蘭闍又來聊孔子啦~~
衛國,是孔子周遊到達的第一個國家,他之所以選擇這裡,除了路途較近,很大一個原因是對衛國抱有好感。
孔子曾說過:魯衛之政,兄弟也。魯國是周公姬旦之後,衛國乃衛康叔姬封之後,這兩個人都是周文王姬昌的兒子,是同出一母的兄弟。這兩個兄弟之邦,國情國勢自有許多相類之處,而最吸引孔子的一點,是衛國也如魯國一樣,出過許多正直賢能之士。當年吳公子季札北上,遍歷中原諸大國,曾在衛國見到了蘧瑗(字伯玉)、史狗、史魚、公子荊、公叔發、公子朝等人,並大發感慨:衛國多君子,不會有什麼大患的。孔子對於衛國的這些賢人君子,也是敬慕有加,心嚮往之,他曾評論說:
直哉史魚!
邦有道,如矢;邦無道,如矢。
君子哉蘧伯玉!
邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之。
在孔子看來,史魚和蘧伯玉的處世哲學是令人讚賞的,那就是無論何時都應當以直道事人,若邦有道,就出來做官,邦無道,就退隱以自潔。孔子欣賞他們的所作所為,但對於退隱卻持保留意見,他從無道之邦出來,就是為了另尋有道之邦,而並非“卷而懷之”。
只是公元前497年孔子初抵衛國時,等待他的只有失望。衛國多君子,也多昏君,彼時的衛國之君正是著名的無道昏君衛靈公姬元,他是衛襄公姬惡之子,公元前535年即位,至今已在位近四十年。
孔子在衛國待了十個月,沒有等到做官的機會,衛靈公姬元很可能見都沒有見他。
蘭闍又來聊孔子啦~~
衛國,是孔子周遊到達的第一個國家,他之所以選擇這裡,除了路途較近,很大一個原因是對衛國抱有好感。
孔子曾說過:魯衛之政,兄弟也。魯國是周公姬旦之後,衛國乃衛康叔姬封之後,這兩個人都是周文王姬昌的兒子,是同出一母的兄弟。這兩個兄弟之邦,國情國勢自有許多相類之處,而最吸引孔子的一點,是衛國也如魯國一樣,出過許多正直賢能之士。當年吳公子季札北上,遍歷中原諸大國,曾在衛國見到了蘧瑗(字伯玉)、史狗、史魚、公子荊、公叔發、公子朝等人,並大發感慨:衛國多君子,不會有什麼大患的。孔子對於衛國的這些賢人君子,也是敬慕有加,心嚮往之,他曾評論說:
直哉史魚!
邦有道,如矢;邦無道,如矢。
君子哉蘧伯玉!
邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之。
在孔子看來,史魚和蘧伯玉的處世哲學是令人讚賞的,那就是無論何時都應當以直道事人,若邦有道,就出來做官,邦無道,就退隱以自潔。孔子欣賞他們的所作所為,但對於退隱卻持保留意見,他從無道之邦出來,就是為了另尋有道之邦,而並非“卷而懷之”。
只是公元前497年孔子初抵衛國時,等待他的只有失望。衛國多君子,也多昏君,彼時的衛國之君正是著名的無道昏君衛靈公姬元,他是衛襄公姬惡之子,公元前535年即位,至今已在位近四十年。
孔子在衛國待了十個月,沒有等到做官的機會,衛靈公姬元很可能見都沒有見他。