武松、魯智深、楊志、燕青、李逵、史進都是《水滸傳》中的草莽英雄。其中武松、魯智深兩人是最不懼權貴，敢於為貧苦百姓出頭的硬漢。李逵是殺人不眨眼的魔頭，史進、燕青都是講義氣的英雄好漢。如果他們走在大街上，見到有壞人正在為非作歹，分別會有什麼樣的反應呢？

一、武松

武松是愛憎分明、敢作敢為、崇尚忠義、有仇必復、有恩必報的英雄形象，專打天下不平之事，是《水滸傳》中快意恩仇的代表人物。只要碰上為非作歹、欺壓良善的人，他根本不跟你廢話，對惡勢力完全可以用狠辣來形容。——有血濺鴛鴦樓為證！

如果走在大街上，五人同時遇到了為非作歹的人，第一個衝上去的必定是武松“你這廝比景陽岡的老虎如何？”一個箭步上去，專照致命的點招呼。這種性格很容易錯殺，比如飛天蜈蚣的小童子，其實是被飛天蜈蚣搶上山的苦命人。

而且武松虛榮心也特別的強，比如當年景陽岡上，他本來也是懼怕老虎的，但就因為害怕被店小二取笑，故偏向虎山行！所以他很容易被那些油嘴滑舌的人矇騙。比如當年孫二孃夫婦謀害武松事敗，一個勁的誇讚武松套近乎。武松一高興，竟然跟他們結為了兄弟！

二、魯智深

魯智深也是武松一般的性格，脾氣火爆、嫉惡如仇，敢於為民做主，拳打天下不平之事，不怕得罪權貴。比如他當年跟隨小種經略相公，本來有大好前途，卻因為民女金翠蓮出頭，三拳打死了鎮關西，踏上了逃犯生涯。亦有大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林等諸多英雄事蹟。

不過魯智深與武松唯一的不同是，他在抱打不平的過程中，顯然更加冷靜，基本上都會問明瞭緣由。【換句話說，打人之前，得告訴被打的人為什麼打他，得讓被打的人心服口服！】而且他粗中有細，比如拳打鎮關西，估計金翠蓮出城之後才開始動手。比如大鬧桃花村，土匪人多勢眾，如果正面翻臉，打起來傷及村民，他就躲閨房中偷襲周通。比如大鬧野豬林，一直護送林沖至安全的地界。

因此！魯智深遇到這些腌臢小廝，肯定會先問個緣由，之後再動手不遲。

三、燕青

燕青擁有非常完美的人物性格。從義氣方面來說，他與魯智深、武松一樣，也是非常講義氣的人。不同之處在於燕青的心思更加縝密，而且他的殺念不重。在燕青的心中，只有兩件事最重要；第一是盧員外的安危；第二是師師姑娘的愛情。在《水滸傳》全書中，他除了救主人盧俊義的時候，以及在作戰的過程中，幾乎是沒有殺過人的。

因此！如果燕青遇到為非作歹的人，他的舉止可能沒有武松、魯智深激動。差不多揍對方一頓就完事，不至於傷對方性命。

四、李逵

李逵這個人，雖然說是宋江的殺手，但是也有一顆見義勇為的心。比如當年爆出魯智深、宋江強搶民女的事件，李逵大怒，當即上梁山泊揪著宋江不放，敢於宋江當面翻臉，甚至揚言如果屬實就砍了宋江。李逵也有善念，比如當年李鬼複製“山寨版李逵”，用孝順老孃的藉口騙李逵放了他。

但是！他的星號是“天殺心”，天生就是殺人不眨眼的惡魔。雖然有一些正義之心，但表現並不強烈，他的正義往往會被心中的殺念湮滅。一旦他殺得興起的時候，真害怕他把要救的人也一併殺掉。比如江州救宋江一案，李逵殺得興起，無論百姓官兵，排頭砍將去。這類似的劇情還有很多。

因此！如果李逵遇到為非作歹的人，我真為這位被欺負的人感到擔心。

五、史進

不得不說，史大郎很講義氣，但多為江湖義氣，不憐憫貧苦眾生。他早期身為一方領袖，卻暗中與山上土匪私通，而且這幫土匪還目的是來打劫村民的。朱武等假意負荊請罪，史進因為義氣放了他們，後來更是武朱武等人成了最鐵的朋友。說明在史進的信仰中，江湖道義大過一切。

而他生平唯一一次“見義勇為”。是魯智深火燒瓦罐寺一節，但那也可以理解為只是單純的為兄弟出頭。他原本躲在林中，是指望打劫金銀財寶的，見魯智深是個窮和尚，便吐了一肚子的晦氣。兩人大打出手，後來發現是魯智深。魯智深說了瓦罐寺的遭遇。史進說道“哥哥既有包裹在寺內，我和你討去。若還不肯時，一發結果了那廝。”他並非見義勇為為那些和尚出頭，而是幫兄弟魯智深奪回包裹！

因此！史進的江湖義氣，明顯大於對眾生的憐憫。如果為非作歹的是江湖中人，比如像朱武、楊春等人，還有可能成為朋友。

六、楊志

楊志見義勇為就比較少了，他雖然是武狀元出身，身體裡面也流淌著英雄的氣概。但是卻跟林沖一樣，身上的包袱太多了，其中最大的包袱就是為國效力，博個封妻廕子，光宗耀祖。這種人不到萬不得已，是絕對不會幹出格的事的。

比如當年潑皮劉二欺負楊志，幾次三番當眾羞辱他，甚至湊著腦袋讓他打。但楊志並不敢動手。如果不是牛二搶他的刀，把他逼得實在退無可退了，他勢必不敢把牛二怎麼樣的。【特別說明:楊志跟林沖一樣，沒有放下包袱之前事事顧慮，一旦爆發出來，便也是毀天滅地！】

因此！楊志在正常情況下，基本上不會多管閒事。除非那壞人做得太過分。

我們暫且把為非作歹的定義為調戲婦女，那麼根據水滸傳裡各位英雄人物的經歷還判斷他們各自會有怎樣的表現吧！

武松可以說是一位親情重於一切的人，他是在武大郎死後才變得無牽無掛，性格變得格外火爆。如果在武大郎死以前，他充其量把那幫小流氓打跑，因為他不想給哥哥惹事。但是如果是武大郎死以後，呵呵！這幫流氓就算倒了血黴了，直接被虐殺。

魯智深沒什麼好分析的，調戲婦女屬於良心大大的壞了，必須沙包大的拳頭往流氓臉上招呼，跟當沒當和尚不發生關係。

楊志吧！屬於唯唯諾諾還帶點迂腐氣息的選手，他還是總想憑著本事光宗耀祖的，畢竟是楊家將的後代，他遇見這事應該會繞道走，惹不起躲得起的想法。

史進屬於那種比較貼近正常生活的人物，他可不是個窮橫的光棍漢，在攻打東平府時他還去約會情人呢！要是按照這個性格，他會把流氓打跑，然後跟這位婦女搞物件。

至於李逵，他可算得上梁山第一鋼鐵直男了！眼睛裡除了宋江就是酒肉，除非那位婦女答應請他喝酒吧！否則李逵最多也就是嚇唬一下流氓拉倒了。

至於燕青，這個浪子絕對是梁山裡最懂生活的一位，屬於社會人中的一份子。看見流氓調戲婦女，他可能都跟那幫流氓認識，最多就是勸一勸完事了。至少你調戲婦女最好換個沒人的地方，別耽誤我吹簫彈琴，否則我就跟你摔跤。

這幾位，都是水滸傳中少有的有真功夫的人，他們在街上見到有人為非作歹，多半都會出手，但是各自風格大不一樣。

先說武松，武松赤手空拳能打死一條老虎，武功自然高的不在話下，見義勇為這件事對他來說，只是舉手之勞。但是，武松屬於“人不犯我，我不犯人”那種人。他很懂江湖規矩，也願意守江湖規矩。因此，武松見義勇為，絕對不會大搖大擺的上去，估計會在暗中幫助別人一下。

魯智深這個人，也以好為人打抱不平而出名。但魯智深的打抱不平，似乎也挑人，他好像只對欺負女人這件事比較憤慨。無論是搭救金秀蓮，還是劉太公之女，這都顯現出，魯智深好為女人出頭的性格。不然魯智深為啥叫“花和尚”呢?所以，要想魯智深出手，那必須得是欺負女人，在這位爺心中，欺負男人不算欺負。

再說說楊志，楊志這個人不喜歡出頭，做事比較謹慎。他當街殺了潑皮牛二，也是因為牛二逼迫他太緊，不得已才出手將牛二殺死。由此可見，楊志這個人，雖然他會見義勇為，但他絕對不會第一時間出現，也許會在某個關鍵時刻出來救場。

燕青這個人也是聰明伶俐，江湖經驗深厚。所以他出手應該也是比較慎重，他會先觀察周圍地勤，做好撤退計劃，然後暗中相助，並且不留痕跡。

史進是個富家公子形象，以助人為樂為其本分，說白了就是閒的沒事幹。所以打抱不平這件事，對他來說，肯定是能出頭就出頭，絕對不能比別人慢。所以，史進見到有人為非作歹，一定會在第一個時間出面制止，這些人中第一個出手的肯定是史進。

李逵這個人沒有道理可言，做事完全看個人心情，他想做的事誰也攔不住。所以要想李逵出手，那一定是旁邊動靜鬧得太厲害，影響到我們李逵大爺幹別的事情的雅興。所以，他才不管三七二十一，抄起板斧唰唰幾下，就結果了歹人。不過，很大程度上，李逵發起瘋來，受害者也難以倖免。

1，史進。

史進回看打架的雙方都是誰，有自己兄弟的情況下，先幫自己家兄弟，至於對錯在他心裡沒有什麼概念。史進就是熱血青年的代表，容易被人忽悠，容易頭腦一熱，不管不顧往前衝，為了一起兩肋插刀。

李逵遇到這種情況，處理起來就簡單多了，脫個光膀子，論起兩個車輪板斧，排頭砍將過去，啥好人什麼壞人，在逵爺面前就沒有站著的人。李逵有點變態殺人狂的基因，但是他有個毛病就是遇見比他強的就完了，所以如果為非作歹的人和壞人都是武力值很低的人，李逵很可能會一把板斧就把事兒平了。

燕青看到有人為非作歹，會先擠進人群，或者和周圍的鄰居打聽，到底發生了什麼事情，雙方為什麼起了爭執，打聽清楚後他才會衡量要幫誰。當然有一方如果有個漂亮小姐姐，吵著要看他身上的刺繡，大機率他會站在小姐姐一方，即使為非作歹的一方是小姐姐，他會想方設法規勸他們改邪歸正。

楊志遇到有人做壞事，第一件要做的的第一件事大約是打聽對方的出身。如果對方和自己一樣是世家大族出來的，如今落魄了才不得已做一些打家劫舍丟人的事情，楊志大約下意識的會想到自己，然後心有慼慼焉，把腰間的寶刀送給對方說：兄弟壞事還是別做了，賣了這把刀，做個小生意吧，比如可以去賣炊餅。

魯智深遇到不平事，其實就會問一件事：誰是弱者。

魯智深打抱不平不太理會誰有理，他在乎誰無力，他贊成弱者有理這事兒，拳打鎮關西，鄭屠未必該死，擱現在他頂多就是一個放高利貸兼騙色，而且女方還心甘情願被騙，最大罪過不過是被關幾年而已，但是在啊魯提轄心中，鄭屠這種人就該死。

因為金翠蓮是弱者。

古代這種站在弱者角度判斷事情的事很多，有個詞叫片刻決獄，就是一件案子老爺看一眼就能知道誰有理誰該死，用的就是魯提轄的這套理論，誰弱誰有理。

最早片刻折獄的是董仲舒，一件案子送上來，董仲舒不看證據不重證詞，看看誰弱就判誰贏。據說一天能判好幾千件案子，縣裡積壓的沉案他幾個時辰就給斷的清楚明白了。

武松如果看到街上有人為非作歹，他也會像燕青一樣，先打聽街坊領居，這是怎麼回事，讓後出面把正在鬧得不可開交的雙方勸開，然後請來官府的人做決斷，把各種證據證詞一一陳列出來，讓官府和街坊鄰居判斷誰對輸錯。

這其實是景陽岡打虎後武松的行事風格，此前的武松大約像史進，愣頭青遇事不管不顧的直往前衝。

打虎後的武松好像脫胎換骨換了個人。行事穩重，辦事一絲不漏，他殺潘金蓮西門慶時，這種風格很明顯。

但是武松這種人是最不能惹的，他一旦下決心要做某事，會考慮好每個細節和結果，考慮清楚動手時，他會毫不手軟，下手比李逵狠辣仔細。

假設一個情景，大街上一個惡霸強搶良家民女，被諸位好漢看見了，他會如何反應呢？

武松見街上有人為非作歹，頓時腦子一熱，想管這閒事。武松非常理智，問清楚當時的狀況，想來確實是惡霸在強搶民女，沉著冷靜的武松陷入思考：“這等惡霸敢當街行惡，想來不是善茬，出手傷他卻也沒有緣由，我這本也不干我事，但既然打算出手何不借用衙門的力量呢？

於是武松混進人群中，高呼：抓逃犯了……

場面一度陷入混亂，膽小的人都散開來，不遠處的官差聽到這邊有逃犯，急忙往這邊衝了過來。惡霸看到這場面也蒙圈了，手裡的勁兒也小了許多。那女孩見況，急忙趁機逃脫。惡霸想要去追，卻被混在人群中的武松攔住了。

當官差過來的時候，並沒有見到逃犯，只得散去。惡霸的目的沒有得逞，非常喪氣地離開了。

武松尾隨著惡霸以及他的隨從，等到他們進入到無人的巷子。武松出手了，把幾個人揍了個人仰馬翻。武松還告訴他們，剛才欺負的女孩是他義妹，下次再敢糾纏不清要他性命。

隨後用他們的血在地上寫下八個大字：打人者打虎武松也！分析：武松在沒喝酒的時候，做事思路清晰，頭腦冷靜。路見不平，吼也要吼得有用。另外，他之所以要喊抓逃犯，是因為抓到逃犯可以領賞金，才能充分發揮官差的積極性。武松當過官差，他知道官差的心理。最後，以武松的個性，做事要麼不做，要做絕，不能給那姑娘留下後顧之憂。

魯智深在大街上看到有人在強搶民女，頓時火冒三丈，放下手中禪杖。

魯智深下定決心決定要管那閒事，上去就揪住惡霸的衣領：“光天化日，強搶民女，被灑家撞見，你小子是現在跪下來道歉，還是吃我三拳？”

惡霸聽有些害怕，但又不服氣：你是何人，敢管我的閒事。

魯智深：“看來你做了後面一個選擇！”

魯智深不由分說，一拳下去，惡霸被打得退後幾步，鼻子裡已經流出紅色液體，好不狼狽。惡霸帶著哭腔喝令自己的手下：“給我上，揍這個大和尚！”

魯智深一拳一個推倒打將過來的嘍囉，衝上去又給了惡霸一拳。惡霸這時乖了，問道：你是何人？

魯智深道：可還曾記得若干年前的鎮關西的下場？

惡霸一聽就嚇壞了，也顧不得頭破血流，慌忙就跑，他深知這第三拳可挨不得啊。

分析：魯智深俠肝義膽，一定會出手相助。本不是一件大事，也不想鬧出人命官司，所以稍微用點暴力平事，這也是當年魯提轄的做事風格。

楊志見到惡霸欺負良家婦女，也是心中不快。

但楊志現在窮困潦倒，現在尚且不能自顧，如何能再招惹是非。雖然心中矛盾非常，但還是出手了。

楊志：這位好漢，這位娘子既然不願從你，為何要強迫人家？

惡霸：“關你鳥事，她欠我錢，你替他還嗎？”

楊志思考了片刻，說道：“她欠你多少錢？”

惡霸說：“500貫錢，你給的起嗎？”

楊志從身後取下一把刀來，說：“這把刀價值萬貫，你拿去，放開這位娘子。”

惡霸非常不樂意，畢竟他想要的是一個女人，而不是一把刀。惡霸道：“你這把刀有多厲害，能用來殺人嗎？”

楊志道：“殺人不見血，講的就是一個快，這可是我家的祖傳寶刀。”

惡霸：“我不信，你殺一個我看看！”

楊志不答應，惡霸糾纏不休。期間，楊志的刀從惡霸脖頸間劃過，惡霸當場死亡，刀上並無一絲血跡，周圍亂作一團，奇怪得是，卻沒有人指責楊志殺人，想來這個惡霸也是惡貫滿盈之徒。

分析：楊志是個老實厚道的好漢，他曾經淪落街頭，一分錢難倒英雄漢，因為曾經也是個遵紀守法的良民，所以做事非常拘謹。刀面對不平事，依然選擇仗義出手，毫不猶豫。

燕青出來為主人辦事，看到街上強搶民女。

燕青決定要出手幫忙，畢竟一顆躁動的浪子的心促使著他不能放任不管。

只見燕青衝上前去，從惡霸手裡救下被騷擾的民女，惡霸和他的手下想要阻攔，卻被燕青躲開。

燕青毫不戀戰，抱起姑娘飛簷走壁就躲開了惡霸等人的追擊。

燕青帶著來到客棧中，小娘子看到燕青帥氣的面龐，嫵媚多姿的女孩對著燕青說：多謝公子搭救，今生無以為報，唯有以身相許！

燕青聽了，臉都紅了，心裡想著，我正打算去找我的師師姑娘呢，這可不行。急忙解釋道：不必如此，我已有家室，不便再娶。今日只是徒手之勞，不必掛念，姑娘好自為之，在下告辭了！

說完，就離開了客棧，當了個渣男。

分析：燕青身手了得，尤其擅長以柔克剛的本事。燕青本身太帥氣了，魅力四射，在女人堆裡遊刃有餘。

李逵手持兩把板斧，見有惡霸強搶民女，黑旋風非常生氣。

衝上去，一板斧就把惡霸砍翻在地，周圍人都被這場面嚇到了，包括旁邊剛剛被欺負的小女子。眾人心裡都在想：這黑漢子也太暴力了吧！

原來李逵衝上前來，並非單獨為了行俠仗義，而是有別的想法。李逵見小娘子生得俊俏，光天化日之下把她搶走，想的是帶回梁山給哥哥宋江做壓寨夫人。

回到梁山後，宋江非常生氣，認為李逵這麼做有辱梁山之名。心裡想的卻是，這種事要悄悄地幹嘛，何必讓大家都知道，讓我下不來臺呢？

宋江執意要殺李逵，眾人為李逵求情，最後沒殺李逵，只是把他關了禁閉。

分析：李逵做事的動力只有一個，那就是為宋江哥哥拼命，做其他或忠或義的事情都是捎帶著的事。

史進見大街上有人強搶民女，非常生氣，準備出手相助。

過會必然少不了動手大家打架，史進一邊往人群裡面擠，一邊脫衣服，不是耍流氓，只是顯擺一下自己身上的“九紋龍”。

史進使勁喊了一聲：住手，誰敢欺負良家婦女。

聽到聲音，眾人都把目光投向這個上身沒穿衣服的年輕壯漢。惡霸看到史進的紋身，投來羨慕的眼光，手裡已經放開了那姑娘。

惡霸：好漢身上的紋身真漂亮，我身上的這條龍跟你比差遠了！

史進：都是喜愛紋身的漢子，那就給我一個面子，放了眼前這個女子，我們一起下館子！

惡霸說：好主意，我們走。

就這樣，兩個男人攜手去了酒館，似乎強搶民女的事情不曾發生過。

分析：史進功夫不咋地，要不然也不能拜李忠那種弱雞當師父啊，但是他的紋身卻十分自豪，經常讓人向他投去羨慕的眼光。

我的看法如下:

雖然《水滸傳》裡的武松有過濫殺無辜的經歷，但總的來說，他是一個能伸張正義的人。

首先看他幫助施恩這事。有人說武松這是幫助施恩黑吃黑，但我覺得那是施恩的角度，站在武松的角度上，他能果斷出手幫施恩是感覺“這人被欺負了”，這就帶有打抱不平的意味了。況且，那時的社會，有點本事的人做點收利息的買賣，在好漢們看來是很正常的事。

其次是十字坡的經歷。當時武松的身份是一名刺配犯人，身邊有兩名公差跟著。在孫二孃黑店的“關照”下，雖然武松躲過一劫，可倒黴的兩名公差中招了。這種情況下，武松不僅沒有趁機逃跑，還囑咐張青夫婦一定要放過這兩位公差。由此可見，武松的內心是善良的。

再次是蜈蚣嶺事件。路過蜈蚣嶺的時候，武松發現一名道士在調戲婦女，於是二話不說決定修理一下道士。當然，武松一刀結果了開門的小道士，這個做法有點殘忍，但在武松看來，既然是一路貨而且還囂張（一開門就訓斥武松），乾脆就不留了。如果非要給武松扣帽子，那就退一步，功過相抵吧。但重點不是這個，武松結果了道士之後，沒有像鴛鴦樓那樣把那位婦女殺掉，反而是放走了她。

憑這三件不大不小的事，我相信:武松遇到了為非作歹之事，一定會出手教訓歹人。

金翠蓮和魯智深只是萍水相逢，但聽了金翠蓮的一面之詞，魯智深覺得挺可憐，於是下決心要教訓鎮關西。近來看到很多文章在質疑金翠蓮，為避免誤會，所以我用“一面之詞”來表達。不管怎樣，魯智深至少在初衷上是好的，就算打錯了人，我們也不能否認他路見不平拔刀相助的本意。重要的是，魯智深除了教訓歹人，同時還能保護受害人，不僅給足了銀子，還算準了金翠蓮父女安全後才動手。正所謂送佛送到西，幫人幫到底！

另一個典型例子是桃花莊教訓周通。那次，魯智深路過一個叫桃花莊的地方，由於天色已晚，於是找了劉太公借宿一晚。後來聽說劉太公女兒被桃花山土匪欺負，魯智深很是憤怒，當場拍胸脯要管這事。當時他就單槍匹馬一個人，桃花山土匪可是“七五百人”啊！不說後面順利打贏了的事，單看魯智深拍胸脯許諾這個片段，我很佩服他。換是我，一聽對方有幾百人，別說是幫人，逃的話我很快。

別看李逵作惡多端，他也有幫過人的經歷。比如在劉太公家，聽說宋江（有人冒名頂替）強搶民女，李逵聽了一肚子火，直接上山就砍了“替天行道”大旗，完了還要砍宋江。弄清楚是誤會之後，李逵將功抵過，幫助劉太公捉住了冒名作惡之人。

這算不算路見不平一聲吼？雖說是幫了人，但我認為不算是打抱不平。

從主觀角度看，李逵不是為了幫劉太公，而是想找宋江的茬。為什麼呢？因為宋江惹他不開心。去東京的時候，別人可以見大美女李師師，偏偏就李逵不能見。所以他吃醋了，一聽人家說“宋江搶民女”，二話不說就上梁山算賬了。儘管客觀上是修理了歹人，但目的是因為宋江，所以我認為不能算。另外，幫助劉太公之前，李逵還“幫”了四柳莊狄太公。我們看他怎麼幫的:說好了幫狄太公捉鬼、解救人家女兒，可到頭來把“鬼”和女孩一起剁了！你說這是幫人還是圖開心？

所以我認為，李逵在路上遇到了為非作歹之事，很可能會衝上去把包括受害人在內的人全砍翻了。

先說史進。九紋龍史進遇到這種事，他連看熱鬧的興趣都沒有，更別說要做什麼。這點從魯智深幫金翠蓮一事可以看出來。同在一個酒桌上，同是聽了金翠蓮的訴苦，史進除了借銀兩給魯智深，再沒什麼表示。按理說，魯智深一會要去教訓人，作為朋友（哪怕剛認識的）應該去照應一下吧。萬一鎮關西那邊人多勢眾怎麼辦？萬一魯智深實力不行怎麼辦？可史進不管這些。一聽有事要發生，能跑就跑，哪還管魯智深會怎麼樣。

再說楊志。青面獸楊志不是幫不幫人的問題，而是他壓根就沒這個心情。從一出場開始，楊志就是一個倒黴的人，上了梁山之後他索性什麼也不管了，有地方吃飯就行。我敢肯定，楊志要走在路上，無論遇到人家怎麼熱鬧，他都不會管的。當初就是因為攤上了地痞潑皮，楊志的命運才被改變的，再遇到類似的情況，他會管麼？不會的。

最後是燕青。浪子燕青給人們的印象很好，但這不能說明他就是一個愛打抱不平的人。李逵當初給狄太公捉鬼，全程都是李逵在說話，燕青一個勁的在旁邊笑；幫劉太公捉“宋江”，也是李逵在說話，燕青除了勸還是勸。所以我認為，燕青也是一個不想多管閒事的人。

我來分析一下，這幾個人都是有性格特點的，如果走在大街上遇到有人為非作惡，那表現應該也不盡相同，大概分三種，一種是奮不顧身去幫忙，一種是分析一下視情況而論，還有一種是淡漠無視。。。。

首先說奮不顧身做出反應的，第一個得是李逵，李逵雖然嗜殺，但是他的本質還是向善的，作者給他定位為“天殺星”也就坐實了他濫殺無辜的品性，但是他會為了無辜民女砍倒替天行道的大旗，也曾因為贍養老人而放掉了騙他的李鬼，說明他心中的善念始終都在，所以李逵如果遇到作惡行為，他會不加思索，暴打對方，這是他心善而又無腦的表現！！魯智深是個俠義派，他做的最多的是幫助別人，“拳打鎮關西”已經足夠說明問題了，見義勇為，鋤強扶弱，這一點梁山上無人能及，但是他遇到別人作惡，肯定不會像李逵一樣莽撞，起碼會問清原由，然後一怒而暴打之，當然，要是喝多了酒，就不能一概而論了。。。。“九紋龍”史進也是個義氣好漢，魯智深救助金翠蓮，花錢最多的卻是史進，史進為了素不相識的窮苦畫匠，隻身去行刺地方高官，這可以說他莽撞，也能說他俠義，他就是一個稍稍弱化版的魯智深，所以，遇到問題他應該和魯智深一樣的行為做法！！！

武松是個狠人，但是他不是個鋤強扶弱的人，武松性情雖然暴躁，但心思又極其縝密，所以他絕對不會魯莽，水滸傳原著也鮮有武松幫助別人的描述，醉打蔣門神是出於和施恩性格相合，也是為了報恩，但實屬替一個黑社會解決另一個黑社會的行為，而蜈蚣嶺殺王道人則是有些不分青紅皂白，武松對窮苦人很少尊重，景陽岡的店小二，孔家莊的酒店主人，甚至十字坡的孫二孃，他都是不屑一顧的，所以武松遇到別人為非作歹，不見得會拔刀相助，冷靜觀察之後也許會有所行動，燕青是個聰明人，明事理，懂人情，自幼在大戶人家混事由，參照他和李逵的經歷，我覺得他應該和武松一樣，不見得無視別人做壞事，但是主動上去動手的可能性也不大。

至於楊志，感覺他會無視的，官迷心竅，利益為大，他是梁山招安派的主力，光宗耀祖才是他的理想，別人倒黴與否，於他何關？所以他遇到不平事，肯定無視而過，本來已經夠倒黴了，就別無事惹一身騷了，嘿嘿！！！

李逵：不由分說，衝進去大吼不準欺侮人！手起斧落，一揮兩截，捎帶不注意把被欺負的一起砍死，然後撒腿就跑，有人敢攔的話一路砍過去。

楊志：站在人群看一看，不想惹事生非，轉身走掉。自己去旁邊樓上喝酒，邊喝邊看，一邊思索該不該出手。

武松：站在人群看一會，如果裡面有個“好漢”，就直接上去打服他，然後和他稱兄道弟；如果是個潑皮要打死人了，直接打服他然後勒索他，銀子一半給被欺侮的，另一半讓潑皮去給自己買酒來喝。

魯智深：稍微看一下，然後就上去質問那個厲害的為何欺侮人，然後不等他講完一半就開始動手，打得他頭破血流後又讓他繼續申訴，然後又打，揍完之後如果發現自己還是冤枉了他，就先讓他賠錢給被打的人，然後自己稱兄道弟拉去喝酒；如果不是冤枉他，就讓他陪銀子給被欺侮的人，然後讓他滾蛋，自己則帶了被欺侮的人去喝酒。

燕青：站在人群裡看一下，又聽下議論，沒準還打聽一下情況，瞭解得差不多了，出來把欺侮人的摔個皮青臉腫，然後讓他賠錢。然後自己一個人走開去喝酒。

史進：跳進去分開兩人，問是什麼情況，然後打服那個厲害的，最後說咱們三個一起去喝酒吧，什麼事都好商量。

謝謝邀請，個人認為，這幾個人都有各自的性格特點，如果遇見有人為非作歹的話，他們絕對會反應不一樣的。首先說史進，他說性格應該跟我們普通老百姓差不多，如果這個事情能管的了的話，一定會幫忙抱打不平的。如果他管不了，我想他會忍，或者去找朋友幫忙管。如果是李逵碰到了，李逵這個人沒有善惡之分，有可能看他的心情好壞。燕青智商非常高，他會報官，或者暗中幫忙，絕不會當街大打出手。楊志不一定會管，那個牛二都欺負到他頭上了，他都能忍了，更不要說欺負別人了。至於武松，他是我們心中的英雄，但是武松的善惡觀念也不是太強，武松有的是哥們義氣是兄弟情分。比如開黑店的張青跟孫二孃，他們算不算作惡，算不算為非作歹？但是他們是武松的兄弟，是哥們，所以不好說！這裡唯一一個路見不平一聲吼的就是魯達，魯智深。魯智深絕對會挺胸而出，對為非作歹之人大打出手，管你天王老子，先打了再說！！！

梁山好漢，個個英雄，人人仗義，路見不平一聲吼，該出手時就出手。

倘若大街上有人為非作歹，武松、魯智深、燕青、李逵、史進分別看見了，他們有何反應呢？

先看武松。

對於武松算不算好漢，坊間是有爭議的，因為他的諸多快意恩仇之舉，大多不是出於正義，而是出於個人好惡。

比如打老虎，純屬逼不得已，他不打死老虎，就要被老虎吃了；

比如殺死潘金蓮，是因潘金蓮毒死了武大郎；

比如醉打蔣門神，是因武松被施恩收買了，充當了黑社會的打手。

凡此種種。

唯一一次“見義勇為”的，是在蜈蚣嶺遇見道士摟著一個婦女調笑，武松見狀，認為三更半夜孤男寡女摟在一起，非奸即盜，當即跳上前去，先殺無辜小道童，再殺道士。

事實上，道士與婦女摟在一起，雖然有點有傷風化，違背公序良俗，但並不違法，而武松不問緣由就把道士殺了，實在太不講道理了，道士難道不配擁有愛情了嘛？

所以，從武松的多管道士閒事來看，倘若他在大街上遇見有人為非作歹，他十有八九會上去制止犯罪的。

魯智深

魯智深沒什麼好說的，憑他的火爆個性，肯定第一個衝上前去，先打三拳解解氣，至於歹徒能不能承受三拳，就看他造化了。

楊志

楊志不愛多管閒事，縱觀整部《水滸傳》，並沒有任何見義勇為之舉。

大街上賣刀，被潑皮牛二如此欺負，楊志一忍再忍，不想動手，後來牛二往他身上欺，楊志一時氣急，才失手殺了牛二。如果不是逼急了，楊志斷然不會殺人的。

如果在大街上見到有人為非作歹，楊志會不會動手呢？

這要區分兩種情況：賣刀之前，楊志極有可能事不關己高高掛起；賣刀之後，楊志極有可能見義勇為，殺了歹徒，反正已經殺了人，不在乎多殺一個。

燕青

燕青是很有正義感的青年，加之他相撲技術高超，還有一手神乎其技的射術，假如他遇到歹徒為非作歹，應該會果斷站出來，遠遠地給歹徒來一箭。

李逵

李逵是殺人魔王，沒事惹事的主，最喜歡殺人遊戲，一見鮮血就興奮異常。

假如見到歹徒行兇，李逵肯定會第一個跳將出來，掄起大板斧殺過去，先砍了歹徒，砍一個不過癮，接著把人質也砍了，吃瓜群眾見了，驚呆了，這黑大漢瘋魔了嗎？怎麼連人質也殺了呀？

正當吃瓜群眾錯愕不已之時，李逵凶神惡煞般衝了過來，眾人作鳥獸散，跑得慢的都被李逵殺了。

李逵殺了歹徒，自己卻變成了歹徒。

史進

史進是個血性青年，最看不得恃強凌弱，欺負婦孺之舉，如果遇見歹徒調戲婦女，史進肯定第一個跳出去，大喝一聲：

“放下那個女人！我乃梁山好漢史進！”

歹徒嚇得抱頭鼠竄，女人終於得救了。

史進仔細一看，這女人身子婀娜，面容嬌美，果然是個美女，不禁心池盪漾，情難自禁，說道：

“小姐，晚上有空嗎？一起吃個飯！”

這幾個英雄豪傑，做事情不會婆婆媽媽，如果遇到不平的事情，該出手時就出手，

因為他們的存在所以古代才沒有城G

水滸，小時候看電視劇，對劇情比較深刻的就是武松打虎 李逵丟母 魯智深搬倒樹 還有就是潘金蓮西門慶的偷情，其他幾個人一時想不起來什麼樣子，但依稀還有點印象。依照武松和李逵及魯智深的行事性格我想會是這樣子的——

李逵：媽媽的，哪家龜孫孬種，讓他先吃我兩大斧頭！

武松：且慢逵哥，讓灑家先探個何由，再拿他不遲！

魯智深：對對，武弟說的是，走過去看看再說！（媽媽的，誰敢撒野）

這裡面看出人與人的差別、好漢和好漢的不同，行為決定命運；最愛管閒事的就是魯智深，最愛惹禍的是李逵，楊志更會冷靜些，史進義氣一些，他們這些人遇到有人為非作歹肯定不一樣，說出的話也不同。

其實這可以舉幾件例子就可以看出來這些人的區別了。

武松“夜走蜈蚣嶺”，武松在打了蔣門神之後，精疲力盡，被張青夫婦再次相救，被打扮成行者模樣。行者成了行者後，覺悟也不一樣了，當看見一個出家人摟著一個婦人時，便“怒從心頭起，惡向膽邊生”，出來的道童被武松不分青紅皂白就給砍了，後來摟著婦人的道士也命喪刀下。武松殺人基本還是以他的是非觀，可能無辜的人也會喪命。

（《水滸傳》劇中飛雲浦武松）

“好一個挫鳥，爺爺正是來消遣你的”這話正是魯智深的口氣，魯智深最著名的便是拳打鎮關西，魯智深對待惡人恨不得馬上就去“法辦”，在懲罰惡人前，甚至會氣得睡不著覺，好一個和尚！

（《水滸傳》救林沖之魯智深）

楊志是個多一事不如少一事的主，是個懂得剋制的人，雖說也有義氣，確實少了很多豪邁的態度。就像在打呼延灼時，魯智深立馬就要出戰，而楊志想的多些，告訴魯智深要想打呼延灼必須用梁山軍馬做伴，可見楊志打不贏可能就不會去多管閒事，出擊至少得有很大把握。

（《水滸傳》賣刀楊志）

燕青是個伶俐之人，比那35天罡有過之而無不及。他聰明但不失骨氣，遇到不平的事，也不會罷休，但是他卻沒魯智深那樣火爆、武松那樣稜角分明。

李逵殺了很多無辜男女，但看到不平事也會生氣。比如那次假宋江強搶民女，李逵要和宋江拼命。

史進脾氣有些像魯達，正因為打抱不平，才被官府捉了。故事是：太守看到畫匠王義女兒漂亮，強行納妾，把王義發配。史進得知，殺了公人，去府衙刺殺太守，不料沒能得手，卻被捉了。

性格決定思想，思想決定行為，分析這幾個人物面對為非作歹如何表現，得先分析他們的性格特點。

魯智深：此人好打抱不平，愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。而且粗中有細， 是個直爽的熱心人，曾經為了打抱不平三拳打死惡霸鄭屠，最後徵方臘後坐化於杭州六和寺。

反應表現:魯智深看到為非作歹之事，定會挺身而出，或仗義執言，或撥刀相助，維護弱小，剷除奸惡，但又會注意方法和策略，保護自己和他人。

武松：性格直爽暴躁，好打抱不平，膽大心細，好結識天下好漢，又樂於助人，但是謀略不夠，幾次被人暗算，差點沒命，最後和魯智深投奔梁山，作戰勇敢。

反應表現:武松見到為非作歹之事會立刻激起心中怒火，重拳出擊，但慮事不周全，可能惹下官司。

燕青:集男女的美豔於一身，集色、聲、犬、馬於一身，集百藝為一體，又有一身武功，而且是個聰明伶利，極有分寸的尤物。他人生練達，洞穿事理，知進退，從不失分寸。他同人相處，無一處不合適，連最難管束的李逵，對他不但是秋毫無犯，還敬重有加。

反應表現:燕青八面玲瓏，為人圓滑，做事極有分寸。見到為非作歹之事，他會左右斡旋，平息事端。

楊志:出生於將門之後，他從小學武，功夫高強。但是一心只想去做官，結果卻是賠盡了小心，變成了”竹籃打水一場空“。楊志對於統治階級一直都很效忠，哪怕後來遭遇了很多不公平對待也仍然對權力持有渴望。 楊志為人精明警惕，但是卻不會帶兵，性格太過於孤立。楊志不擅長與他人協同，不善於處理外界的關係。

反應表現:楊志因對朝廷"愚忠"，一心只想做官，他不會主動行俠仗義，給自己找麻煩，影響仕途，所以見到有人為非作歹，他會視若無物，走開了事。

李逵的性格特點：嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真、愚忠。

反應表現:李逵見到別人為非作歹，定會發起他的牛脾氣，不向青紅皂白，一頓暴打，惹下麻煩，被宋江責罵。

史進:史進是史家村史太公的兒子，算是史家村的少莊主，從小家境殷實，父母溺愛，養成了史進心高氣傲、耿直莽撞，做事沒有主見的性格特點。

反應表現:史進因出身優越，性情耿直，見人為非作歹，會莽撞行事，又易被人挑撥，弄巧成拙。

武松向來欺硬不欺軟，先看他夠不夠格給他打，夠蠻橫的話就上前激怒他，再痛打一頓；

魯智深:灑家忍你久了，然後一禪杖過去；

楊志:看不到，多一事不如少一事吧，對方是官宦子弟就更不好惹了；

燕青:這位大哥，何故傷人？能給個薄面聊聊嗎？

史進（對魯智深）說:大哥，我們一前一後結果了這廝；

李逵:二話不說，一板斧過去。

1、武行者怪眼圓睜，大喝道:“正好拿你這鳥人祭刀！”話音未落，手起處，“噗”地一聲響，那大漢的頭滾落當地。

武松快步走到屍身旁道:“想你也比不上景陽岡上那隻大蟲！”捧起旁邊那壇酒，一飲而盡，倒提雙刀，大笑而去。

……

2、魯智深道:“給灑家來十斤精肉臊子，不許見半點肥的在上頭！”

那大漢一臉懵逼，道:“小人只賣豬崽，沒有豬肉。”

魯智深大怒，左手揪住大漢交領處，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地一下把大漢踢倒在當街上。

接著趕步上去，踏住胸脯，舉起醋缽大小拳頭，“噗”的只一拳，大漢臉上如開了雜貨鋪，紅的、黑的、綠的噴將出來。

三拳下去，只見大漢直挺挺躺在當地，不再動彈。魯智深起身，指著罵道:“你這廝詐死，灑家在老種經略相公麾下出生入死，見識到許多，今日且饒了你，日後慢慢理會。”

說罷，大踏步揚長而去。

……3、楊志道:“那漢子，將三千貫錢來，灑家將這把刀賣與你。”

那大漢道:“楊制使說笑了，我家世代打鐵，從不缺刀劍。”

楊志也再不答言，欺身向前，拿刀往那大漢嗓根上搠個正著，撲地倒了。

楊志又向其身上連搠幾刀，轉身便走，街上看熱鬧的都躲的遠遠的，無一人敢攔。

……

4、燕青道：“那名黑漢，休得撒潑，梁山好漢全夥在此。”

那大漢聽得，頭也不回，撒開雙腿便跑。

燕青撫掌大笑，攙起倒地青衣女子。

……

5、李逵上身脫得赤條條的，手握兩把板斧，大吼一聲，好似半空中響個霹靂，只一斧，便把此人劈為兩半。

黑旋風一時殺性大發，又掄起板斧向兩旁的人排頭砍去，嚇得眾人四散奔逃。

……6、史進正要發作，那大漢道：“史家哥哥且慢動手，我還有兩個兄弟，煩請一併綁了去送官，好讓我等兄弟同生共死。”

史進見他說得懇切，抱拳拱手道：“離此處不遠十字坡有一酒店，我們一同去飲幾杯如何？”

那大漢打大喜道：“那就叨擾大郎了。”

言罷，兩人一同向十字坡走去。

這個問題問得太有趣兒了，想不回答都不行。很願意和朋友們交流一下對這個問題的看法。

看得出來，題主選擇這六位好漢明顯經過了深思熟慮。

他們都是正面人物，沒幹過什麼偷雞摸狗欺男霸女的壞事，儘管李逵有點虎吵吵的不拘小節，但本質上還是良善之人。

楊志是名門之後，把外在形象看得比生命還重要。

燕青和史進是美男子，拳腳功夫十分了得。

至於武松和魯智深更是眼裡容不得一粒沙子的鐵骨錚錚的硬漢。在他們面前誰想為非作歹，無疑是閒著沒事摸老虎屁股——找死！

那麼，當遇到有人為非作歹，第一個出手制暴的會是誰呢？

第一、毫無疑問：是花和尚魯智深！

理由如下：

一、行俠仗義，打抱不平，見義勇為，無私無畏

1、魯智深表面大大咧咧，其實有一幅火熱的心腸。路見不平之事，總要不計後果拔刀相助。

只說去往東京這一路，先是路過桃花村借宿，得知莊主劉太公女兒被桃花山的山大王強娶為妻，當晚就來成親。這件事本來和他沒有任何關係，人家劉太公也勸他到時不要出來看熱鬧，免得惹事生非。可他偏要替素不相識的劉太公討個公道。他讓劉太公把女兒藏起來，自己吃飽喝足進入新房，脫得精光躺在床上裝新娘子。待那個山大王樂顛顛地掀開帷幔摸到他肚子上，他跳起來把人家按在地上一頓胖揍，打得對方連連告饒，答應了卻這樁強娶的婚姻才算完結。這個山大王算是識相，等於白撿了一條命！

2、接著又來到瓦罐寺借宿，遇到崔道成和丘小乙兩個賊人霸佔寺廟強擄民女為非作歹。作為過路投宿之人，這事與他更是毫無關聯，魯智深完全可以不聞不問一走了之。可他又是聯手史進把這兩個惡人殺掉，一把火燒掉了已經破敗不堪的瓦罐寺。

3、來到東京大相國寺後，得知林娘子被高衙內調戲，人家林沖本人礙於在高俅手下做事，不和高衙內一般見識。可作為朋友的魯智深卻咽不下這口氣，拎著禪仗就趕來相助，被林沖好說歹說才勸了回去。後來林沖被陷害發配滄洲路過野豬林，董超薜霸這兩個官差受高俅指使欲加害林沖，又是魯智深出手相救並一路護送。若不是林沖勸阻，他當時兩禪仗就結果了董超薜霸的小命。

二、生性梗直，邪惡必除，除暴安良，捨己為人，

身為渭州經略府提轄，在酒店喝酒時，得知流落街頭的金翠蓮父女被惡霸鄭屠欺負，鄭屠寫下虛假文書，用三千貫銀兩強買金翠蓮為妾，結果分文不給卻佔了人家身子三個月。後來金翠蓮被鄭屠的婆娘趕了出來，卻反過來索要那子虛烏有的三千貫銀兩，逼得父女倆去街頭賣唱還債。

這件事與魯智深也是毫無關係，可他又是見義勇為。當時他身上沒帶錢，向別人借錢給了金翠蓮父女，讓他們先行逃走。客店老闆上前阻攔，被魯智深堵住客棧門口，嚇得老闆縮了回去。見金翠蓮父女已經安全逃離，他轉身來到鄭屠的殺豬門市，只用了三拳，就把這個號稱鎮關西的惡霸送上了西天。

魯智深見到出了人命官司，提轄的工作也不要了，轉身奔向了逃難的里程。這裡看不到魯智深瞻前顧後的味道，看到的都是除暴安良捨己為人的豪氣壯舉。

所以，僅憑魯智深的以上所為，完全可以認定，當遇到有人為非作歹時，第一個出手進行制止的人，百分之百會是魯智深。

第二、見到有人為非作歹，第二個出手的肯定是打虎武松

理由如下：

一、天不怕地不怕，虎豹豺狼踩腳下

一個明知山有虎，偏向虎山行的英雄豪傑，怎麼可能面對邪惡視而不見呢？看見為非作歹不聞不問，那就不是武松了。在武松眼裡，非黑既白，沒有中間道路可走。在武松的字典裡，沒有忍辱負重四個字的位置，凡突破底線者，天皇老子也不行，一律殺頭。如果我是施耐庵老先生，面對為非作歹的行為，也不能讓武松等閒視之，也要安排他出手製止，輕則把對方打趴在地，重則傷其筋骨命喪黃泉。

以上僅是從理論的角度來判定。

下面以事實依據來論證

二、視強權土豪如糞土，凡突破底線者，皆格殺匆論

武松是梁山少數反對招安的人物之一，因為他蔑視權貴，藐視朝庭，只願行走江湖走瀟灑人生之路。正是在這種心態支配下，他眼裡容不下一粒沙子，只要突破他內心的底線，基本沒有調合的餘地，只有一條路可走——以命相博！

西門慶是陽穀縣的一霸，害死武松兄長，當武松找到縣令時，受西門慶賄賂的縣官竟以“捉姦捉雙，捉賊見贓，殺人見傷”的藉口袒護西門慶。武松二話不說，砍掉西門慶的腦袋扔到縣官面前，把證人證言一併奉上。

孟州的惡霸蔣門神，勾結權貴強搶施恩的快活林酒店。武松作為戴罪之人，毫不顧及自身後果，大張旗鼓地以沿途喝酒來迷惑對方，以醉酒的狀態和蔣門神周旋，打得蔣門神滿臉開花跪地求饒，乖乖地交出了快活林酒店。

待到蔣門神勾結張都監和張團練謀害武松時，這就到了突破武松底線的時候了。武松快刀斬亂麻，先是以一當四，殺掉在飛雲浦劫殺他的四個武林高手，返身回到鴛鴦樓，連殺張都監，張團練，蔣門神三人，在牆上血書：殺人者，打虎武松也！揚長而去。

由此可見，像武松這種型別的人物，見到有人為非作歹，出手制止幾乎是沒有懸念。

第三、見到有人為非作歹，李逵楊志燕青史進四人，都不會袖手旁觀

尤其是李逵，對宋江他都敢破口大罵，上來火氣敢把水泊梁山替天行道的杏黃大旗吹倒，還有啥事他不敢做的？如果見到有人為非作歹，他會像打了雞血一般地衝上前去，不管三七二十一，先砍倒對方再做理論。

楊志，燕青，史進三人，有勇，有智，有謀，在這種情況下，恐怕會以拉偏架的方式，表面像在調合矛盾，實則在擴大事態，同時還得做好外圍警戒，防止有人混水摸魚節外生枝。

總之，如果有人在六位梁山好漢面前為非作歹，無疑是一場精彩紛呈的大戲正式開幕，好戲連臺啊！

武松詳裝不知，然後猛起身拎起惡棍，讓他當眾跪下認錯，嚇得惡棍連稱好漢饒我。武松也不搭言，任他去也。魯智深隨手倒拔垂楊柳，丟在地地上，從此，剝皮好酒好肉的侍候著。楊志押解生辰綱，把軍棍當惡棍用鞭子抽，水滸好漢只可憐軍棍，一個個醉倒在地。浪子燕青英俊蕭灑退隱江湖只唱他的太平歌不與惡棍相擾。李逵怒目圓睜，手提兩把板斧，惡棍見了直叫爺爺饒命。史進少華山少莊主見惡棍打殺一一場，自做寨主，再落草為寇上梁山成梁山一百單八將好漢之一。

人的性格在一定程度上決定了他的處事方式，假如武松、魯智深、楊志、李逵、燕青、史進走在街上，遇到有人為非作歹，他們的反應方式也會各不相同。

武松性情剛烈，遇事比較沉穩，在街上發現有人為非作歹，他的第一反應是先觀察，瞭解事情的來龍去脈，而後再出手相助，打他個鼻青臉腫。

魯智深渾身仗義，遇到有人為非作歹，二話不說，上前就打，打完再論是非對錯。

李逵比較莽撞，身上也有一股嫉惡如仇的狠勁，在街上遇到有人為非作歹，他會揮動板斧，叫著給爺爺讓開，撞將進來，劈頭就砍。

楊志有勇有謀，與前面幾位大不相同，雖然武藝高強，但從不以大欺小，以強凌弱。如果他在街上遇到有人為非作歹，他必然是好言相勸，勸對方放下屠刀立地成佛，只有在他感覺語言不解決問題的情況下，才可能出手教訓對方。

燕青不僅武藝高強，忠勇可嘉，而且頗具心機，遇事善觀察，想前後。如果他在街上遇到有人為非作歹，他必然是在暗中相助，或伸腿一絆，或暗中一拳，使對方陷入被動為止。若變為不可避免的正面衝突，燕青也可能揮劍將其斬首。

史進身上雖然也有英雄氣，但史進脾氣較為溫和，遇事不急不躁。假如他在街上遇到有人為非作歹，他先要做的事，肯定是向路人打聽清對方的底細，再進一步瞭解事情的原委。然後以勸說的方式，制止這一事態的發展。如果對方不聽勸阻，史進會帶著弱者離開現場，以示庇護。如果和歹人發生衝突，史進則將其打倒，然後帶弱者離開。

簡單分析一下武松、魯智深、楊志、李逵、燕青、史進這幾個人的性格，就可以知道他們在街上遇到有人為非作歹之後的反應了。

武松的性格是嫉惡如仇，好勇鬥狠，而且非常衝動，所以他會在別人還沒反應過來的時候，就衝上去對著歹人一頓拳腳。但是武松做事不留餘地，如血檢鴛鴦樓一事，不管是否無辜，十幾條人命都交待在他的手上。因此，這幾個歹人性命堪憂。

李逵一看武松上了，覺得這件事情好玩兒，馬上就衝了上去，也不管是歹人還是被害人，都是一頓暴打。史進這個人一身肌肉紋身，腦袋也不靈光，也會緊跟著李逵加入戰團。

魯智深的性格是喜歡行俠仗義，救危濟困，但他比武松有腦子，從他拳打鎮關西前，先將金蓮與其父親安排好便是證明。楊志是將門之後，辦事沉穩，行事不算果決，燕青靈活多變，八面玲瓏，否則宋江也不會派他去找皇帝辦招安之事。

因此魯智深會先將受害人救出，以免其在混亂中受傷，甚至被李逵打死。然後魯智深會將受害人交給楊志和燕青，讓他們將其安排到一個妥善的地方，並查明歹人的背景，看日後會否尋仇，再作長遠打算。

至於魯智深會不會出手，要看武松、李逵和史進三個人是否能夠應付。