後世評價左宗棠情商低，這是街巷評價，兒童戲劇。能夠數十年統帥全國各山頭軍事，且多次逆折慈禧的意志，既無關係又無靠山的人，卻總能逢凶化吉，安然無恙，因為左宗棠老於人情世故。

左宗棠率性，但從不任性。他的忍耐功夫也算到了家，不該說的，不到時候不能說的話，他一句也不說。他自稱此法叫“老僧入定，不聞不睹。”客觀地說，左宗棠的溝通技巧與把握人心的能力，即今人說的情商，同時代鮮人出其右。這也是一介草莽民間鄉賢在48歲才真正出山，短短數年，在槍彈的雨林與人心的叢林中能夠迅速發跡，一騎絕塵的重要原因。

情商高如左宗棠，為什麼生活中還犯一些低階錯誤？甚至公開批評一生最好的朋友胡林翼“喜任術，善牢籠”？從他的自評中可以找到答案。

左宗棠自評“忠介先生”，介就是節操。左宗棠做官用人既要廉潔，又要能幹，他自己做示範。即使在日常個人名聲方面，他也有道德潔癖，所以常常看不慣，他批評的用意，在於劃清界限，不讓朋友的道德瑕疵汙染自己。

中庸的華人信奉白璧微瑕，左宗棠要白璧無瑕。他津津樂道撰聯說：“立品當如山有嶽，持身要比玉無暇。”不允許自己有百分之一零點一的道德瑕疵，用今人的眼光，左宗棠的道德潔癖過了頭。古人修身追求最高境界是“慎獨”，查遍正史中的左宗棠，他真正“慎獨”到背後沒有一絲半點不好意思道人的事。這種修身功夫， 一般人哪裡做得到？

後世最好的惡作劇，是朝他臉上塗墨水，弄得大家看起來都差不多。其中的邏輯很清楚：你一個情商有問題的人，對他人作批評，不是他人道德有問題，而是你情商出了問題。不動聲色間轉移了話題。

所謂“情商”，我們每天都在用，大致意思與科學定義不一樣，大概說的是很靈活，會混，見人說人話，見鬼說鬼話，絕不得罪人。

從這個意思來說，左宗棠情商的確不高。

左宗棠三次進京趕考，均名落孫山。二十年後，左宗棠成為湖南巡撫駱秉章的師爺（私人顧問），駱秉章極為看重他的才能，所有的事情交給他處理。

當時，永州總兵樊燮為官貪婪，居然讓士兵給他家裡打雜，挑水種花做菜，不高興還毆打士兵。左宗棠很不滿，以駱秉章的名義向朝廷稟報此事。但樊燮是湖廣總督的官文的人，官文正在向咸豐皇帝保薦他擔任湖南提督。咸豐面對兩位高官極為懸殊的奏摺，一時拿不定主義。

不久，樊燮到左宗棠那裡談事，作揖行禮，未下跪請安。左宗棠厲聲喝道：“武官見我，無論大小皆要請安，汝何不然？快請安！”樊燮回答：“朝廷體制，未定武官見師爺請安之例。武官雖輕，我亦朝廷二三品官也。”左被依禮駁斥，不由惱羞成怒，大罵一句：“忘八蛋，滾出去！”隨即再次奏劾樊燮。官文當然也會就此事上奏。

咸豐問郭嵩燾此人如何，郭嵩燾說左有才，做人“不能與世相合”，用今天的話說就是情商不高吧。咸豐又問左的才幹究竟如何，郭嵩燾說“左宗棠才極大，料事明白，無不了之事，人品尤極端正。”

當時正是太平天國叛亂之時，咸豐說“他有如許才，也須一出辦事方好。”所以，左宗棠才正式出來做官。

1868年8月捻軍張宗禹部覆沒，李鴻章奏報朝廷，張宗禹投徒駭河自殺。左宗棠非常懷疑，叫人四處搜捕張宗禹。李鴻章憤怒極了，寫信給曾國藩說“（左宗棠）阿瞞本色，於此畢露”。將左宗棠比作奸雄曹操，這的確過分。後來多種史料證明，張宗禹的確沒死。

此後，左宗棠平定了西北的回亂。簡單說，如果沒有左宗棠，國家輕則失去西北部諸省，重則整個國家成為伊斯蘭王國。

著名報人程益中在接受採訪的時候說：“中國最大的糟粕，就是所謂的做人學問。”大家應該明白他說的是什麼意思了。如果看過喬布斯和扎克伯格的電影，就知道這兩位的情商也不高。

今天大家在小公司小單位悶聲保住那點低工資就好了，如果有人以為自己悟出的那點小機靈是個什麼大智慧，瞧不起左宗棠這樣的華夏民族功臣，實在是太不感恩了。

左宗棠，為人剛正不阿，最痛恨貪官汙吏和一手遮天的人，所以，他並不是情商低，只是眼睛裡容不得沙子，我覺得其實他這樣並不好，至少對於當時這樣的大環境下，別人都貪，你不貪，這樣是不合群的，別人會使勁孤立與他，也就與當時的環境格格不入，從這一點可以看得出來至少他不腐敗，並且他一心為了國家，雖然沒有參加大清朝的“公務員”考試，但他依然挺優秀的，至少從他管轄和做的功績上來講，就非常不錯。

左宗棠是率性而為，並非情商低下。他作為一個沒有任何家族勢力和政治背景的人，成為晚清著名的軍事家、政治家和民族英雄，這絕對不是一個低情商的人能取得的成就。在當時的社會環境之下，他的存在無疑是另類的，所以後世之中有人說他情商低下，實際上是完全沒有讀懂那段歷史。

我個人認為，吵架不能作為評判情商高低的唯一標準。左宗棠的耿直，恰恰是他為官仕途中，最難能可貴的一點。能說出“貧困潦倒之時，不被人欺，飛黃騰達之時，不被人嫉”這樣的話來，你說他情商低下，可見真正低情商的是你自己罷了。