中西文化有哪些不同？

也有國網路友在論壇上提出了同樣的問題：What are the major differences between Chinese and Western cultures?（中西文化的主要差異是什麼?）

我們一起看看在老外眼裡中西文化差異是什麼樣的：

中國文化和西方文化存在很大的差異，現在我舉幾個例子：

西方人打噴嚏後會“祝福”別人，而華人不會。

華人非常注重家庭，所以22歲的時候和父母住在一起根本不是問題。

中國有句“三思而後行”，這意味著想採取行動之前要多加思考，華人高度重視反思和過去的經驗。

華人一般不會欣然接受別人的建議。

華人不把親吻臉頰作為一種問候方式。

華人有時不善於表達，他們更喜歡用行動來表達他們的感受。

相對來說，中國文化更加的含蓄，而西方文化張揚，更強調個性。不過中西文化各有各是長處，所以我們應該學習西方文化中的長處，然後不斷壯大中華文化。

我認為中西方文化有很多不同，差異如下:

中國文化追求的思維是一個整體性的直覺思維，強調慧根，靠個人去悟，尤其是禪宗強調“不立文字，明心見性”，不像亞里士多德寫了一本《形而上學》把哲學搞透透，中國古代沒有一本叫形而上學的書，而是把中國的思想都全部貫穿在古代經典典籍裡，不像西方人把它剝離出來專門研究。

西方文化的長項是他們的分析性思維，演繹性思維，西方人對事物的分類很細緻，他們對事物的定義相當精確，尤其是自然科學做的尤為細緻入微。

中國傳統文化是以家族為本位，以血緣關係為紐帶宗法等級社會制度。家族很重要，比如你結不結婚，不是你一個人的事情，關係到整個家族的延續，你去考進士，不是為你一個人，而是為光宗耀祖。在西方不強調集體主義，而強調個人主義，結婚是我的事，和他人無關，追求個人價值，個人獨立，個人決定個人的自由，自己的命運由自己來掌握。

中國的三字經“人之初，本善性，性相近，習相遠”，強調性善論，變壞的原因是社會給他帶壞的，他本來是好的，西方思想恰恰相反認為，人生下來就壞的，人之初，性本惡，每個人都是潛在罪犯，貪婪，自私，忌恨，虛榮，是人的原罪，這些都是不能克服的，只能儘量降低，不能假設一個人一定是好人，不會貪婪，不會墮落。用弗洛伊德的話來說就是：“把它壓到潛意識狀態 ”。

中國古代是人治的，不強調法治，尤其是孔孟之道，強調人治。儒家思想認為：怎樣才能把人管好呢？怎麼才能選一個好的國君呢？就是人本身就是好的，再加上小時候好好教育，讀儒家經典，讀聖賢書，靠自我修養，這個人就是個好人了。有了清官，為民做主，老百姓就可以高枕無憂了。皇帝是好皇帝，就天下太平了。制定的法律只是用來統治老百姓，做威赫的工具，西方文化強調法治，並逐漸形成了法治傳統，古羅馬就已經建立了一整套的法律體系，講求政治法律和組織權利。強調程式，你比如行人車輛過馬路，只要有個警察站在那，交通秩序好得多，只要沒有警察，就有人亂穿馬路。

（一）、中西文化差異的主要表現

首先，從人類最基本的生存條件——飲食來說，華人和西方人無論再烹調技法上，還是在進餐方式上，都大相徑庭。華人利用各種烹調技法，盡其所能追求菜餚的色、香、味俱全；而西方人的烹飪方法則簡單很多，他們不太在意菜餚的顏色和造型，而更注重“怎樣儘量保留食物的營養價值”。因此，華人注重形式，西方人注重內容。

再看進餐方式，華人往往一家人圍坐在桌邊，對整桌飯菜各取所需；而西方人則事先將食物分成小份，每人一份，各吃各的，互不相干。華人有整體觀念而西方人有個體意識。

其次，從對顏色的好惡上看，華人喜歡紅色，把紅色當成喜慶、興旺的象徵；西方人更喜歡藍色，他們認為，藍色是沉著、冷靜的代表。因此，華人崇尚熱情，西方人注重理性。

再次，從造字方法上看，華人以象形字為主；西方人以“儘量使人明白一個字的含義”為宗旨。因此華人注重外形的美感，西方人注重內在的實用性。

最後。從藝術角度上看，中國的國畫大開大闔，潑墨寫意，氣勢如虹；西方油畫講究的卻是人體比例和光學原理。寫意和寫實的不同風格表現出兩種不同的民族個性：情感和理智。

（二）、中西文化差異的歷史淵源

中西文化在現象上的差異最本質的一點：華人重道義，重感情；西方人重功效，重理智。

在兩種文化的歷史淵源中，中華文化即“道”，是教化的工夫。“仁者愛人”，血緣的親情是割不斷的，在宗法社會的基礎上成為中華文化的第一基石。而西方的一切學說都始於哲學。哲學的定義即“愛智慧的學問”。亞里士多德的邏輯，阿基米德的幾何，都是智慧的產物。

（三）、中西文化差異在當代的延續和發展

在現代社會中，華人希望對社會生活實行事先主動協調，在兼顧長遠利益和整體利益的前提下，選擇一條個人前進的道路。無一事例不說明：整體至上的觀念在華人頭腦里根深蒂固。因此，華人重感情，重道義！ 而西方人希望對社會實行事後被動制約，用法律和組織措施來解決問題，是以理智為基礎的。在追求整體利益的過程中，其最終目標是要實現個人的人生價值。在世界的資源稀缺問題上，中國大多透過節制自己的慾望和需求，來適應有限的資源。而西方是對有限的資源進行儘可能的開發，以適應、滿足人的無限慾望。（四）、中西文化的特徵比較及優劣分析 華人這種忍耐與節慾的性格特徵，缺乏對交換的要求，從而，造成了歷史上的中華民族雖然文化燦爛，卻沒有產生商品經濟的土壤，自給自足的小農經濟，在幾千年裡，一直占主導地位。而在西方，私有觀念根深蒂固，個人生存的滿足需要人與人的相互交換，使商品經濟應運而生。同時，西方人十分注重“社會對個人是否公平”的問題。

中華文化的優勢在於；關注人本身，以減少紛爭；劣勢在於：需要普遍的道德自覺的前提，最終要歸結為個人心理狀態的自我把握，難以實施監督保障措施。西方文化的優勢在於：可操作性強；劣勢在於：放任紛爭。

小結：西方人唯智，但是他們陷入了利己主義的冰水之中；華人唯情，但是造成了“剪不斷，理還亂”的裙帶關係。西方人運用先進的科學征服了自然，也破壞了自然的平衡，但現代化的光輝畢竟出現在西方；華人剋制自己以適應自然，但對現代科技和先進的管理方法也奮起直追。兩種文化都是為了一個共同的目的——讓人類更幸福，而不斷髮展和完善。以儒教為核心的中華文化和以基督教為核心的西方文化只有經過互相取長補短後，形成全新的文化體系，才能更合理的解決生存中的個體化滿足問題，從而是得人與自然、人與人、人與社會之間達到和諧相處的境地。

中西文化不同主要是具體場合。比如晚上沐浴和早上沐浴。幫人非常熱情或者有一定距離感等等。比較主要的不同，比如什麼崇尚集體個人什麼的。網上一查一大把。另外老外一一般比較誠實。幫不了就幫不了。做不完就做不完。

我說一點不一樣的。歐美國家為何保護個人自由。為何一定要三權分立但是留一個信教的又幾乎掌握大量財富知識科技的政黨(共和黨)，小黨去競爭是根本競爭不贏的。他們為何要這麼設定?其實目的有兩個:一個國家的強大需要保護大眾也要保護精英。精英不光是技術精英，還必須是道德精英。否則你再有知識文化，不信教你也只是個鬧子，不是republican

美國國家的發達。比較崇尚個人。這是為了和英國區別開的。英國資產階級革命就是革命。沒有喊天賦人權。英王治下都是臣民。照樣是日不落。美國革命成功了，為了親近大眾，弄了一個自由民主。美國強大了，英國也強大了。都很注重人權自由，崇尚富裕。這並不是說，美國就是自由派，美國還是建制派。他們知道鬧子吃喝領救濟可以。一人一票保障基本權利也可以。可是把國家交給他們，連吃的都沒有

所以中西方文化實際上有很多共同性:自律，仁慈(東方曰仁)，保護他人權利(東方曰義)，

追求智慧，講究契約精神等等。所以東西方想真正發達，文化一定是佔了很大地位的。這也是崇儒的日韓，崇基督教的歐美都能發達的一大原因。非洲文化為何沒有大帝國，只能從有沒有仁義禮智信或者類似文化來看。技術是很容易複製的。文化卻要長久建立期

一、中西文化差異表現

  1、思維模式的異同

        華人喜歡站在生命的更高處思考問題，跳出現實，重視對生命的思考，在對人和人之間，人和自然界之間，人的精神和肉體之間的關係都有深刻的思考。 西方人偏重於邏輯思維或者理性思維；華人屬於抽象思維或者感性思維。而西方人更注重於從物質世界入手，去探索和求證問題的本源。

  2、對待個人利益與集體利益、國家利益的異同

       華人更看重集體利益，包括家族利益、國家利益，主張控制自己的慾望，反對極端個人主義和英雄主義，往往把個人利益和集體利益，國家利益聯絡在一起，富於愛國和獻身精神。而西方人更重視個體利益，追求人權，崇尚自由，認為如果連個體利益都無法保障，更談何集體利益，正是這樣的思想認識，最終推動了西方民主政治的發展;

  3、民主觀念的異同

  4、科學觀的異同

        華人更相信先人的經驗和權威，相信古人甚至超過相信今人，迷信權威，缺乏創新和探索精神。而西方人重視實踐和理論，富於探險精神，倡導理性思維。透過正規的學院式教育對科學成果進行普及和推廣，極大的促進了科學的發展，也最終建立了完整的科學體系;

 5、中西方的道德觀是迥然不同的

        西方強調個體本位，而華人提倡群體本位。中西方道德觀的不同，使中西方的倫理體系和道德規範具有了不同的特點：西方重契約，中國重人倫；西方重理智，中國重人情；西方倫理重於競爭，中國則偏重於中庸、和諧；西方的倫理道德是以人性惡為出發點，強調個體的道德教育，中國儒家是從人性善的觀點出發，強調個體的道德修養。

  6、法制觀念的異同

        華人主張用禮、道德來約束，透過先賢的教誨和學習提高自己的修養，講究克己復禮，導致了人格的缺陷，喪失了獨立的人格；而西方人認為人的原欲是不應該被壓制的，對於社會和個人的規範，主張用“法制”，透過制度，如三權分立的組織、政治機構來約束制約，道德則處於從屬的地位。

  7、在為人處世方面的異同

       華人內斂、自省，喜歡“每日三省吾身”，為的是合於先王之道，把修養身心看的很重，推崇中庸思想，導致思想的保守、缺乏創新和開拓進取精神。西方人更熱心於公益事業，把服務社會當成自己的職責。

  二、中西文化差異的原因

  從地理和文化的角度看，全世界可以分為東方和西方兩大區域。導致它們文化差異的原因很多，本文主要歸納為三個方面：

 1 、受經濟制度的影響。

        中國的傳統經濟是典型的自給自足的自然經濟。人們比較安分保守。因為他們依靠一塊土地可以活一輩子，文化比較內向。而且中國的古代文明，發源於大河流域，屬於農業文明，“農業文明性格”造就了東方人注重倫理道德，求同求穩，以“和為貴，忍為高”為處世原則。

        西方的古希臘文明，發源於愛琴海沿岸，屬於海洋文明，況且歐洲的農耕遠不像中國的農耕在古代社會那樣重要，所以歐洲人喜歡向外探索，文化比較外向。而且西方國家經過工業革命很早就進入了工業經濟時代，“工業文明性格”造就了西方人有較強的鬥爭精神和維護自身利益的法律意識，以獨立、自由、平等為處世原則。

2 、受地理環境的影響。

        封閉的大陸型地理環境使華人的思維侷限在本土之內，善於總結前人的經驗教訓，喜歡“以史為鏡”，而空間意識較弱。這種內向型思維導致了華人求穩好靜的性格，對新鮮事物缺乏好奇，對未知事物缺乏興趣。

       而西方國家大多數則處於開放的海洋型地理環境，工商業、航海業發達，自古希臘時期就有注重研究自然客體，探索自然奧秘的傳統。同時，海洋環境的山風海嘯、動盪不安，也構成了西方民族注重空間拓展和武力征服的個性。

  三、結 語

        不同文化之間的差異是由於各自民族的文化歷史背景、審美心理的不同而產生的，是在社會的發展、歷史的沉澱中約定俗成的，是一種永久性的文化現象。我們應瞭解不同地域、不同民族的文化背景知識以及社會風俗習慣。在資訊科技飛速發展的今天，人們居住的世界變得越來越小，不同文化背景的人交流越來越多。瞭解不同文化差異，提高文化適應性，對於現代人來說具有十分重要的意義。學習瞭解中西方文化的差異，有利於我們實現從感性到理性質的飛躍，排除東方思維負遷移的影響，進而使我們的跨文化交際更有效，更順暢。

      附：1、中西方文化差異及原因

      中國的文化思想說到底，關鍵在於一句孔子的“謙、恭、信、敏、慧”。而西方的文化，在於一個“爭”字，在處理人事方面以己為先。

      中西文化上的差異的形成大體上經歷了兩個重要的時期：          

首先呢，我們說“文化”，從廣義上講，人類社會歷史發展的過程中所創造的物質財富和精神財富的總和的總稱 ，稱為“文化”。可以分為物質、行為、精神、制度，這四個層面。

更具象 、狹義的說呢，“文化” 特指人類社會的精神創造，它著重人類的精神思想心態部分。

那麼中國文化特點是什麼呢？

倫理型別：半封閉的大陸性地域 農業經濟格局 宗法專制的社會組織系統

特點是：

1、強大的生命力和凝聚力

2、重實際求穩定的農業文化心態

3、以家庭為本位的宗法集體主義文化

4、尊君重民相輔相成的政治文化

5、重人倫輕自然的學術傾向

6、經世濟學優先 並籠罩一切文化領域

而西方文化呢？

西方文化主要是指的歐美文化，緣起與流變主要來自於

1、古希臘文化精神

2、古羅馬文化精神

3、基督教文化精神

在中西方人性格表現形式上，

東方人：

1、性格內向、溫和、趨向平穩安定

2、文化就崇尚整體穩定，把世界上的一切，包括自然和他人（組成的群體）都作為個人應該融入的物件，所謂“天人合一”。相對於讓他人尊敬或喜歡，他們更關注是否被接受（包括表面的不管真心與否的“尊敬”），那是“融入”的體現。對權威“表示”尊敬，重視互相幫助的友誼（只在抒情時頌揚“君子之交淡如水”），易於服從集體或代表集體的集權等等，其深層的原因是都民族性。

西方人：

1、普遍性格獨立、外向、強悍、富於進取性。

2、文化就崇尚個人意志，把世界上的一切，包括自然和他人（無論親疏）都作為個人面對的、需要征服的物件。他們希望得到別人發自內心的尊敬和喜歡，認為那是一種“征服”。

3、突出個人、不那麼重視利益友情、尊重真理而非權威等等表現，都是這種民族性造成的。

中西文化差異趣談

　對於中西文化，在具體事例上，我們不免會發現許多差異之處，例如： 別人讚揚時，華人謙虛西方人感謝； 做飯做事，西方人總是弄清幾斤幾兩幾時幾刻，華人多用少許、片刻之類的詞； 餐桌上，華人勸客人多吃多喝，西方人則尊重客人個人權益，不督促不強求； 烹飪上，華人注重色香味等菜餚的形式美感，西方人更多注重食物的營養； 華人吃飯時圍成一桌共同吃，西方人則將食物分成每人一份； 美術上，西方人求真，華人求神；等等。 華人實踐含蘊理性西方人理性指導實踐。所謂理性，指人用正常的思維對事物進行思考後做選擇，可以說理性就是邏輯在具體事物上的應用。而邏輯的總結在於我們先驗的思維能力和經驗的總結。實踐是廣義的行為和做事。大致的，理性指導實踐要求西方人凡事以事實為重，以邏輯為準則，以概念為單位，一個體為本；實踐含蘊理性要求華人凡事以和氣為重，以實際具體情況為準，以感性認識為美。華人有服從性，西方人重視自由平等等。

下面的這些圖，可以更具體的幫我們來體會這些中西方的不同吧。

中西文化的不同在哲學思想和表達理念都有大的不同，從現實到人文都有各自的文明，意識，可為別具風彩。

音樂世界，如同鄉俗、語言一樣，可謂十里不同俗:有高亢的"號子″，婉轉的"江南絲竹樂"。中國音樂演唱"民族唱法"伴奏以鑼鼓管絃。西方以高音，花腔的″美聲唱法"伴奏以銅管樂為主。調子，聲腔，聲色，音質等都異彩紛呈，各具特色。

美術繪畫:中國畫講求意象取捨產生的"抽象美"，西方美術是強調寫實的"具象美″，中國畫構圖是`散點高遠式`講求詩情畫意，筆墨韻致的書卷氣。西歐講求繪畫以空間透視和環境光影的自然性。

西方戲劇(義大利歌劇)是以美聲演唱，以交響和室內樂為伴奏形式，舞美置景以立體道具(中國以虛擬表演，無物似有物)詠歎調，夜鶯花腔是其演唱的主要唱腔，中國戲劇是分固定的"角色"固定的"曲牌表演講求程式化的″歷史劇″。歐洲"歌劇″是以演唱和舞蹈的肢體語言表視情節的"社會劇"。

中國建築以隼卯結構為主，磚石為體。在華人的觀念裡，土木為"再生"之物，逢春必發。歐洲卻以石為主，寓意"永恆"建築以臺境，城堡別野為格式，配以人為幾何化的園境。(現代建築以"包豪斯"分格為主，講求＇形式隨從功能的實用性)。中園以"禮制格局"的庭院，園林建築為主，佈局置陳以人文意念置境，講究隨形借景，以人文，詩意體現在建築理念上。

永遠忘不了，高中時的外國英語老師看中了祭品店的花圈並把它買了。他帶著花圈進了學校，保安不讓他進，保安聽不懂他在說啥，然後打電話給校長。校長得知外教覺得花圈很漂亮，想帶回宿舍掛在牆上。