回您的話，宋江其人確實史上有名，是個農民起義軍的首領。

宋江糾集三十六名志同道合殺富濟貧的漢子斬木為旗揭竿而起，嘯聚梁山泊，反起了朝廷，後被朝廷大員知州張叔夜設計絞殺。

史上的實述很短，可見真實的宋江並沒掀起多大的風浪。

而讓宋江名噪一時的，是因為一部曠世傑作"水滸傳"。作者施耐庵據說也是一位元末明初的起義首領，後來隱身遁世，著書立說，留下了水滸傳這部名著垂範後世。

施耐庵在創作水滸傳的時候，刻意美化了宋江。還送綽號呼保義、及時雨，不僅打家劫舍殺富濟貧，還匡扶正義為民立命，真乃仗義黑三郎。

實際的宋江，兵不過上千，將不及中庸。但在小說中卻是呼風喚雨的人物，不僅招攬天下的英雄好漢，聚義梁山泊，還排出了英雄座次。晁蓋死後，遂舉宋江為梁山之主，屏晁蓋於一百零八人之外，計有天罡星正將三十六員，地煞星副將七十二員，左有玉麒麟盧俊義，右有智多星吳用，前有入雲龍，後有赤發鬼，手下兵精糧足，十萬之眾，還有關勝林沖領銜的五虎上將，直可與三國五虎將關張趙馬黃相提並論，也有魯達武松擔綱的步軍統領，可謂雄兵虎將，俾睨天下，北挑大遼，東擋王慶，西殺田虎，南征方臘，戰盡天下無敵手，替天行道，滅了四路反賊，蕩平乾坤，後受招安歸順朝廷，被蔡京老兒一杯毒酒葬送錦繡前程，毀了身家性命。

如此一說就可以看出:宋江其人，確實存在，只不過被施耐庵無形放大誇張，增添了細節故事，使之更富於傳奇色彩和戲劇性，也為後世留下了一群可歌可泣的英雄好漢群像，供世人膜拜崇尚。

簡而言之，一句話可以說清楚宋江：“是一個被文學作品極度誇大了的歷史人物”。

宋江此人之所以家喻戶曉，當然有賴於施耐庵《水滸傳》的描寫和傳播，在山東東南一帶方圓八百的水泊梁山，以宋江為首的一百零八名好漢嘯聚山林，替天行道，殺貪官，濟貧民，英雄俠義，盛名遠播，而宋江本人更是一個仗義疏財、急公好義、愛國憂民、忠肝義膽的亂世豪傑。

但，這只是小說家言，卻不是真實的宋江。

正史中有關宋江的記載並不太多，卻非常明白地告訴世人，確有宋江起義這麼一回事，大概發生在距今約900年前的宋徽宗宣和元年至三年間，即公元1119年至1122年，起義主要涉及地域是在太行山及山東、江蘇北部一帶。不是說在山東梁山嗎，怎麼又涉及到太行山和江蘇北部，原因就是宋江這支起義部隊其實並不是長期盤踞於梁山，而是像流寇一樣，指東打西，戰無定策。

但宋江起義的影響力遠沒像水滸傳中描寫的那樣，放在歷史的長河中甚至可以說根本就沒驚起多大浪花，史書對他和他領導的起義的記載也是少之又少。也許有人會說，站在正統的官方立場，“造反者”不屑一提，不可能大書特書，但當時還有一個方臘，想必稍微懂點歷史的都會知道這個人，也是起義者，而宋史中就正兒八經地有《方臘傳》，在其他眾多紀傳之中，也有大量提及方臘的內容，比宋江多得多。

有關宋江在史書中的記載，大致有以下資料：

一、《宋史•徽宗本紀》

“淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。”

二、南宋狀元汪應辰《文定集•顯謨閣學士王公墓誌銘》

“河北劇賊宋江者，肆行莫之御。”

三、曾任紹興知府的宋人張守《毗陵集•秘閣修撰蔣圓墓誌銘》

“宋江嘯聚亡命，剽掠山東一路，州縣大振，吏多避匿。”

四、北宋徽宗崇寧年間戶部尚書侯蒙的傳記《宋史•侯蒙傳》

“宋江寇京東，蒙上書言：‘江以三十六人橫行齊、魏，官軍數萬無敢抗者，其才必過人。今青溪盜起，不若赦江，使討方臘以自贖。’帝曰：‘蒙居外不忘君，忠臣也。’”

歷史上，侯蒙上書招降宋江，宋徽宗便任命他為東平知府去辦這件事，可是他還沒到任就患病死去。

五、《宋史·張叔夜傳》

“宋江起河朔，轉略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者頕所向。賊徑趨海瀕，劫巨舟十餘，載滷獲。於是募死士得千人，設伏近城，而出輕兵踞海誘之戰。先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟。賊聞之，皆無鬥志。伏兵乘之，禽其副賊，江乃降。”

透過上述史料，基本可以瞭解歷史上真實的宋江。

第一，宋江確有其人，也確實領導過起義，但親信隨從僅有三十六人，手下之眾估計也就是上千人，規模不大。第二，宋江有才，確有過人之處，以至橫行齊、魏，官軍數萬無敢抗者。第三，宋江僅是流寇而已，“轉略十郡”，曾轉戰各地。第四，宋江兵敗投降，確被朝廷招安，招降他的人叫張叔夜。

說句題外話，張叔夜這個人歷史上很有名，但之所以名垂青史，是因為後來他被金人俘虜後不屈自盡，和招降宋江並無關係。

那麼，宋江被招降後的命運如何呢？

有些史書如《續資治通鑑長編》、《皇宋十朝綱要》、《大宋宣和遺事》等記載，宋江投降後隨官兵前往鎮壓方臘起義，至於怎麼死的就不得而知了。但也有史學家考證說宋江並沒有去徵方臘，而是被名將折可存剿滅，宋江遇害身亡。折可存一族，"自晉、漢以來，獨據府州，控阨西北，中國賴之。"據說楊家將裡的佘太君其實就是出於該族，但折可存這個人宋史上卻並沒有傳記，有關他剿滅宋江的說法，也僅見於1938年出土的《折可存墓誌銘》上的有關記載，說是在隨童貫徵方臘回師途中順手拿下了宋江。

所以，宋江之死到現在應該還是一樁歷史懸案。

綜上所述，宋江作為《水滸傳》中的文學形象或其他民間傳說中的人物形象，與真實歷史是有較大出入的，小說並不等同於歷史，用來欣賞品讀可以，用來當做歷史宣講授課就有點誤人子弟了。