因為雄獅儀表威嚴，人透過主觀想象，賦予一種人為意識的無窮能量。葉公好龍的心態，試想雄獅真的站在門口，院裡，院外誰還敢靠近。本人不贊成非生物學家，卻挖空心思擺弄雄獅或老虎資料，一門心思把打壓虎吹或獅吹當成事業，豈不心理變態嗎

關於獅子老虎誰的地位高，要看地域，中國這些亞洲國家，沒有獅子，肯定是老虎地位高，像歐洲自然是獅子地位高了，所以要比的話，就要選擇既有老虎又有獅子的國家，而印度恰恰是這樣一個國家，在印度獅子是王權的象徵，看到這裡大家是不是覺得在印度文化中，獅子比老虎高了？這麼說的其實是對印度文化了解十分匱乏的人，眾所周知，在印度，人分為四個等級，婆羅門，剎帝利，非舌，首陀羅，這就是印度的種姓制度，獅子對應的是第二等級王權，而老虎對應的是第一等級神權，古代印度王權受到神權嚴重製約，婆羅門不得降低地位通婚王室，而王室若與婆羅門通婚婆羅門有權將王室改朝換代。在印度教諸神中，三大主神之一溼婆（Siva）、溼婆之妻雪山神女帕爾瓦蒂（Parvati）、恆河女神杜爾伽（Durga）等都常常以騎著猛虎的形象出現。生活在孟買北部馬哈拉施特拉邦到古吉拉特邦一帶的Warli族則尊虎為神，崇拜虎神Vaghdeeva。他們用木頭將Vaghdeva雕刻成像，長期供奉並隨處可見。虎神掌管著豐收，因此信徒們總會將每次收成的一部分當作貢品祭獻給他。

在印度文化中，虎得到了普遍尊崇，在某些地區無論印度教徒、穆斯林或其他宗教的信徒都崇拜著虎神。它們被譽為森林之王，是森林的守護者；擊敗惡龍，帶來降雨，保佑人們遠離乾旱；將夢魘拒之門外，保護孩童免受驚嚇，而在伊斯蘭教文化的影響下，虎還被賦予了治療惡疾的能力。

印度臥莫爾帝國開國皇帝巴波爾（巴沙爾）外號是“老虎”。

18世紀後期，印度南部著名的抗英民族英雄——提普蘇丹（Tipu Sultan，1750—1799）就被譽為“邁索爾之虎”，這位國王在統治生涯中多次挫敗英國殖民者的軍隊，直到在一次激戰中陣亡。由於在把獅子作為王權象徵的英華人眼中，虎被視為不甘屈服的印度民族主義精神，虎在英屬印度一度備受壓制，其“國獸”地位直到印度獨立多年後的1972年才從獅子手中奪回。

所以獅子永遠只能在沒有老虎的地方稱王稱霸，一旦遇到老虎，就只能屈居老二了。

這個問題，主要獅子是群居動物，在世界動物王國裡，是團結一至吃肉動物，！

雄獅在獅群裡起左威震一方主要吃肉猛

獸！是稱霸草原，獨霸一方的惡魔！老虎是獨居惡霸，一山不能藏二虎，老虎下山就是飢餓兇猛找吃的，雄獅與老虎各有威猛各有稱號，兩種動物不存在哪一種地位高！！！