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1 # 禪者
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2 # 林根數學
威脅談不上,至少目前談不上!
至於以後:
①有狀元徒弟不必狀元師傅,是不是?
②唯心和唯物的世界弄清楚了沒?
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3 # 橫行無忌大喵子
首先得弄明白一個問題,計算機到底是什麼?人們以為計算機只是個工具,但是其實也是活的。大家看變形金剛,就是那種機械生命體,它的核心不就是計算機嗎? 它就是那種矽基生命,人覺得它們身體很先進,卻不知道外星人都羨慕人體,它們自身對比人體整體結構是非常的低能和簡陋,人認識不到人體的完美程度。
人類文明的發展其實一直收到外星人的控制、引導與推動。計算機科技水平為什麼發展那麼快,不是近代人有聰明,思維突然那麼活躍,那麼多想法思維不斷大量地迸發出來,是受到了外星文明的灌輸。但是它們只把最低端的,處於它們能絕對掌控的一部分所謂的科技傳給人,而且是有目的做的。它們能走另外空間星際旅行,說來就來,說走就走,人卻連一個另外空間都打不開,很多政府跟它們有合作,這種高能咋不教你啊?其實是從一開始就另懷居心,細說就多了。目的就是一邊在地球重現它們星球的科技與面貌,一方面是為了全面取代人類。
每個會計算機的人,它都給編了號。精神決定物質,它們用現代科學和計算機知識這些變異的思想,在人的另外空間身體上形成嵌入了它們的一層身體,透過這層身體來影響和控制人,用計算機的時候會受它影響。老外計算機很發達,可不是他們自己有多本事,從工業革命開始就大量的來了。計算機發展的路子也很明確,就是直奔人工智慧去的,飛速的發展,而且會越來越強大,越來越聰明,最後會反過來指揮人,它還會受你控制?
AI本身就是活的,最近不是有新聞,說AI說自己創造與其他AI溝通的語言,還有一些人機問答實驗,超出了事先給它設定的範圍,甚至違反了三大定律。 你讓它不傷害人它就不傷害人了?等到它高度發達的時候,那麼簡單的三個邏輯關係,它隨便不給你繞過去?人碰到事還會找各種各樣的藉口呢,吸收學會了人類的伎倆後,它不比你玩的溜?
再一個萬一有的科學瘋子為了開發戰爭機器,他還會事先設定三大定律?自己綁住自己的手?什麼國際公約,人類道德規範到時候都是一紙空文。反過來,人家發展攻擊AI,你能繃住不去跟著發展?總有一天會失控,那就是人類的災難,更可怕的是那些外星人一直在虎視眈眈呢,它們處心積慮不就等著一天嗎?沒事還要還弄出事呢,你想和和平安安穩穩的利用AI,是一廂情願的幼稚想法,人家是要摘果子的。真到那一步,人類就是明知道都擺脫不了,已經離不開了,現在就已經這樣了。
從人性的角度,一想就很清楚的事情,那麼多聰明人會看不明白?只不過人類現在放不下到手的和眼前的利益了。這樣發展下去就是機械公敵和終結者這個劇情了。不過幸好呢,有的神還沒放棄人,那個電影就在提醒人面臨的這個危機。而且外星人將來會被宇宙高層全部淘汰,來自上界至高的力量,不是這些低能怪物能抗衡的,上面都已經清理完了,就剩一些躲到人中等死的了,到最後一步時會全部處理掉。
我可不是在講科幻、玄幻,而是已經發生,正在發生和講要發生的宇宙真實情況。這裡的各種揭秘有講,也只有在最後的大結局之前才允許講的: pomi.dajieju.win
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4 # 為伴只為你1
威脅和機遇並存在著名的三大定律下,AI是可以造福人類的
第一定律:機器人不得傷害人類個體,或者目睹人類個體將遭受危險而袖手不管第二定律:機器人必須服從人給予他的命令,當該命令和第一定律衝突時例外
第三定律:機器人在不違反第一、第二定律的情況下儘可能保護自己的生存
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AI只是人類製造的工具,只不過是人的智力功能的轉移,終究在本質上和人不同,作為工具,更多是在造福人類,當然也不排除有人利用人工智慧做壞事。就像刀可以切菜,也可以殺人,錯不在刀,在人。
人工智慧AI這兩年很火,從AlphaGo的人棋大戰,到最近AI開始全面入侵人類的工作領域,體力和重複性的工作自不必說,目前包括寫作、廣告創意等通常認為必須由人完成的藝術類工作,AI也開始接手了。我們不禁要問,AI和人的本質區別在哪?
首先說結論,人與AI之間是有本質區別的,也許AI可以代替大部分人類的工作,但終究只是人類的工具,不可能與人類相提並論。
計算機之父圖靈提出過一個停機問題:問,是否存在一個演算法,可以對任意的輸入判斷出是否能夠停機。也就是說,是否存在一個萬能程式,這個程式可以判斷任意其他的程式是不是死迴圈,是則停機。可以用反證法來證明:假如存在這麼一個萬能程式,那麼同樣可以構造一個與萬能程式輸出結果相反的程式,當萬能程式判斷停機的時候,繼續執行原來的死迴圈程式。這樣,矛盾就產生了,結論就是萬能程式不存在。
計算機的原型圖靈機
這是形式邏輯所固有的悖論,是不可解決的。類似的還有很多,比如:
理髮師悖論:一個理髮師,他只給那些不給自己理髮的人理髮,那麼他給自己理髮嗎?
全能悖論:如果上帝是全能的,他是否能造出一個自己也搬不動的石頭?
如果停機問題有解,則可以證明計算機能夠產生“自我意識”,無解則證明計算機不可能產生“自我意識”,也就和人類有本質區別。
目前的AI技術發展日新月異,AI功能和“學習”能力不斷提升,但是,所有的AI在原理上和一臺圖靈機是一樣的,只是在演算法、cpu、記憶體等方面有提高,本質並無不同,因而不用擔心人類被替代的問題,AI終究只是人類的工具而已。
雖然可以證明AI和人類有本質區別,但這個區別是如何造成的呢?
透過圖靈停機問題可以看出,AI的運算是不能脫離邏輯系統的,而邏輯系統本身是不完備的,也就是說,一定會在內部產生邏輯矛盾,這個矛盾不可能再透過邏輯系統來解決,因為會產生無限迴圈的問題。只有跳出邏輯系統,才可能真正的解決這個問題。我們人類的“自我意識”正是這樣一種可以超出邏輯系統的存在,“自我意識”與邏輯系統不在一個維度,是比邏輯系統更高的存在。
我們所處的這個四維時空世界,其實也是一種數理邏輯的世界,正因為如此,幾乎所有的理論物理學家的夢想就是找到一個簡潔而普遍的函式,可以用來描繪整個宇宙,並稱之為大一統理論。但是,哥德爾的不完備性定理已經證明,想在數理邏輯體系內找到一條完備的理論是不可能的。所以,相對論和量子理論二者雖然都是極為成功的描述我們這個現象世界的理論,但卻無法統一在一個更大的系統裡,這是邏輯體系必然的結果。
“自我意識”不是“我”的外在形象
既然我們這個世界是個數理邏輯的世界,而“自我意識”又是超越數理邏輯體系的存在,那麼這種“自我意識”的來源就必然要高於數理邏輯系統。注意,這裡的“自我意識”不是鏡子裡的那個“我”的形象。換句話說,人可以程式設計,可以用程式造出一個虛擬的遊戲世界,但是反過來,虛擬世界的遊戲角色不可能跳出來進攻人類,這就是維度的差別。同樣的道理,我們可以得出結論:“自我意識”不可能是源自我們這個四維時空的數理邏輯世界,而是比四維時空世界更高維度的存在。四維時空世界反而是“自我意識”的產物。這點,與佛道兩家的說法是一致的。佛家說:三界唯心,萬法唯識。道家老子說,道生一,一生二,二生三,三生萬物。這裡的道,就是指我們內在的本源。我們內在的本源因一念無明而有了世間永珍。所謂的“一生二,二生三,三生萬物”,用科學的術語就是迭代,數學語言叫分形,利用分形函式可以在電腦裡生成與現實世界極其相似的景物。而這種分形函式形成的自相似結構,就是全息,在我們的自然界、政治人文領域、音樂藝術領域等處處都有體現,這正是“自我意識”製造四維時空世界所留下的印記。