因果關係的基本釋義

原因和結果是揭示客觀世界中普遍聯絡著的事物具有先後相隨、彼此制約的一對範疇。原因是指引起一定現象的現象，結果是指由於原因的作用，緣之串聯而引起的現象。

我們通常是這麼認為的：後一事件是前一事件的結果，原因都發生在較早時間點，而該事件又可以成為其他時間的原因。

種瓜得瓜，種豆得豆，只有付出了一定的代價才能夠獲得想要的結局。在佛學入門中，也提到了因果關係這個重要的概念。所謂因果，因是能造作、產生一定後果的原因，果就是由一定原因產生的結果。佛教認為任何事物都有可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。因果是對存在和行為的互相關係尤其是前後關係的一種認識。

我們要尊重宇宙的發展規律和事物的發展規律。因為原因可以影響結果，而結果並不能影響原因，因此因果關係中的原因必須在結果前，而不能在時間上顛倒。

佛說:萬法皆空，因果不空。

什麼是因果？世上人與萬物沒有因，哪來的果?

所謂因果，因，是能造作，產生一定後果的原因。果，是一定原因產生的結果。

植物種子都有一定的因果關係，—個家庭，父母子女之間也有一定的因果關係。所謂說，無債不來，無怨不聚。種瓜得瓜種豆得豆，就是這個道理。俗話說，年少因果老來報，老來因果來世報。不是不報時候未到，這便是因果關糸。

世上的萬事萬物，原因必定在先，結果只能在後，二者的時間順序是不可顛倒的，規律也是不能改變的。

我佛慈悲，普度眾生，所謂因果，其實是告知世人，無論做什麼事情，都不要忘了我們是一個（人）。所謂的人就要說人話辦人事，不要黑心黑腹，滿肚子壞水。種什麼因，接什麼果，如果壞事做盡，上蒼有眼的，所以說人在做天在看，不要覺得自己做的事，別人不知道，其實老天只有安排。願好人一生平安。