用武力消滅了袁術、呂布、袁紹、張繡、馬勝、張魯等軍閥割據勢力。在軍閥勢力紛爭兼併的亂世中，曹操一匡中國北方，表現出了非凡的軍事才能。
曹操非凡的軍事才能，具體表現在以下幾個方面：
以法治軍。在曹操釋出的大量的命令中，有許多是治軍方面的。如：《軍令》，詳細規定了行軍作戰的原則。《船戰令》詳細規定了水戰的作戰原則。《戒飲山水令》詳細規定了為防止士卒染病，不得隨意飲用山水。《為徐宣議陳矯令》規定嚴禁部隊內部互相誹議。《選軍中典獄令》規定要慎重挑選掌管軍法的官員。等等。曹操還帶頭遵守執行法令。在一次行軍中，曹操下令，不準踐踏麥田，違令者斬。沒想到，曹操坐騎受驚，踏壞了麥子，曹操就讓主簿議罪。主薄說：“罪不加於尊”。曹操說：“製法而自範之，何以帥下？然孤為軍帥，不可自殺，請自刑”。說罷，拔劍割發代罪（古代割發是一種刑罰，叫髡）。曹操對軍隊的言行舉止，優劣功罪，都以法令的形式作出明確的規定，都以法令為準繩。建安二十五年，曹操在臨終前的《遺令》中說：“吾在軍中持法是也”。
唯才是舉。曹操早就從東漢朝庭的腐朽和袁術的敗亡中，深刻地領悟到了“為國失賢則亡”的道理。建安十三年，赤壁之戰的失利，使曹操進一步認識到了人才的重要作用。因此，於建安十五年、建安十九年、建安二十二年，先後三次頒佈《求賢令》，提出了“明揚仄陋，唯才是舉”的用人主張。對於那些“有治國用兵之術”的人，不管出身多麼低賤仄陋，一經發現，曹操就“得而用之”。據《魏書》記載，曹操“拔于禁、樂進於行陣之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數”。曹操手下的第一謀士苟彧，就出身於布衣，因為有才能，曹操把他從縣令直接提拔為司馬。還有荀攸、郭嘉等，都是因為有過人的才能而被曹操提拔起來的。曹操對反對過自己的人，也不計舊怨，只要有才能，肯于歸順自己，都加以使用。如對毀謗過自己的毛玠，罵過自己的陳琳，殺死過自己兒子的張繡，曹操都加以任用。明揚仄陋，唯才是舉，知人善任，是曹操作為傑出軍事統帥的一個顯著特徵。
賞罰分明。曹操主張“不官無功之臣，不賞不戰之士”。曹操在《孫子兵法》注中寫道：“明賞罰，雖用眾，若使一人也”。據史料記載，曹操在治軍時，“勳勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”（《曹阿瞞傳》）。曹操釋出《論吏士行能令》，明確提出了封賞的原則；釋出《敗軍令》說：“賞功而不罰罪，非國典也”。還說：“敗軍者抵罪，失利者免官爵”。曹操執行賞罰，對人對己都十分嚴格。在《封功臣令》中，他把“所徵必克”的功勞，歸功於“賢士大夫之力”，認為如果自已獨享這些功勞，於心不忍。
曹操以法治軍，唯才是舉，賞罰分明等一系措施和作法，成就了他名符其實的傑出軍事統帥的歷史地位。當然，曹操作為封建地主階級的代表人物，是有歷史侷限性的，他既有悲憫天下，濟世救民的一面，也有兇殘暴戾，多疑嗜殺的一面。關於這一點，本文不予討論。
僅供參考。
參考文獻：《三國志•武帝紀》、《魏書》、《十一家注孫子》、《阿瞞傳》、《漫話中國古代軍事》以及其它歷史讀本等。
三國時期名符其實的統帥當屬曹操、劉備、孫權。而曹操比之劉備、孫權，更勝一籌。曹操在鎮壓黃巾起義、討伐董卓、消滅袁紹等軍閥勢力以後，完全掌握了東漢朝庭的政治軍事大權，成為中國北方實際的統治者。在經濟上，曹操興屯田，修水利，抑兼併（土地），推廣農業生產技術，改革賦稅制度，使北方的農業生產得到了迅速的恢復和發展。在政治上，曹操唯才是舉，知人善任，大量網羅“有治國用兵之術的人才”；抑制豪強，加強了中央集權制。在軍事上，曹操精通兵法，著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作，是用兵作戰的行家。在文學上，曹操善詩歌，著有《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等著名詩篇。曹操的散文也寫得清峻通脫，神彩飛揚。陳壽在《三國志•武帝紀》末尾評論說，曹操是“非常之人，超世之傑”。魯迅也認為，曹操是位英雄。這些評價並非過譽之詞。曹操是一位具有多方面才能的傑出統帥。
曹操作為傑出統帥，最突出的是表現在軍事上。為了重建中央集權的封建統一國家，曹操在鎮壓收編黃巾農民起義軍的基礎上，打起“興義兵，誅暴亂”的旗幟，採用“挾天子以令諸侯”的策略，奮鬥三十餘年，先後用武力消滅了袁術、呂布、袁紹、張繡、馬勝、張魯等軍閥割據勢力。在軍閥勢力紛爭兼併的亂世中，曹操一匡中國北方，表現出了非凡的軍事才能。
曹操非凡的軍事才能，具體表現在以下幾個方面：
以法治軍。在曹操釋出的大量的命令中，有許多是治軍方面的。如：《軍令》，詳細規定了行軍作戰的原則。《船戰令》詳細規定了水戰的作戰原則。《戒飲山水令》詳細規定了為防止士卒染病，不得隨意飲用山水。《為徐宣議陳矯令》規定嚴禁部隊內部互相誹議。《選軍中典獄令》規定要慎重挑選掌管軍法的官員。等等。曹操還帶頭遵守執行法令。在一次行軍中，曹操下令，不準踐踏麥田，違令者斬。沒想到，曹操坐騎受驚，踏壞了麥子，曹操就讓主簿議罪。主薄說：“罪不加於尊”。曹操說：“製法而自範之，何以帥下？然孤為軍帥，不可自殺，請自刑”。說罷，拔劍割發代罪（古代割發是一種刑罰，叫髡）。曹操對軍隊的言行舉止，優劣功罪，都以法令的形式作出明確的規定，都以法令為準繩。建安二十五年，曹操在臨終前的《遺令》中說：“吾在軍中持法是也”。
唯才是舉。曹操早就從東漢朝庭的腐朽和袁術的敗亡中，深刻地領悟到了“為國失賢則亡”的道理。建安十三年，赤壁之戰的失利，使曹操進一步認識到了人才的重要作用。因此，於建安十五年、建安十九年、建安二十二年，先後三次頒佈《求賢令》，提出了“明揚仄陋，唯才是舉”的用人主張。對於那些“有治國用兵之術”的人，不管出身多麼低賤仄陋，一經發現，曹操就“得而用之”。據《魏書》記載，曹操“拔于禁、樂進於行陣之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數”。曹操手下的第一謀士苟彧，就出身於布衣，因為有才能，曹操把他從縣令直接提拔為司馬。還有荀攸、郭嘉等，都是因為有過人的才能而被曹操提拔起來的。曹操對反對過自己的人，也不計舊怨，只要有才能，肯于歸順自己，都加以使用。如對毀謗過自己的毛玠，罵過自己的陳琳，殺死過自己兒子的張繡，曹操都加以任用。明揚仄陋，唯才是舉，知人善任，是曹操作為傑出軍事統帥的一個顯著特徵。
賞罰分明。曹操主張“不官無功之臣，不賞不戰之士”。曹操在《孫子兵法》注中寫道：“明賞罰，雖用眾，若使一人也”。據史料記載，曹操在治軍時，“勳勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”（《曹阿瞞傳》）。曹操釋出《論吏士行能令》，明確提出了封賞的原則；釋出《敗軍令》說：“賞功而不罰罪，非國典也”。還說：“敗軍者抵罪，失利者免官爵”。曹操執行賞罰，對人對己都十分嚴格。在《封功臣令》中，他把“所徵必克”的功勞，歸功於“賢士大夫之力”，認為如果自已獨享這些功勞，於心不忍。
曹操以法治軍，唯才是舉，賞罰分明等一系措施和作法，成就了他名符其實的傑出軍事統帥的歷史地位。當然，曹操作為封建地主階級的代表人物，是有歷史侷限性的，他既有悲憫天下，濟世救民的一面，也有兇殘暴戾，多疑嗜殺的一面。關於這一點，本文不予討論。
僅供參考。
參考文獻：《三國志•武帝紀》、《魏書》、《十一家注孫子》、《阿瞞傳》、《漫話中國古代軍事》以及其它歷史讀本等。