說到這個話題，我們應先搞清什麼叫本事？簡單點說，本事就是能力。

宋江做為梁山的老大，應該可以稱做領導吧。那麼當領導需要啥本事？其實也就兩句話四個字：用人，決策。而這兩句話四個字宋江都佔了，你說宋江有本事木有？

前面的翻過去，就從宋江上了梁山說起。那時首領還是晁蓋，晁要讓賢，宋推辭不受。後來晁蓋攻打祝家莊久攻不下，還把命搭進去了。

宋江接替晁蓋當了梁山老大後，在宋江感召和帶領下，梁山發展壯大，面貌一新。各路好漢投奔梁山，氣勢日盛，連打幾個勝仗，朝廷震恐。梁山泊一百單八將各就各位……。

透過一系列事件，我們看出，宋江，論謀略，他不如吳用。論武藝，他恐怕是倒數第一。表面看上去好像宋江確實沒啥本事。但是我們真這樣以為就錯了。

我們應該知道宋江是領導啊！領導不用舞文弄墨，不用舞刀弄槍。他只要用好人，用對人，敢拍板，有人給他出謀劃策，有人為他衝鋒陷陣。

領導就是領導，把宋江放到領導位置上看，宋江還是挺有本事的。

相信我們大多數人都看過《水滸傳》，喜歡裡面的兄弟義氣、俠肝義膽。但不知你注意到沒有？水泊梁山上，文不如吳用、武不如武松的宋江為什麼能成為帶頭大哥，坐穩梁山的第一把交椅？是靠義氣嗎？恐怕不是，我們知道管理是不能靠義氣的。那宋江所依靠的又是什麼呢？

一、舉起“替天行道”的大旗

宋江上梁山乾的第一件事就是在山門前樹起題有“替天行道”四字的大旗，解決了梁山好漢聚義幹什麼的問題，從根本上統一了眾人的思想。“替天行道”，既迎合了個人英雄主義濃厚、內心充滿正義感的梁山好漢的價值追求，也為以後劫富濟貧、東征西討提供了正當性，乃至成為梁山眾弟兄的核心價值觀。現代企業管理也是一樣，有了核心價值觀，企業的各項決策就有了依據，員工的行為也有了參照。

二、聚義廳到忠義堂的轉變

這是一次團伙到團隊的飛躍，發生了質變。在宋江看來，單靠義氣，梁山好漢難以成大事，“義”往往是個人之間的關係，而“忠”則是個人對組織、對國家、對社會的責任和義務。聚義到忠義的改變，一字之間，體現的是宋江志在將一盤散沙的英雄團伙打造成具有凝聚力、向心力的團隊，這樣才能有所作為。同樣，組織成員之間沒有團結的精神，成員對組織沒有忠誠感，沒有對工作的責任心，那麼它就不可能有競爭力。三、一百單八將的座次排名

宋江從土裡挖出一塊石碑，上面清楚的記錄了梁山一百零八名兄弟的排名。宋江將這件事喚作天意安排，這樣做從一定程度上避免了因為名次而帶來的不必要的衝突，大家也認為天意不可違。沒有排名，就沒有權利大小之分，就互相不能管制，也就沒有約束力。這樣的團隊是絕對沒有戰鬥力和抵禦風險能力的。所謂“沒有規矩，不成方圓”，合理有效的組織人事安排是一個企業成功的重要保障。四、為兄弟們找的好去處

宋江認為雖然梁山各路英雄豪傑齊聚首，可謂兵強馬壯，兄弟們過著不愁吃不愁穿的幸福生活。雖然如此，但梁山地裡位置偏遠，各種接濟時常不足，與偌大的朝廷相比畢竟力量有限，如果如此下去不思進取，偏安一隅豈能長久。梁山好漢在名義上不管有多光鮮，可在朝廷看來卻是賊寇，百年之後也不會留下什麼好名聲。接受朝廷的招安是唯一可以行通的路。由此可見，一個組織的領導者必須從組織成員長遠發展的角度出發，構建可行的願景，併為之不懈地努力。

英雄好漢都崇拜宋江，無外乎以下三方面原因：

一、宋江仗義疏財。書中介紹他：“平生只好結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追陪，並無厭倦。若要起身，盡力資助，端的是揮金似土。人問他求錢物，亦不推脫；去好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命。”他在柴進莊上，遇見武松，便以親兄弟般相待。武松走時，又送許多金銀。彼時，武松在柴進莊上正受冷落。宋江如此熱心，無異於雪中送炭。武松焉能不感激！他在江州，剛認識李逵，就拿出十兩銀子讓李逵去用。後來李逵在酒樓上傷了賣唱的女子玉蓮，宋江又幫著賠了二十兩銀子，同時又取出五十兩一錠大銀送與李逵。雖然說朋友之間義無價，但卻也是需要靠金錢來維持的。正所謂“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”！

二、感謝一面旗幟。眾好漢投奔梁山，有宋江的因素，但大部分還是奔著“替天行道”這面杏黃大旗而來的。宋江剛上梁山，就改聚義廳為忠義堂，在山門前豎起杏黃大旗，上書“替天行道”四個大字。一個人做一件事情，為了確保事情順利進行，都會先為自己正名。陳勝、吳廣領導大澤鄉起義，打的是“大楚興”的旗號；天地會打的是“反清復明”的旗號。所謂名不正言不順，出師無名。而有了旗幟，自然就有了號召力，所謂名正言順。各個山頭上的好漢，其實說穿了就是佔山為王的強盜。但是，這些強盜又都喜歡以好漢來標榜自己，誰願意稱呼自己是賊呢？！而梁山上的這面大旗，讓他們找到了方向和歸屬感，於是望風而來。旗幟的力量不可小覷，可以凝聚人心！

三、不排除盲目跟風的因素。華人自古如此，這也是我們民族的劣根性。連打虎的武松和黑旋風李逵都崇拜宋江，你不崇拜他，你還算好漢嗎？於是可能很多壓根都不認識宋江，甚至都沒聽說過這個名字的人，也開始會逢人便講自己是宋江的粉絲。這儼然是引起了一股潮流，也引發了人們對好漢的片面認識，即崇拜宋江者就是好漢，反之即非好漢。這些草莽英雄誰不想被稱為好漢呢？有點像《阿甘正傳》裡面的一個鏡頭，阿甘在前面跑，剛開始有幾個人跟他一起跑，隨後越來越多的人跟著他跑，可是他們並不知道這樣跑的目的和意義，只是盲目地跟著。

宋江是一個傳奇人物，人送外號及時雨，在樑上好漢當中排名第一。

宋江原本僅僅是一個縣城裡的芝麻大小的小官，過著平平淡淡的生活。

可是他為了幫助自己的好友逃脫危險悄悄地傳遞著訊息，讓晁蓋順利地上了梁山。

但是他卻因為這件事情被自己的小妾發現並要挾他，宋江一氣之下殺了小妾，沾上了人命後的他被官府通緝捉拿發配到了江州。

後來因為一場大醉口不擇言，在酒樓上揮筆寫下了一首反詩因此被判了死刑，走投無路之下上了梁山。

那麼，為什麼宋江會是所有梁山好漢的中心支柱呢？梁山好漢們為什麼都崇拜著宋江，對他言聽計從呢？

宋江為什麼會得到那麼多的英雄好漢發自內心的崇拜與信服呢？首先，宋江有著所有英雄好漢都有的一個共同特徵——仗義。

他將錢財看得很輕，如果有人遇到困難急需錢財，他從來都是毫不猶豫地掏出自己的錢財來救濟他們。

宋江剛開始是一名小吏，在他的江湖朋友面前卻沒有一點架子，對受到冷淡對待的武松十分熱情，處處關照，甚至以兄弟相稱，讓武松原本冰冷的心溫暖了起來，對宋江十分感動。

宋江在剛認識李逵的時候便幫助了李逵，解了李逵的燃眉之急，之後李逵傷了人沒有錢賠，宋江二話不說替李逵賠了錢，遇到這樣的朋友誰不感動？

宋江的仗義讓他的身邊圍繞了許許多多願意跟隨他的好漢。

但是如果僅僅是因為仗義，宋江遠不可能得到那麼多英雄好漢的崇拜，更重要的一點是梁山上的一面旗幟。

上了梁山的英雄好漢大多都是宋江推薦的，都與宋江有著或多或少的關係。

宋江在後來成為了梁山老大之後，首先做的一件事便是將梁山好漢聚會的大廳改了名字叫忠義堂，同時高高樹起一面寫著“替天行道”的大旗。

這兩件事無疑贏得了許多英雄好漢的心，他們有了自己的目標，認為自己所做的一切事情都是正義的，認為梁山是一個光明的世界，與外面黑暗的宋朝完全不同。

所以他們崇拜宋江，認為是宋江為自己指了一條明確而又正確的道路。

其實還有一點也與英雄好漢崇拜宋江有著一些聯絡。古往今來，所有人都有著或多或少的盲目跟風心理，梁山好漢們也是一樣的。

不可能所有的梁山好漢都認識宋江，但是他們就像一個巨大的關係鏈網，正如宋江認識李逵，李逵崇拜宋江，而李逵又與其他的英雄好漢們關係好，所以那些英雄好漢們都會對宋江存在著好感。

一個接一個，越來越大的關係網讓所有人都開始崇拜宋江，這其實是一種盲目的崇拜。宋江是梁山的領頭者，他就像梁山好漢們心中的神，高大而又神明。

主要原因是仗義疏財。你想想，不管誰找到他都會獲贈金銀。白拿了人家錢，哪能不說人家一個好！一傳十，十傳百，傳的神乎其神。即使那些沒跟宋江打過交道的人，聽到別人的傳言，也就信了，所以倒頭便拜。宋江一直不甘心做一個小小的衙司，藉此舉獲得大量聲望，也是邀買人心的策略，為今後的發展鋪路。

首先一個做到，處處為別人考慮，急人所急，仗義疏財，自己的事情永遠都是小事情，，誰要是具備以上幾點，都會被人崇拜的，宋江就是如此，人送外號及時雨，往往在別人最需要的時候伸出援助之手，