謝謝邀請。首先，與一般意義上的那些神話——即記錄了古人對自然力的抗爭和對理想的追求的集體民間創作的故事的總和——不同，“克蘇魯神話”是以美國作家H.P.洛夫克拉夫特創作的一系列小說為基礎，A.W.德雷斯整理，斯蒂芬·金等諸多作家共同擴充套件，且至今還在不斷豐富的一套體系，比起“神話”，“共享世界觀”這種說法也許更能體現其本質。
“人類最古老而強烈的情緒，就是恐懼；而最古老而強烈的恐懼，就是對未知的恐懼。” 人類是如此的無知，卻又如此的自大，他們不知道他們自身的存在，對那些真正的支配者來說，根本就是毫無意義的；而少數窺探到了世界的真相的那些人，卻難免被這些殘酷的事實摧殘，陷入了常人眼中的瘋狂狀態。強大的“外神”、“古神”、“舊日支配者”；沉沒之城“拉萊耶”、來自深淵的呢喃；還有許多“不可名狀”的事物，“克蘇魯神話”最大的魅力，也許就在於這種難以言喻的混沌，以及無處不在的、壓抑而絕望的氛圍。
隨著社會的發展和諸多作家不斷髮力創作推廣，“克蘇魯神話”的價值與魅力得到越來越多的接受與認可，借鑑或使用“克蘇魯神話”元素的作品也不斷湧現，小說、影視自不必說，ACGN這邊，如《潛行吧！奈亞子》中主要角色的設定：女主奈亞子，取自“奈亞拉託提普”，“外神”之一，潛行之混沌，沒有固定形象的無貌之神；克子，取自“克圖格亞”，象徵“火”之元素的“舊日支配者”；蓮太，取自“哈斯塔”，象徵“風”之元素的“舊日支配者”。還有奈亞子他們懼怕叉子等設定，可以說《潛行吧！奈亞子》整部作品就是以“克蘇魯神話”為基礎的。
又如《魔獸世界》中，故事的主舞臺艾澤拉斯大陸，就是源自“克蘇魯神話”中象徵萬物之源的“外神”阿撒託斯，古神克蘇恩、尤格薩隆則來自象徵水元素的“舊日支配者”克蘇魯和“時間和空間的支配者”的“外神”猶格·索托斯。
還有《沙耶之歌》，女主沙耶的本體形象來自至高母神“森之黑山羊” 莎布·尼古拉絲，而遊戲最終能讓人San值歸零的結局與由此引發的哲學思辨也很好地體現了其“克蘇魯”的核心。
除了這些世界觀、主要角色整體借鑑“克蘇魯神話”的強相關作品，更多的作品則是在一些細節或小設定來致敬“克蘇魯神話”。如《鋼之鍊金術師》中“一即是全，全既是一”的思想很符合“外神”猶格·索托斯“一生萬物、萬物歸一者”的描述；再比如《Fate/Zero》中Caster的寶具《螺湮城教本》即來源自“拉萊耶文字（The R"lyeh Text）”，其召喚出的大海魔的形象也與“克蘇魯神話”中經典的觸手怪形象相呼應；還有《迪迦奧特曼》中，迪迦“沉睡的上古邪神”設定；以及《劍風傳奇》中“神之手”的設定。其實很多流行作品中那些身軀黏黏糊糊、相貌莫名可怕的觸手怪或無面之物，以及精神汙染等相關設定，稍稍挖掘一下往往都有“克蘇魯神話”的背景。
限於篇幅，還有《朦朧月傳奇》、《狂氣的世界》、《地獄星》等許多或經典或有趣的借鑑“克蘇魯神話”元素的作品來不及介紹。讀者們不妨先從這些比較流行的作品入手，先培養起對“克蘇魯神話”的興趣和初步感知，再透過閱讀洛夫克拉夫特的《克蘇魯的召喚》、《瘋狂山脈》、斯蒂芬·金的《迷霧》等經典小說、影視來深入瞭解這個體系。
最後，來一句“克總，發糖！”
文：桓徆
謝謝邀請。首先，與一般意義上的那些神話——即記錄了古人對自然力的抗爭和對理想的追求的集體民間創作的故事的總和——不同，“克蘇魯神話”是以美國作家H.P.洛夫克拉夫特創作的一系列小說為基礎，A.W.德雷斯整理，斯蒂芬·金等諸多作家共同擴充套件，且至今還在不斷豐富的一套體系，比起“神話”，“共享世界觀”這種說法也許更能體現其本質。
“人類最古老而強烈的情緒，就是恐懼；而最古老而強烈的恐懼，就是對未知的恐懼。” 人類是如此的無知，卻又如此的自大，他們不知道他們自身的存在，對那些真正的支配者來說，根本就是毫無意義的；而少數窺探到了世界的真相的那些人，卻難免被這些殘酷的事實摧殘，陷入了常人眼中的瘋狂狀態。強大的“外神”、“古神”、“舊日支配者”；沉沒之城“拉萊耶”、來自深淵的呢喃；還有許多“不可名狀”的事物，“克蘇魯神話”最大的魅力，也許就在於這種難以言喻的混沌，以及無處不在的、壓抑而絕望的氛圍。
隨著社會的發展和諸多作家不斷髮力創作推廣，“克蘇魯神話”的價值與魅力得到越來越多的接受與認可，借鑑或使用“克蘇魯神話”元素的作品也不斷湧現，小說、影視自不必說，ACGN這邊，如《潛行吧！奈亞子》中主要角色的設定：女主奈亞子，取自“奈亞拉託提普”，“外神”之一，潛行之混沌，沒有固定形象的無貌之神；克子，取自“克圖格亞”，象徵“火”之元素的“舊日支配者”；蓮太，取自“哈斯塔”，象徵“風”之元素的“舊日支配者”。還有奈亞子他們懼怕叉子等設定，可以說《潛行吧！奈亞子》整部作品就是以“克蘇魯神話”為基礎的。
又如《魔獸世界》中，故事的主舞臺艾澤拉斯大陸，就是源自“克蘇魯神話”中象徵萬物之源的“外神”阿撒託斯，古神克蘇恩、尤格薩隆則來自象徵水元素的“舊日支配者”克蘇魯和“時間和空間的支配者”的“外神”猶格·索托斯。
還有《沙耶之歌》，女主沙耶的本體形象來自至高母神“森之黑山羊” 莎布·尼古拉絲，而遊戲最終能讓人San值歸零的結局與由此引發的哲學思辨也很好地體現了其“克蘇魯”的核心。
除了這些世界觀、主要角色整體借鑑“克蘇魯神話”的強相關作品，更多的作品則是在一些細節或小設定來致敬“克蘇魯神話”。如《鋼之鍊金術師》中“一即是全，全既是一”的思想很符合“外神”猶格·索托斯“一生萬物、萬物歸一者”的描述；再比如《Fate/Zero》中Caster的寶具《螺湮城教本》即來源自“拉萊耶文字（The R"lyeh Text）”，其召喚出的大海魔的形象也與“克蘇魯神話”中經典的觸手怪形象相呼應；還有《迪迦奧特曼》中，迪迦“沉睡的上古邪神”設定；以及《劍風傳奇》中“神之手”的設定。其實很多流行作品中那些身軀黏黏糊糊、相貌莫名可怕的觸手怪或無面之物，以及精神汙染等相關設定，稍稍挖掘一下往往都有“克蘇魯神話”的背景。
限於篇幅，還有《朦朧月傳奇》、《狂氣的世界》、《地獄星》等許多或經典或有趣的借鑑“克蘇魯神話”元素的作品來不及介紹。讀者們不妨先從這些比較流行的作品入手，先培養起對“克蘇魯神話”的興趣和初步感知，再透過閱讀洛夫克拉夫特的《克蘇魯的召喚》、《瘋狂山脈》、斯蒂芬·金的《迷霧》等經典小說、影視來深入瞭解這個體系。
最後，來一句“克總，發糖！”
文：桓徆