2005年一部好萊塢大片《藝伎回憶錄》曾讓章子怡成為第一位獲得金球獎影后提名的華人女演員，鞏俐奪得第77屆美國國家評論協會獎最佳女配角，片中楊紫瓊的表演更是毋庸置疑的。很多人也因為這部片對藝伎有了更多一點的認識和了解，但是對於藝伎的臉為何要凃的那麼白還是心存疑惑的。日本藝伎（Geisha）產生於17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性，主要在妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。18世紀中葉，藝伎職業漸漸被女性取代。日本藝伎的世界一直是神秘的。她們的行業被稱為“花柳界”。年輕貌美的藝伎一臉粉黛，濃妝豔抹，迷倒無數風流人物。然而，當你走進她們的世界就會發現，真正的藝伎生活卻是別有一番滋味。從小決定成為藝妓的年輕女孩會選擇從十幾歲就開始輟學，以便開始她們的訓練。接著她們會住在供膳寄宿處裡面當學徒，繼續她們的教育，藝伎可以不美，但是一定要身材窈窕。藝妓為什麼要把臉塗得那麼白？傳統的化妝手法只能畫出黑、白和紅三種顏色，把臉塗白能與她們身上的和服形成強烈對比。在日本關西大學教授藝妓文化的Peter Macintosh表示：“她們把臉塗白之後，她們的臉就能反射燭光。”日本人覺得女人的脖子是非常性感的，所以藝伎的脖子也要被塗得非常白。日本的藝伎多來源於喜歡這一充滿浪漫情調行業的女子，她們的一舉一動都透著優雅，能歌善舞。許多具有較高文化素質的家庭也以女兒能進入藝伎這個行當為榮。在日本藝妓全盛時期，她們是時尚潮流，甚至被用來提升美容產品的銷量。藝妓曾是木刻版畫和歌舞伎演出的描繪物件，成為了日本女性的楷模。甚至還有許多人會專門收集藝妓的照片卡。與人們普遍的看法不同的是，藝妓不只取悅男人。她們也會取悅將她們當做優雅女性典型的女性顧客。此外，她們一年之中只在指定時間演出。給藝妓穿衣服的大部分是男性，他們被稱作otokoshi。通常藝伎在自己化妝的時候，otokoshi會熟練的給她們穿上衣服。藝伎的服裝是十分華麗的和服，做工、質地和裝飾都十分上成，因此也異常昂貴，一般在50萬日元（約合人民幣3.052萬元）以上，有的甚至達100萬日元（約合人民幣6.104萬元）。通常她們佩戴的首飾也是非常昂貴的，貴的高達40多萬元。藝妓永遠無法完全放鬆，就算在家也一樣。人們對藝妓展現出來的適當禮儀之爭從未停止。《真正的藝妓真正的女人》這部紀錄片中的一位藝妓表示：“我就連想要躺著看電視這種心願都無法完成，因為人們總是要求我坐直。我的妹妹也會提醒我，作為她的姐姐，我是個壞榜樣。”藝伎業是表演藝術，不是賣弄色情，更不賣身。行業規定，藝伎在從業期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝伎“純潔”的形象。成為一名藝伎，就意味著要以藝術為生。每個藝伎要學會這多項本領，就要經過嚴格的訓練，學習茶道、書法、樂器、舞蹈、禮節等等。藝伎雖衰猶存，但風光不再，衰落是趨勢，消亡也只是時間問題。值得注意的是，尚操此業的藝伎卻不失信心。她們覺得，藝伎是京都和日本的“臉面”，應該加以保留。近些年來，對於藝伎的衰與興、保與棄還存在針鋒相對的鬥爭。在東京街頭那些行色匆匆的從住地趕往茶社，或從茶社趕回住地的藝伎總能成功吸引外地遊客的注意。

傳統的化妝手法只能畫出黑、白和紅三種顏色，把臉塗白能與她們身上的和服形成強烈對比。在日本關西大學教授藝妓文化的Peter Macintosh表示：“她們把臉塗白之後，她們的臉就能反射燭光。”

因為日本藝妓，是藝妓就是賣藝不賣身的，化妝非常講究，把他們的和服脫下來，後脖子處要塗成一個白色的燕尾，以示處女之身，一旦不是了就不能再從事藝妓行業了，究竟為什麼塗那麼白，參見日本古代四大戲曲之一歌舞伎(KABUKI)，歌舞伎源於日本江戶時代，主要伴奏樂器是三絃，對你看的沒錯是三絃!江戶時代是1638-1867年，中國明清時期，參見中國古代戲曲是不是感覺化妝差不多？沒錯!日本是在1868年後明治維新時期才廢掉使用中國繁體漢字!那麼樓主我問你為什麼中國京劇，崑曲的花旦的臉要塗那麼白?

日本藝妓最早出現於日本元祿年間（1688年-1704年）， 至今已有三百多年的歷史，藝妓是日本傳統文化的象徵。在很多人的印象裡，藝妓雖然身姿婀娜但卻總是濃妝豔抹，但是總把自己的臉塗抹的非常白，掩蓋了本來的清秀容顏，那麼，這背後有什麼樣的秘密呢？

在過去，沒有電燈，照明工具基本上都是蠟燭，光線比較昏暗，只有塗抹成那樣才顯得自己比較漂亮。在昏黃的燭光下，白色的臉會映上一層黃，也就不那麼白的可怕了。而且白色的臉會突出其他化妝的效果，眼角的紅妝使得女子更加嫵媚，櫻桃小口也更加明顯。海明威曾把日本藝伎的嘴唇比作白雪上的一點血。只有把臉塗抹的雪白，才能凸顯出純色紅潤，人也會顯得更加嬌美。

作為一名藝妓，不僅要精通各種歌舞樂器，還需要對宴會遊戲、國際新聞、花邊訊息瞭如指掌，還應該對客人喜歡什麼，什麼時候客人不高興了該怎樣圓場，怎樣轉換話題，怎樣在不同的男人之間周旋應對自如。為了掩飾自己的表情變化，她們不得不把臉塗抹的非常白。

由於牙齒再白也不可能比臉上塗的白顏料白，所以，藝妓笑時露齒會大煞風景，這就逼迫她們笑不露齒，這樣顯得更加嬌羞和有內涵。另外，藝妓為了表示自己的清潔，除了把臉和脖子塗抹的非常白之外，其他的部分都不塗，這樣客人在這裡吃飯也比較放心。

日本藝伎臉白有多種說法

第一種就是，在日本的中世紀的時候一個旅行者從歐洲回日本，對大家說“歐洲那邊的妹子臉蛋都白乎乎的，非常可愛漂亮，於是大家開始了美白風潮。

第二種說法是，受到了中國唐代的影響，這種妝容第一次出現在平安時代，當時日本多次派遣唐使來交往學習中國文化，有可能也順便學習了當時唐朝的化妝技術。

第三種說法是，在日本早期和統治者面見時中間必須隔著一層簾子，塗白臉可以增加自己被看中的機率。

第四，日本傳統的化妝手法只能畫出黑、白、紅三種顏色，把臉塗白能與和服形成強烈對比，日本關西大學教授表示：把臉塗白以後，臉就能反射燭光。日本人覺得女人的脖子是非常性感的，所以日本藝伎的脖子也要被塗得非常白。

日本藝妓迄今為止已有三百多年的歷史，是日本傳統文化的重要一員，更是很特別的一種象徵。它最早出現於日本元祿年間，藝妓們多才多藝，涵養很高，知識也淵博，她們更是是日本的文化名片。

　　突顯藝妓的嬌美：在過去照明工具基本上都是蠟燭，光線比較昏暗，只有塗抹成那樣才顯得自己比較漂亮。在昏黃的燭光下，白色的臉會映上一層黃，也就不那麼白的可怕了。而且白色的臉會突出其他化妝的效果，眼角的紅妝使得女子更加嫵媚，櫻桃小口也更加明顯。海明威曾把日本藝伎的嘴唇比作白雪上的一點血。只有把臉塗抹的雪白，才能凸顯出純色紅潤，人也會顯得更加嬌美。

　　頸部後方的化妝最饒富特色。常常你會發現，舞妓或藝妓的化妝總是在從髮際線至頸部後方留下兩到三線不塗白，關於這方面的說法及解釋很多，共通的觀點都認為那樣的圖案具有「性暗示」的意義，此外，加上和服後領衣襟開口較大，呈現一種刻意裸露，引人遐思的意味。總之，就是一種「性感」的表現!

　　作為一名藝妓，不僅要精通各種歌舞樂器，還需要對宴會遊戲、國際新聞、花邊訊息瞭如指掌。為了掩飾自己的表情變化，她們不得不把臉塗抹的非常白。這使得她們的表情不可能太過豐富。在客人面前永遠保持著一種委婉而堅決的矜持，濃妝豔抹的臉上探測不出任何的喜怒哀樂，在顧盼、進退之間也拿捏得恰到好處。

　　令日本男人最為滿意的，是藝伎的談話藝術。無論是國際新聞，還是花邊訊息，她們都瞭如指掌。她們懂得如何迎合男人的自尊心，善於察言觀色，瞭解男人的情緒。她們的工作其實很緊張，而男人們則得到了徹底地放鬆。

日本藝妓最早出現於日本元祿年間（1688年-1704年）， 至今已有三百多年的歷史，藝妓是日本傳統文化的象徵。藝妓雖然身姿婀娜但卻總是濃妝豔抹，把自己的臉塗抹的非常白，掩蓋了本來的清秀容顏，對於藝妓為什麼要把臉塗白現在也沒有定論，目前有以下幾種猜測。

1. 在日本的中世紀，一個旅行者從歐洲回日本（並不知道是怎麼溜達到那麼遠的地方）。對大家說“歐洲辣邊的妹子臉蛋都白乎乎的，卡哇伊內~” 於是大家開始了美白風潮。

2.受到了中國的影響。藝妓的這種妝容第一次出現在平安時代（794-1185），當時日本在804年、838年有兩次遣唐使交往學習中國文化，有可能也順便學習了當時唐朝的化妝技術。

3. 日本早期如果你想和統治者面基中間必須隔著一層簾子，塗個大白臉可以提高自己被一眼看中的機率，從此就可以當上百花魁出任媽媽桑迎娶統治者走上人生巔峰

4.突出自己的嬌美。在過去，沒有電燈，照明工具基本上都是蠟燭，光線比較昏暗，只有塗抹成那樣才顯得自己比較漂亮。在昏黃的燭光下，白色的臉會映上一層黃，也就不那麼白的可怕了。而且白色的臉會突出其他化妝的效果，眼角的紅妝使得女子更加嫵媚，櫻桃小口也更加明顯。海明威曾把日本藝伎的嘴唇比作白雪上的一點血。只有把臉塗抹的雪白，才能凸顯出純色紅潤，人也會顯得更加嬌美。

5.工作性質的需要。作為一名藝妓，不僅要精通各種歌舞樂器，還需要對宴會遊戲、國際新聞、花邊訊息瞭如指掌，還應該對客人喜歡什麼，什麼時候客人不高興了該怎樣圓場，怎樣轉換話題，怎樣在不同的男人之間周旋應對自如。為了掩飾自己的表情變化，她們不得不把臉塗抹的非常白。據說，藝妓在化妝之前，需要先塗一層透明的，粘粘的東西在臉上，然後塗一層厚厚的白顏料，這使得她們的表情不可能太過豐富。而化妝後的這種比較僵化的表情使藝妓在客人面前永遠保持著一種委婉而堅決的矜持，濃妝豔抹的臉上探測不出任何的喜怒哀樂，在顧盼、進退之間也拿捏得恰到好處

6.笑不露齒的逼迫。由於牙齒再白也不可能比臉上塗的白顏料白，所以，藝妓笑時露齒會大煞風景，這就逼迫她們笑不露齒，這樣顯得更加嬌羞和有內涵。另外，藝妓為了表示自己的清潔，除了把臉和脖子塗抹的非常白之外，其他的部分都不塗，這樣客人在這裡吃飯也比較放心。

藝伎臉塗的雪白的妝容是源於中國唐朝時候的審美觀點影響的。唐朝時候，國力強大，人民生活安定，女性的審美標準是身材豐滿、肌膚勝雪。再者因為古代沒有現代的科技手段，照明用的是蠟燭。在蠟燭昏暗的光線下，雪白的臉上黛色的眉毛、紅色的嘴唇的強烈色彩對比能夠製造出鮮明的美麗印象。

從文化傳統上講，日本對白色有一種崇拜。日本從古代就以白的色相來表示美的理想，日文中“面白”的中文意思就是生輝的狀態，美的狀態。可以說，在日本白色象徵純潔、明淨和生命力。比如傳統婚禮上新娘穿著的就是白色的和服，紅包也是包白色的，買蘭花也偏愛白色……可以說白色是日本人心目中最理想的色彩。

值得一提的是，日本藝伎在臉上和脖子上都塗上白色，但是唯獨在脖頸後面留一塊自然膚色，這是為什麼呢？藝伎會將露出的肌膚全部塗成白色，唯獨在脖頸後面留出一塊自然的膚色，形狀如同古代酒器的鼎，被稱之為“二本足”。從髮根延伸出的兩道自然肌膚在白色襯托下變成極為明顯的黃色，蜿蜒而下，漸細漸滅，看起來就像雕式精美的人偶一般。日本男性對女性的脖子和喉嚨的喜愛就像古時華人對三寸金蓮的執著一樣，有種令人驚異的狂熱。因為日本人自古以來都是席地而坐，並於榻米上跪拜、鞠躬。而此時在女子低頭行禮時露出的一小段頸項，就之於華人厚重的裙襬下鮮可一見女子金蓮一般，有著特殊的意義。

讓我們來看看真正的藝伎有多美！

祇園是現代日本最著名的藝伎的“花街”。祇園位於京都鴨川以東的東山區，分為祇園東和祇園甲部兩片，據說最初江戶幕府允許茶屋在這裡營業是在1665年，至今已有三百多年的歷史。在最繁華的十九世紀初，祇園的藝伎多達三千多人。

祇園的藝伎館、茶屋現今還保留了許多當時的建築，在1999年被日本政府指定為歷史景觀保護地區。祇園的代表性建築是祇園歌舞練場，這是藝伎館共同出資建造的歌舞劇場，每年的四月藝伎在這裡表演“京都舞”，向世人展現藝伎的風采和日本古典歌舞藝術。現在祇園還有83家茶屋，有藝伎、舞伎約120人。

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這個問題其實很好回答，就是為了——美。說起來可能不信，但姑娘打扮肯定是為了漂亮，俗話說“一白遮百醜”，作為藝術工作者的藝伎小姐姐們，為了讓自己看起來更精緻更出眾，像人偶娃娃一樣無暇，就會把自己的臉蛋塗的白白的。當然這也是那個時代的“化妝”及審美，因為是有時代差異，現代人會覺得有些突兀。

藝伎的化妝過程十分講究，濃妝的施用有特殊的程式。令人最影響深刻的就是她們塗成白色的臉，在古代是使用鉛粉，但鉛粉有毒且容易脫落，早就被現代人進行了改良，現代藝伎改用一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、頸項（但邊緣會刻意留下自然的膚色），因此看起來猶如雕飾華美的人偶一般。

還有一定補充說明一下，儘管藝伎的服裝也是和服的一種，但事實上卻與一般女性的和服有一定的區別。一般的和服後領很高，通常能把婦女的脖頸遮蓋得嚴嚴實實，而藝伎所穿著的和服的衣領卻開得很大，並且特意向後傾斜，讓脖頸全部外露。這可能是因為女子的脖頸至後背脊椎被日本男人認為是女人最為性感的標誌，而且藝伎通常都會在脖子後面畫"三足"，刻意露出一點沒塗白，也是為了讓人有無限遐想的空間。