回覆列表
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1 # 海上牧羊人
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2 # 法度之家
人性我認為就是從誠待人,從善及道德為上和諧和平是人類文明可持續性發展的本源,以倫理之道為中心,以共生共存為生態之本源之道,不論天地人相生相扶太平盛世之道的本源。不可過激的戰天鬥地,因天地紿於人類的生態空間不是現代及未來,人類可以從己力可以掌控的。共生共存才是天地人的和平共存之道的本源。!
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3 # 李志勇LZY
個人認為,物說性質;人道情意。您問人性,男女關係,性育功能,孕生長成,也指性格,有多解折。由性生情、情再求意、差異看法、還沒統一。我想建議,多數意願,推新欲求,公認時正,人真性情。
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4 # 晉A閒雲野鶴
簡單些說!人有兩面性。雙重臉譜!一個真實的人生來即需要吃。習慣會讓獨生子(女)以自我為中心。有如老虎進食時絕不會容忍同類或其它肉食動物接近!
多子女家庭由於父母幹予。食物會平均分配!這樣就有了一條不成文的"規矩"!進食一定要平等分食!
人性本無善惡之分。只是出於本能。在成人後貪婪天性才會完整展現出來。如欺男霸女,巧取豪奪!一代影響一代形成社會效應!
上世紀八十年代前中國農村,城鎮人們無節制生兒育女衝著的正是集體化一大二公計劃經濟體制而來。多生一口人有一份口糧供應分配!布票也能多領六尺。誰家人多誰佔便宜!
社會轉型讓人的嘴臉本性暴露出本來面目。失去強力制約的社會各個階層產生的極度貪慾把人類社會最醜陋的原型一個個活脫脫地暴曬在Sunny下。腐敗!拜金把人生價值完全異化!
人是自私的!所有生命含動植物在內都存在一個竟爭生存的問題。人與人,家庭與家庭,國家與國家都是由人性來決定一切的。
上述論述僅是我對“到底什麼才是人性"的剖析!至於如何正確引導與治理規範人性等下次共同繼續探討。
一、每個人都是一個多面體
為什麼說人性複雜,就在於此了。
首先,每個人,本身都是多維度的。
這就是星座學或者五行八卦說都會講到的一點:每個人身上,都具備多個維度的特質:
外向、內向;光明、黑暗;善良、醜惡;理性、感性;膽小、勇敢;直爽、婉轉…
特質多到只有你想不到,沒有不存在的。
其次,每個人,在每個維度上都同時擁有兩面的特質,並且會根據環境(面對不同的場景、面對不同的人)做不同的調整
在人群中可能外向,在自處中可能內向;
在無利益糾結時可能光明,在有利益牽絆時可能黑暗;在客觀事物面前可能理性,在主觀情況面前可能感性;在未知事物面前可能膽小,在可規劃事物面前可能勇敢;和朋友閒扯淡時,為了烘托氣氛,會調侃、不正經;和同事討論工作,為了專業性,會嚴肅、正經;……
這種例子太多,就不多說了,大家應該可以意會到…
存在淫蕩的“小白兔”,也有純潔的“大灰狼”~
二、每個人都是灰色的
其實這一點承接了上面的多面體的說法,既然多面,則必然是講不清道不明的,因為路徑太多。
在現實生活中,沒有絕對“黑”的人,也沒有絕對“白”的人,每個人都非常微妙的處在一種“灰”的狀態。
這一秒他還是好好學習天天向上的績優股,下一秒他就變成躲在小角落裡自怨自艾的小頹青;
這一秒他還是你的好好合作同事,下一秒他就變成陷害你的物件;
這一秒他還是和你有同樣想法同樣價值觀的知己,下一秒他就變成因為個人原因坑你的癟三;
壞人,不那麼壞;好人,不那麼好。
以後也不要輕易給人下定論。
三、人性容易偽裝/隱藏
人是一種非常聰明的動物,這就又承接了第一大點的多面體說法,每個人都會出於某種原因,在某些環境下、出於某些目的、對某些人,偽裝或者說隱藏自己的性格。
目的有正向、有反向,偽裝方向也有正向、有反向。
在這裡,“偽裝”和“隱藏”是個中性詞,就看你怎麼用了。
剛出社會的小年輕,要去甲方公司和老總們提案,為了讓對方不輕視,將頭髮梳成大人模樣、穿上帥氣西裝,收起打顫的雙腿,“偽裝”的自信滿滿的做報告;
混了社會好久的老油條,想要對方順利的給他結清欠款,為了讓對方相信,將自己急需錢的情況,聲情並茂的描述的要多緊急有多緊急,要多逼真有多逼真;
例子太多,自己聯想生活中發生過的事情,自行體會吧。
有一些詞是有很意思的,例如:“偽善”、“大智若愚”,這兩個詞就是同屬於這一範疇,但是是不一樣的境界。
不要天真的以為自己看穿了別人,你以為的看穿不過是別人讓你“看穿”而已。
四、每個人的核心很難被改變
雖然人性如此不同、複雜和易偽裝,但我依舊相信,一個人的核心是很難改變或者說很難偽裝。
人是一種會自我總結、自我升級的動物,在很大機率下,包裝這個核心的外殼,會因為時間的流逝、經歷的增長而看起來變得比原來美好。
但是,不要忘記了,核心之所以會被稱為核心,它是這個人生活在社會中的一條“準則”或者說一條“線”,這種標準是很難被修正的。
我之前在知乎上看到過一個問題,“哪些行為會讓你覺得對方很有教養?”,在那個問題裡,你會發現,充斥著大量的各種對生活小細節的誇獎,例如:
在外就餐很有禮貌的對待服務員;公共場合不喧譁;和人交談時正視別人的眼睛;…等等…
看起來都對,我也不覺得哪裡有說錯,但在我看來,以上提到的絕大多數的小細節都是可以被偽裝或者說可以被最佳化的。
而評判一個人真正是否有教養應該是:在沒有人這麼做的時候他是如何做的,或者說在絕大多數人都在這麼做的時候他是如何不這麼做的。
我們要看的是骨子裡的人性,而不是被表現出來的人性。
當然,人性遠不止這麼複雜,以上幾點只是我覺得就人性這件事上,幾個比較大的認知點。這些大點,可以幫助產品、運營童鞋們在工作相關考慮的時候,不僅僅從自己作為使用者或者自己認為的使用者的相對狹窄角度去思考使用者,而是站在一個比較大、相對普世的角度客觀去分析使用者、分析人性。
當然,具體到具體的領域、場景,人性都會有細分的不同,有關於這一塊,以後有機會再說。