日本二戰失敗後，美國成為唯一佔領的國家。美國出於制衡蘇聯的需要，沒有對日本進行徹底的戰爭清算，很多二戰中犯下罪行的戰爭罪犯並沒有得到應有的懲罰，很多右翼又再次成為了日本的執政者。

歷史沒有清算的直接後果就是右翼在日本社會中具有極大的影響力，這也是日本右傾傾向越發明顯的一個基本原因。這些年來，具有右傾基礎和軍國主義傾向的執政者，開始修改歷史教科書，否認南京大屠殺、參拜供奉甲級戰犯的靖國神社，甚至還發生了幼兒圓右傾傾向。這些具體右傾行為，看似都是一些關聯不那麼緊密的事件，可實際上都存在著很深的聯絡，那就是日本的軍國主義並沒有被徹底清除。

二戰戰敗後，美國主導下日本製訂了防止軍國主義復辟的和平憲法，其中最為關鍵的就是第九條，也就是日本不得擁有軍隊和對外開戰權利。可是安倍重新執政之後已經把修改和平憲法當作了執政的重要目標。修改武器三原則、解禁集體自衛權、借美國之船出海擴大自衛隊活動範圍等等，可以說安倍正在採取溫水煮青蛙的策略步步擺脫限制。

目前來看軍隊正常化、軍隊國家化都是日本矢志不移的目標。雖然目前出於內部和外部因素制約，日本邁出的步伐還沒有那麼大，但是隻要機會成熟，其就會朝這個方向努力。日本民調顯示，超過40%的民眾認可軍力快速發展。另外不斷增加的防衛預算已經讓日本防衛力量與真正軍隊沒有太大差別。總體而言，日本具備變成一個軍國主義國家的危險。

肯定會的，日本文化本身固有的矛盾最終必然走向軍國主義的極端。中華文明的精髓在於表意的漢字之根本。一字多意為變通，而華夏大地多季風氣候，多變的季候和環境恰好孕育和滋養了漢字文明。華人習慣並適應了各種惡劣、多變的自然環境，並進一步改造環境和自然，達到和協統一。容和、變化、學習、適應以致與自然共同發展。漢字文化以其先進性被日本人認知並傳到日本，由於其島國的特性，與中華大地完全不同，強行的服從式的學習，雖然給日本帶來了進步和發展，卻同時也給日本留下了文化扭曲的禍根。一方面，日本的國土、資源和自然災害情況與中華大地完全不同。人們對土地和資源的佔有和使用方式區別明鮮。在狹小的土地上，任何變化不當都是危險而致命的。群體服從的穩固是繼續生存的前提，而這種服從精神用於漢字文化學習，其結果是喪失了漢字文化的精髓，失去了漢文化的發展方向，服從式學習正所謂知其然不知其所以然。拿來的不一定都適合日本，而他們又無力調整變通發展從而無法使漢字文化與日本本土更好的相融。這在日本人的內心是必造成茫然和壓抑，這些茫然和壓抑在日本本土固有的服從和自大面前又被強行忽略。長此下來所產生的人格分裂程度可想而知。我們經常看到西服革履而又相當注重禮貌的日本人下一時間變成卑鄙、殘忍的魔鬼，一個強硬無禮的日本人轉身就卑躬屈漆。純美的日本女人就不說了。這一切都在證明:對一個拼命堅持服從精神而內心茫然並壓抑的日本人來說，死亡或許已經不可怕了，反而是種必須的宣洩，至少是一種幸福的解脫。而同樣茫然中方向錯亂的政府憤亂中一旦宣揚軍國主義，日本人在服從的慣性中一定互相推搡著也是半自願地走向戰爭。在這種不懼死亡的宣洩中，日本男人會做什麼，女人會做什麼，我們可想而知。另外，日本政府這些年透過參與美國發動的各次戰爭，不但沒有傷亡還獲得了巨量財務。戰爭可掙大錢成為日本政府固有思維。當下，在日本經濟囧困又無法改善的時間點，日本政府正在拼命舉起軍國主義大旗，用廣島原子彈的悲情在日本人民中間吹響戰爭的號角。

幾乎不會，現代的軍國主義國家，有點像我們戰國時期的秦國，全國的力量都用來打仗，為何會動用全國力量進行戰爭。很簡單，窮，不滿足，要去搶，二戰時期的日本就是這種典型，平常百姓生活其實很差，覺得自身國土不好，沒資源，地震多，怕遲早滅亡，難以有好的發展。戰後和平憲法的限制下，好好發展七十年，現在已經是世界上最富裕國家之一了，還去打仗搶什麼？他怕別人搶他還差不多。日本人幾代人都生活在和平憲法下，沒人像去打仗，要打仗，政府估計先垮臺。另外，他要打仗，跟誰打，周邊國家沒一個惹得起的。當然，最主要的是，日本和平憲法的創立者美國是不會然後日本這麼做的，日本軍事上基本所有事情都需要美國同意，沒有任何保密可能，作為曾經偷襲美國的手下敗將，美華人會永遠看好他的。事實上，二戰的失敗導致日本幾乎永遠不可能成為一個正常國家去競爭，不過也許這也是好事，專注於經濟發展，老百姓生活好就行了，這也是普通人最需要的。總之，日本想要再搞軍國主義，除非世界大變，比如日本本土不行了，必須搶別人領土才能生存，美國同時也大為削弱了管制。這種可能性很低，總有一天，世界各地都發展得不錯，老百姓都安居樂業了，人類就會拋棄戰爭了。大家都有錢，過小康可，誰還去搶啊，有病嗎？

會的！日本人的文化裡沒有羞恥概念！他們只有強弱輸贏的！日本人有積奇強大的團隊服從意識和團隊決定意識！不知大家看看日本鬼子的回憶影片沒？他們陳述自己的作惡歷史時，都有一個共同特點就是我那樣做是必須的！否則團隊就會殺了我！？我在團隊中的存活是唯一的標準！而團隊的唯一標準是必勝和唯一！？

日本從來都是一個軍國主義國家，可以說軍國主義是日本根植於血脈的民族文化，從古至今、全民上下都有萌芽的種子和資生的溫床，這與日本的狹隘的民族性格和惡劣的地理環境密不可分。2億多人口蝸居在資源貧瘠、地震頻發的海島之上，自力更生、開源節流、深度挖潛等等已經被日本人做到了極致，但是並沒有給島民的危機感帶來些許的安慰，於是乎開疆拓土、移民大陸便成了日本歷代先人從沒有停止過的奮鬥目標，甚至不惜全民冒險，這個是赤裸裸的、毫不掩飾和不加修飾的。

很可悲的是，日本北面是天寒地凍的西伯利亞荒原，唯一可登鼎大陸的北韓半島身邊又雄居著一個從未垮塌的強大中國，野心先天被壓制，憤懣隱忍幾千年。老虎也有打盹的時候，機會終於還是來了，如果說豐臣秀吉是軍事冒險，被大明皇帝無情重挫，那麼甲午之後對中國的一系列侵略戰爭，便是穩紮穩打、步步為營，打開了夢寐以求的大國之門，日本活了！舉國同慶、全民沸騰，有過憐憫嗎？沒有！有過見好就收嗎？沒有！就像一頭飢腸轆轆的流浪鬣狗，遇到了受傷倒地的羚羊，有的是更加的瘋狂；如同偽裝很久的色情狂，拿下了高高仰望的女神，有的是無情的蹂躪和鞭撻。

二戰戰敗，日本軍國主義受挫，鋒芒暫斂，但即使在被美國閹割的年代，也難掩它騷氣熏天，狡猾的日本人，巧妙的利用美國的需求，逐步實現了重新建軍、逐步擴軍、用兵強軍三步走，1950年北韓戰爭爆發時，利用美國需要日本牽制中國，正式組建準軍事武裝警察預備隊；1952年藉口為老美掃雷成立海上警備隊；1954年，正式成立防衛廳及日本自衛隊。穩紮穩打幾十年後，又藉著反恐、打海盜的名義逐漸海外用兵，如今的日本重新推行軍國主義，只剩下最後一塊早已滿是補丁的遮羞布，那就是國家憲法，也同樣在處心積慮的逐步修改，我為啥不喜歡跟大家叫它和平憲法，因為它控制不了戰爭，也帶不來和平，已經行將就木。對日本的這些行為，一點都不用感到奇怪，天性使然。

為什麼日本對歷史問題遮遮掩掩、拒不認錯，因為它們從來不認為自己錯了，對一件做夢都想做、曾經做成過、一有機會還要繼續做的事情，怎麼能認錯呢？靖國神社的招魂幡一直在飄揚，日本島還在海平面之上，軍國主義怎麼可能覆亡呢？如果法規陳條能夠束的住野心，世界上早就就沒了犯罪，如果條約公理管得住強權，世界上就不會發生戰爭。還是那句話，與賊為鄰，豈能馬放南山，與匪為伴，只有枕戈待旦！

軍國主義，這個我們經常來形容日本右翼政客的言行的名詞，我們真正瞭解它的含義麼?細究起來可能大家都無法給出一個明確的答案，而去聯想二戰以前的日本的種種行為而尋找答案。所謂軍國主義，是指崇尚武力和軍事擴張，將窮兵黷武和侵略擴張作為立國之本，把國家完全置於軍事控制之下，使政治、經濟、文教等國家生活的各個方面均服務於擴軍備戰和對外戰爭的思想和政治制度。

二戰之前的日本和德國是最為典型的軍國主義國家，軍國主義國家可謂是一步戰爭機器，一切服務於戰備。那麼現在的日本可能再變回軍國主義國家麼?首先我們先對比一下日本二戰前後的政治制度。二戰以前，日本於1899年確立近代天皇制度，將天皇至於國家的最高權威處，施行的是二元君主立憲制度，天皇任命首相，首相對天皇負責，議會擁有立法權，但是天皇擁有否決權。當前日本，施行君主立憲制，君主只是名義上的國家元首，沒有實際權力，首相由眾議院多數黨領袖擔任，首相對議會負責，受議會監督，議會掌管國家最高權力，負責立法等權力。這麼看起來日本如果想恢復軍國主義，議會就必須將權力交還天皇，但凡瞭解西方憲政歷史的人都清楚，這個現在看來不可能實現，而我們天天罵要復辟軍國主義的日本首相安倍晉三，姑且先不說他敢不敢，就是他公開表態要復辟帝制，作為一個文官政府的代表，其所面臨的壓力會直接將其壓垮，他只是一個給議會打工的而已。其次，日本的武裝力量，既然想進行軍國主義復辟，日本需要完成兩件事，第一件必須重新建立軍隊;第二件必須修改憲法第九條，恢復國家交戰權。這兩件事，想完成的難度同樣十分大，將自衛隊改編為國防軍，首先日本社會的阻力就會很大，現在的日本年輕一代沒有接受過軍國主義教育，對國家的犧牲精神幾乎沒有，長期的安逸生活讓對戰爭沒有概念。歷史的教訓，讓現在的自衛隊甚至對現在的警務部門都充滿著畏懼感，而警務部門對自衛隊時刻保持著警惕。其次日本對自衛隊的改編必然會引起美國的警惕，美國肯定會透過政治、外交、軍事等手段向日本施壓。日本關於修改憲法第九條重新擁有國家交戰權的爭論由來已久，儘管安倍政府在解禁集體自衛權問題方面取得突破，但是這依然是在美日安保的框架下，日本依然只承擔鷹犬的角色，與擁有交戰權的國家還有著天壤差別。雖然日本從現在看來恢復軍國主義從現實已經不太可能，但是日本的軍國主義思想餘毒並未清除乾淨，日本右翼政客對待歷史的態度以及想透過修改憲法實現國家正常化值得我們警惕。日本現在看來就好比一個手持《和平憲法》而向《軍人敕諭》張望孩童。其一舉一動我們都必須時刻警惕，並適時給予其警醒。本文圖片來自百度百片，1為日本軍國主義遺物武運旗，2為日本首相安倍晉三，3身著二戰軍服右翼人士，4森友學園接受舊式教育思想的幼兒。本文一段關於軍國主義的解釋來自百度百科，感謝提供。一點分析歡迎批評指正，如有引述，敬請表明出處。

狗改不了吃屎，這是天性，日本人就是狗性，比狗還兇，它是一條餓狼，隨時都在想吃中國羊。華人應該隨時警惕小日本軍國主義的侵略。

日本右翼勢力在這條軍國主義不歸道路上已經越走越遠，軍國主義的復甦在目前看來已經是日本安倍政府急待解決的問題。而安倍政府的連續執政，從日本全民的投票選舉來看，日本國內大多數人對以安倍為首的右翼還是持支援態度。

安倍政府自執政以來，不斷地挑戰和平憲法，企圖用小伎倆一次一次、一點一點的修改和平憲法中的相關規定，為其不可告人的軍國主義復辟思想掃清障礙，但這也只是“司馬昭之心路人皆知”的小人行徑。

“掩耳盜鈴”這個成語彷彿就是專為安倍政府所設，每年定期的參拜供有二戰甲級戰犯的靖國神社，這是不是最好的軍國思想在日本國內的一種表現形式。

美國出於自身的利益考慮，忘記了珍珠港的慘劇，忘記了太平洋戰場上無數美軍士兵的慘烈，更忘記了“小男孩”“胖子”對日本的原子轟炸，要知道“狗行千里吃屎”，野獸終歸不會因為你的仁慈而感恩，現在的低頭只是無奈的舉動。

日本拴在脖子上的繩索，已由原來美國緊緊勒著、束縛者，以及世界上所有愛好和平的人們的緊密看管和防範著，到現在美國這位主人終於開始放心這位寵物的忠心，開始放開手中的繩索，一點一點的任其肆意的開始小跑，相信這種縱容會讓日本失去教訓，慢慢忘記疼痛。

一意孤行向來不會只是某一件事或者某一個因素導致的，日本安倍政府的醜惡嘴臉在美國的縱容之下將一點一點的全部撕掉，直到最後連他的主人也無法制約的時候，一切將會重蹈覆轍。

日本軍國主義思想抬頭勢力也將隨著時間的推移露出全部猙獰，但是全世界愛好和平的國家還是起著主導地位，和平發展更是所有人的嚮往，“多行不義必自斃”相信這就是真理。

冰雹很冷，但藍天依然，關注是更好的進步，也請批評指正。！

任何一箇中等以上有一定歷史且民族意識較強的國家，都是最終需要走正常獨立自主的道路的。日本這個國家也不會例外。

二戰後，誰會想到超級大國蘇聯會這麼快解體呢?早三四十年前，誰會想到德國能統一且成為正常大國呢?二戰最大戰勝國之一蘇聯都能發生這麼大的鉅變，還有什麼變不能讓人浮想連翩呢?

日本要想促世界局勢大變，很自然地會從曾是難兄難弟的德國身上學經驗，從撬動地緣局勢上下手。

日本要恢復完全正常國家，只能從地緣接近的國家中尋找控制力發生逆轉的機會，透過促使鄰近國家政局發生鉅變來達到擺脫控制的目的。這是日本所謂主張強硬國策和日本很多狂熱分子能看到的唯一選擇。

軍國主義國傢俱體指什麼很難說，但如果日本看到某種可能，使用某種軍事手段成為必要，他們必然會使用。幾頁紙上條文約束算什麼?紙上條文既然可以來，也可以去。就看有無必要。說不能改是書生之見。

在現在“軍國主義”只用於二戰時的日本，普魯士軍國主義早就已經被人忘了。見不到“美國軍國主義”、“蘇聯軍國主義”的說法。有軍隊不是軍國主義，甚至愛打仗都不是軍國主義，這個世界上老在打仗的國家多的是，沒有誰被稱為軍國主義，那麼這個“軍國主義”到底是什麼意思？

中國的《辭海》上是這樣解釋“軍國主義”的：“把國家完全置於軍事控制之下，一切為了侵略擴張的黷武思想和行動”，而日本的《廣辭苑》則是這樣解釋的：“國家的政治、經濟、法律、教育等政策，組織為了戰爭而準備，重視以軍備力量對外發展，用戰爭來高揚國威的思維方式。”用詞有點不同，但基本意思是一樣的。都是軍國一體，以窮兵黷武為國策的意思，像日本在戰前和戰時政府是不能過問軍隊事務的，到了太平洋戰爭時期連首相都全部由現役軍人擔任。軍隊可以無法無天，凌駕於政府之上。

現在的日本當然不是軍國主義，因為太平洋戰爭的失敗，日本被盟國解除了武裝。嚴格地說起來現在的日本連“軍”都沒有，如何“軍國”法？確實日本有一支力量尚可的武裝力量叫自衛隊，但自衛隊是在不穿軍服的文官的嚴格控制之下的。穿軍服的“制服組”嚴禁干政。2009年的時候航空自衛隊幕僚長田母神俊雄發表了和政府見解不同的文字立即被炒了魷魚，今年眾議院大選的時候防衛大臣稻田朋美用自衛隊的名義去拜票也立即被迫辭職，這些就是例證。

那麼未來的日本還會不會重返軍國主義呢？讓我們來觀察一下：

1. 美國在在戰後對日本進行了民主改革，在日本建立了一個民主的社會系統，現在的日本是一個民主國家，沒有軍國主義復活的體制基礎。

2. 15 年戰爭（日本人對抗日戰爭的稱呼）和太平洋戰爭給日本以及日本人民也帶來了巨大的災難，以至於到現在日本都不是一個正常國家，日本人民對這一點了解的相當清楚，不會再讓某個或某些領導人把他們重新拖入戰爭。就連安倍政權企圖修改憲法的努力都遭到很大抵抗，沒有軍國主義復活的思想基礎。

3. 軍國主義的泛起有其內在原因，上世紀20年代的大蕭條以及沉重的人口壓力是軍國主義泛起的一大原因。而經過70餘年的和平建設，現在的日本保持著穩定的社會，良好的治安，較高的生活水平，沒有軍國主義復活的經濟需要。

4. 由於日本社會的老齡少子化，人口已經開始了絕對減少，連兵源都困難，沒有軍國主義復活的人口條件。

5. 軍國主義的發生需要外部環境。在上世紀初的國際社會，國家的主權和領土完整並沒有收到尊重，殖民主義尚存。但戰後的國際政治已經把尊重國家主權和領土完整，不受侵略放到了最優先的地位，透過戰爭吞併別國領土已經不可能，薩達姆就是一個例子，就連俄羅斯併吞克里米亞也得不到任何承認，反而一直在受各種制裁。非殖民化運動更是使得“殖民地”成為歷史名詞，也沒有軍國主義復活的國際政治環境。

所以可以得出結論：雖然過去日本有過軍國主義的歷史，但現在的日本不是軍國主義國家，而且在未來也絕不會變成軍國主義國家。

我個人認為日本是不會再次走上軍國主義的道路上了，但是並不排除日本對外參與戰爭的可能性。

軍國主義並非指一個國家對外發動一場戰爭就稱為軍國主義，美國從二戰結束後已經發動了上百次戰爭，但它並不是一個軍國主義國家。軍國主義所涵蓋的範圍很廣，對外發動侵略戰爭是其核心和本質，更重要的是該國的政治，經濟，科技，文教等等各行各業都要為該國的侵略戰爭做服務，而且這個國家的民眾在思想上也要認同國家的侵略戰爭（思想被控制)，這樣的國家才是一個軍國主義國家。

日本明治維新使日本從一個貧窮落後的國家一躍成為東方第一強國。明治維新中的一個政策就是“富國強兵”。那麼富國可以透過開放發展經濟來實現。而強兵該如何做呢？這時日本傳統的武士道精神被再次搬上歷史舞臺並被重用。

日本武士道吸收了中國部分儒家思想，強調：名、忠、勇、義、禮、誠、克、仁。這八種精神是按照重要程度所排列，重要程度依次遞減。在明治維新之前，武士道精神只是一小部分武士所信奉遵守。明治維新後，武士道精神成為全民的思想基礎。1882年，日本明治天皇頒佈對軍人的訓令《軍人敕諭》，將武士道精神中的忠、勇、禮、義融入訓令中，其中的忠和勇被突出強調，所謂忠首先就是必須忠於天皇，《大日本帝國憲法》中規定天皇是國家元首，總覽統治權，統帥陸海軍。日本軍隊是天皇的軍隊，所以稱為“皇軍”。天皇讓你做什麼你就要去做什麼，天皇發動戰爭，你就要為天皇去作戰，那麼作戰中就要“勇”，勇於作戰、勇於死亡、勇於完成任務，如果你沒有完成任務，那麼就要像武士切腹一樣，要切腹以謝天皇，這也就是日軍二戰中的將領並非武士也要切腹的原因了。

所以，日軍受武士道精神的影響在二戰中作戰極其勇猛，他們認為，死亡並不可怕而且是一種軍人榮譽（這就是受武士道精神的影響的一種表現)，死亡只是他們完成任務的一個步驟而已。就這樣，日本形成了天皇制軍國主義軍隊。

日本不止在軍隊中進行軍國主義教育，而且對全民進行軍國主義教育。1890年，明治天皇頒佈國民精神教育和學校教育《教育敕語》，裡面充斥著忠君愛國的思想，那個時代尚且年幼的學童從小就是在忠於天皇這種法西斯式的教育下成長起來的，並且他們從小就要學習各種軍事技能，這也是日軍在二戰中軍事素質較高的原因之一。在明治維新後，日本天皇在國民心中成為了神一般的存在，瘋狂的軍國主義思想迅速在民眾心中生根發芽。日本透過控制國民和軍隊的思想從而逐步走上了對外侵略的軍國主義道路。

日本如果想重回軍國主義道路，就必須解決一下三個問題。

1.和平憲法的“束縛”

《日本國憲法》（又被稱為“和平憲法”）第九條規定，放棄戰爭，戰爭力量及交戰權。也就是說日本不會主動對外發動戰爭且沒有發動戰爭的權利，這正是眾多右翼政客想要修改憲法的地方。2016年3月，日本安倍內閣不顧強烈反對，強行通過了新的安保法案，新安保法案規定，日本即使沒有受到武力攻擊，在僅僅受到威脅的情況下，也可以進行對外戰爭。而這也標誌日本《和平憲法》第九條以對日本軍隊已沒有約束意義，《和平憲法》已名存實亡。

日本民眾自二戰之後已經享受了70餘年的和平生活，這在以往日本歷史上尤其是明治維新之後是從未有過的，和平帶來了經濟的發展，安逸的生活。在2018年日本“憲法紀念日”到來之際，據日本媒體民調顯示，有58%的受訪者反對安倍政府修憲，而贊成者只有30%。而2017年這兩項資料指數分別是50%和38%。這表明日本民眾普遍對戰爭持反對態度。當年的社會有其特有的時代背景，到處充斥著“大和魂”、“皇國論”，孩童從小接受的就是這種教育。而如今的日本青年對此早已不感冒，甚至無感，所以，再像以前那樣全民軍國主義也已經不現實了。

日本在二戰後已經被美國牢牢掌握在手中，日本武器裝備大多從美國採購，2017年的採購經費更是高達4000億日元（約合36.2億美元），而且日本如果恢復軍國主義必定嚴重損害美國利益，日本的戰略重心一直是爭奪亞太地區的控制權，而美國作為亞太地區的霸主，在亞太有著大量的軍事基地及駐軍，美國深知日本軍國主義的恐怖之處，所以勢必不會讓日本軍國主義死灰復燃，否則，定會重蹈珍珠港悲劇。

況且日本天皇現在只是國家的象徵，沒有任何實質性的權力，況且日本皇室除了規定參與的政治活動外，對政治都是一種迴避的態度，很少參與其中。所以，日本想要恢復軍國主義在現如今已經很難了，但這並不代表日本不會參與對外的戰爭……總之，對日本還是要時刻保持一顆警惕之心。

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