馮唐

印度有13人獲得諾貝爾獎： 5位印度籍，4位獲獎前持有印度籍，2位生於印度者，1位有印度血統者，1位定居於印度者。其中最著名的是印度國寶泰戈爾

華人最熟悉的泰戈爾作品是《飛鳥集》。《飛鳥集》短平快，適合中國讀者的閱讀習慣。

泰戈爾（1861年—1941年），詩人、文學家。代表作有《吉檀迦利》、《飛鳥集》等非常多，就是豪啊。

泰戈爾天賦極高，13歲即創作長詩和頌歌體詩集。52歲時，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人，而不是我們熟知的《飛鳥集》。泰戈爾家境富足，中西交融，更容易被西方文學界接受。

“泰戈爾不僅是對世界文學作出了卓越貢獻的天才詩人，還是憎恨黑暗、爭取光明的偉大印度人民的傑出代表。”——周恩來

“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”就出自泰戈爾的《飛鳥集》，他的詩優美雋永，富有美感和哲思，在東西方有著巨大的影響。冰心是他的崇拜者和模仿者，呵呵。

對於普通讀者，哪個版本的翻譯不太重要，不過泰戈爾除外。《吉檀迦利》本是史詩，富有宗教意味，冰心譯本我們看到的抒情的心靈雞湯，詩文的深邃哲思消失殆盡，鄭振鐸譯亦如此，而陳獨秀譯本更接近原作。《吉檀迦利》壓根就沒有完整翻譯過來，倒是閹割的《飛鳥集》、《新月集》橫行於世。讀者應注意挑選合適的譯本，以免誤讀。

諾貝爾文學獎委員會給泰戈爾的頒獎詞為：“作為充滿信仰和思想的一位神秘主義詩人，泰戈爾以其影響萬物的品質，以其詩行中的精神品質，以其糅合東西方思想的努力，成為出類拔萃的一員。”

在中國，對泰戈爾的價值一直存在貶低的聲音，以郭沫若為代表，對著從日文轉譯過來的譯本吐口水。吃瓜群眾也跟著起鬨，夾雜著某種曖昧的民族主義情緒。甚至有一種論調很盛行——“諾貝爾文學獎的評委們並不懂文學”，彷彿瑞典文學院的院士都是靠溜鬚拍馬上位的，泰戈爾是矇混過關的詩人。對此我只能呵呵了。

我聽說，對於看不懂的作品，最好的辦法是否定作者。

準確的說，泰戈爾《飛鳥集》迄今已經有二十多個譯本，其中2017年就有三個譯本出版。之所以有這麼多譯本出現，我以為有幾個原因：一是英文簡短，句式簡單，用詞也簡明，要讀懂大概的意思，對英文的要求並不是特別高，因此，譯者裡，非專業譯者佔的比重很大。二是缺乏一個足以服眾的譯本，迄今已經出版的譯本中，以鄭振鐸先生譯本最為經典，流傳最廣，鄭譯本的優點是精準平實，不足之處有二：其一，鄭振鐸先生以散文見長，《飛鳥集》也是散文譯筆，有散文的韻味，但少了一些詩意；其二，現代白話文那時候尚處於初級發展階段，隨著白話文的成熟，出現了一些可以最佳化的機會。三是一千個讀者有一千個哈姆萊特，不同的人，對詩句的理解有差異。因此，《飛鳥集》的譯本層出不窮。不過遺憾的事，大部分的譯本，並沒有在鄭振鐸先生的基礎上取得太大的突破。

鄭振鐸譯本的優劣已經說過，徐翰林、王廣州等譯本乏善可陳。

馮唐的譯本，過於逞才，有一部分翻譯極佳，有一部分則越過了譯者的界限，發揮得太多了。

朱遐的譯本，採用文言句式較多，字數可能是目前譯文中最少的，有一部分翻譯很好，有一些，犯了和馮唐同樣的毛病，過於逞才，過於刻意的用文言，過於追求精煉，用力過猛，很多原文中的精妙之處反而失去了。

王璽剛先生的譯文品質較好，值得一讀。

憂傷平復於我心，如夜幕消融於幽林。

造物之玄妙，如暗夜之恢宏。

格物之虛幻，如晨霧之縹緲。

杯水透亮，海水幽暗。

小道行文，大道不言。

當我隨著路上擁擠的人潮，

望見你在陽臺上嫣然一笑，

我唱起歌，忘了所有喧囂。