[安瀾觀點]認知本身還未觸及邊界，如同真理的永恆一般，但作為個體的認知及知識是有邊界的。物質宇宙的廣袤，思維意識的深邃都不可度量，然而聚焦人們日常生活的環境、個人認知我們發現，我們生活在有限的世界中，一切皆有邊界。樹立邊界意識 什麼是邊界意識？
用儒家哲學思想來講，是“和而不同”的理論意識.而用心理學上說的邊界卻比較抽象了，但是心理上的邊界在我看來是一切人際關係包括與自己關係的基石。
那麼什麼是心理學上抽象的心理邊界呢？也許我們可以用兩個雞蛋的例子來嘗試解釋.我們可以想象一下兩隻有殼的生雞蛋在一起，它們始終會是兩個雞蛋，無論走到哪裡，它們都按各自原本的形態存在；如果去殼的兩隻生雞蛋，想象一下，是不是隻要它們一靠近，就有可能融合在一起，你中有我，我中有你，再想清楚的分清楚你我就比較困難了。
透過上面的例子我們可以看出，心理邊界其實是雙方關係中承認彼此都是獨立的個體，無論我們是分離還是彼此靠近，始終我們彼此都擁有清晰的個體自我意識.所有作為我們自己的主體，當我們每個人都能夠清晰自己的邊界並嘗試理解尊重別人的邊界，我們才有可能做到真實的接納自己並自如的與他人擁有真實的高質量的親密關係.
1.知識儲備。每個人在特定階段習得的知識是有限的，每個人興趣愛好不同，擅長的領域就不同，擅長之外的都是界限。知識的無限性和個人時空的有限性之間的矛盾如何協調？其實我們並不用學完所有知識，個人專注領域內的基本理論和重要方法論是有限的，這是細分知識領域的核心，所有細分領域的探索都在深度廣度發力，外延可以無限延展，內涵卻越縮越小。我們要做的就是抓住有限的核心及普遍適用的方法論——即授之以漁，學會學習，知識平移。
我們所學習的知識，只不過知識網路中的一小塊。迅速拓展知識儲備可以擴大認知邊界，學習效率有高低，如果把時間浪費在具體知識上，將永無盡頭。應該學會學習，先學會具體學科的重要理論、方法論，迅速建立知識框架，然後慢慢豐富枝葉，這樣才有效率。如果只零碎學習，沒有系統，知識是分散的、死板的、不能變通的死知識，對認知沒太大好處。
我們把各學科的基礎理論、方法論當做不同知識邊界的連結點，我們要做的是以某個領域為基點，儘可能多的發現、挖掘、觸碰、掌握住不同知識邊界的連線點，以點帶面，無縫切入另一個知識領域（每個學科的學習方法、應用方法、具體思維方式都是相通的），形成學科間的知識鏈，以點帶面，最後形成龐大的立體的知識框架，多學科跨領域廣度深度俱佳，認知邊界自然提升。
2。思維方式。思維方式是主觀意識，也是客觀存在，個體差異很明顯，它是人們看待（思考）事物的根本方式、方法、角度。從現代資訊科學的意義上說，思維方式是主體從外界獲得資訊，加工資訊，從而形成新資訊的途徑和方法。鑑於此，我們把個人的思考能力、認知能力、學習能等納入思維方式共同探討。
每個人思維方式思維習慣不同，與之相關的思維方式、思考能力、認知能力、學習能力差異都很大，正如人們領悟能力有強弱之分，思維方式的差異表現為線性思維和非線性思維、簡單思維方式和複雜思維方式。個人啟蒙時的思維方式培養，會在一定程度決定個人未來認知的邊界，個人習得的思維定式、思維策略對個人的認知、學習造成影響。
思維方式，思維習慣，思考能力，認知能力，學習能力都屬於內因，其間是相互影響相互促進的。好的思維能加速學習，深入研究，學習本身也是錘鍊思維的過程，相輔相成。當下進入碎片化學習時代，深度學習反而成了奢侈，我曾多次論述學習方法，深度學習的價值，認為學會學習比學一些具體知識有時候更重要，能力培養要重於內容本身。
3.外在因素。認知邊界的形成除了內因之外，還有各種外在因素，包括但不限於我們所處的社會大環境，個人小圈子，個人際遇，社會文化，個人思考以外的出行、實踐、機會……學習渠道很多，個人天賦及努力是根本，外在潛移默化，實踐出真知，社會風氣薰陶，同輩群體影響，流行元素侵染，我們受各種外在因素影響
結語：社會有社會共同的邊界，就像法律的存在，它不一定是絕對的公平合理，但是它至少是一個共識的參照，不至於導致社會混亂；個人有個人的邊界，這個邊界不是一天形成的，同樣我們可以參考法律的形成頒佈實施也是多次討論修改實踐討論修改...如此反覆最終確定.
[安瀾觀點]認知本身還未觸及邊界，如同真理的永恆一般，但作為個體的認知及知識是有邊界的。物質宇宙的廣袤，思維意識的深邃都不可度量，然而聚焦人們日常生活的環境、個人認知我們發現，我們生活在有限的世界中，一切皆有邊界。樹立邊界意識 什麼是邊界意識？
用儒家哲學思想來講，是“和而不同”的理論意識.而用心理學上說的邊界卻比較抽象了，但是心理上的邊界在我看來是一切人際關係包括與自己關係的基石。
那麼什麼是心理學上抽象的心理邊界呢？也許我們可以用兩個雞蛋的例子來嘗試解釋.我們可以想象一下兩隻有殼的生雞蛋在一起，它們始終會是兩個雞蛋，無論走到哪裡，它們都按各自原本的形態存在；如果去殼的兩隻生雞蛋，想象一下，是不是隻要它們一靠近，就有可能融合在一起，你中有我，我中有你，再想清楚的分清楚你我就比較困難了。
透過上面的例子我們可以看出，心理邊界其實是雙方關係中承認彼此都是獨立的個體，無論我們是分離還是彼此靠近，始終我們彼此都擁有清晰的個體自我意識.所有作為我們自己的主體，當我們每個人都能夠清晰自己的邊界並嘗試理解尊重別人的邊界，我們才有可能做到真實的接納自己並自如的與他人擁有真實的高質量的親密關係.
來人與人之間的差距將是認知的差距，打破認知邊界縮短差距1.知識儲備。每個人在特定階段習得的知識是有限的，每個人興趣愛好不同，擅長的領域就不同，擅長之外的都是界限。知識的無限性和個人時空的有限性之間的矛盾如何協調？其實我們並不用學完所有知識，個人專注領域內的基本理論和重要方法論是有限的，這是細分知識領域的核心，所有細分領域的探索都在深度廣度發力，外延可以無限延展，內涵卻越縮越小。我們要做的就是抓住有限的核心及普遍適用的方法論——即授之以漁，學會學習，知識平移。
我們所學習的知識，只不過知識網路中的一小塊。迅速拓展知識儲備可以擴大認知邊界，學習效率有高低，如果把時間浪費在具體知識上，將永無盡頭。應該學會學習，先學會具體學科的重要理論、方法論，迅速建立知識框架，然後慢慢豐富枝葉，這樣才有效率。如果只零碎學習，沒有系統，知識是分散的、死板的、不能變通的死知識，對認知沒太大好處。
我們把各學科的基礎理論、方法論當做不同知識邊界的連結點，我們要做的是以某個領域為基點，儘可能多的發現、挖掘、觸碰、掌握住不同知識邊界的連線點，以點帶面，無縫切入另一個知識領域（每個學科的學習方法、應用方法、具體思維方式都是相通的），形成學科間的知識鏈，以點帶面，最後形成龐大的立體的知識框架，多學科跨領域廣度深度俱佳，認知邊界自然提升。
2。思維方式。思維方式是主觀意識，也是客觀存在，個體差異很明顯，它是人們看待（思考）事物的根本方式、方法、角度。從現代資訊科學的意義上說，思維方式是主體從外界獲得資訊，加工資訊，從而形成新資訊的途徑和方法。鑑於此，我們把個人的思考能力、認知能力、學習能等納入思維方式共同探討。
每個人思維方式思維習慣不同，與之相關的思維方式、思考能力、認知能力、學習能力差異都很大，正如人們領悟能力有強弱之分，思維方式的差異表現為線性思維和非線性思維、簡單思維方式和複雜思維方式。個人啟蒙時的思維方式培養，會在一定程度決定個人未來認知的邊界，個人習得的思維定式、思維策略對個人的認知、學習造成影響。
思維方式，思維習慣，思考能力，認知能力，學習能力都屬於內因，其間是相互影響相互促進的。好的思維能加速學習，深入研究，學習本身也是錘鍊思維的過程，相輔相成。當下進入碎片化學習時代，深度學習反而成了奢侈，我曾多次論述學習方法，深度學習的價值，認為學會學習比學一些具體知識有時候更重要，能力培養要重於內容本身。
3.外在因素。認知邊界的形成除了內因之外，還有各種外在因素，包括但不限於我們所處的社會大環境，個人小圈子，個人際遇，社會文化，個人思考以外的出行、實踐、機會……學習渠道很多，個人天賦及努力是根本，外在潛移默化，實踐出真知，社會風氣薰陶，同輩群體影響，流行元素侵染，我們受各種外在因素影響
結語：社會有社會共同的邊界，就像法律的存在，它不一定是絕對的公平合理，但是它至少是一個共識的參照，不至於導致社會混亂；個人有個人的邊界，這個邊界不是一天形成的，同樣我們可以參考法律的形成頒佈實施也是多次討論修改實踐討論修改...如此反覆最終確定.