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1 # Prussia
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2 # 夢裡詩書
戰爭年代中對小人物的聚焦,將貧民百姓的苦難和愚昧如此真實的呈現而出,成為了《我不是王毛》最為一鳴驚人的所在,電影透過主人公三次的逃兵歷程,巧妙的將風格濃郁的黑色幽默以極具藝術性的電影表達,而最終悲劇化的渲染,則將一種以小見大對民族命運的沉思直觸人心。
《鬥牛》是一部巧妙的以農民的小農意識,在名不聊生的抗日戰爭時代中形成了黑色幽默的佳作,而黃渤在這部電影中將一個貧窮膽小的牛二演繹的淋漓盡致,可謂撐起了整部電影的劇情張力,那沉重的悲情在一人一牛中所沉澱的情感,為人動容,耐人尋味。
以南京大屠殺為背景的《金陵十三釵》,著點於一群女學生和妓女在一座教堂的生死存亡,那看似情色色彩的基調,實則以另類的手法呈現了一個民族最為苦楚的一章,日本在戰爭中醜惡的罪孽及風塵女子深植於人性的光芒,形成了電影鮮明的比照,商女怎會不知亡國恨!
巧妙的懸疑設定和殘酷的血腥渲染,使《風聲》在一個有著出色藍本奠基的架構下,顯得尤為出色,電影很好的在一個陰暗相對封閉的空間中把握了不同人物的心理動態,在這場生死諜戰裡,戲劇性的懸疑張力將劇情推向以一個個高潮,將一場民族獨立背後的血淚淋漓盡致的呈現而出。
《色,戒》註定是一部飽受爭議的電影,這不僅源於大尺度的情慾誤區,更在於易先生這一漢奸人物的形象塑造,但李安在這部電影所要做的,卻並不是侷限於某一個人物的是非對錯,而是在戰爭年代的大背景下,以一場所有人都深陷其中的家國悲劇,將戰爭面前人性的矛盾掙扎如此真實的呈現而出。
《紅櫻桃》是一部並沒有太多直面戰爭慘烈的二戰電影,但這絲毫並不影響電影所想要傳遞給觀眾的反戰觀念,在那已然人性泯滅暗無天日的歲月中,其以兩個個孩子在歐洲法西斯的迫害下所歷經的苦難,是如此的不寒而慄,恰如同楚楚那身紋身一樣,將戰爭之殤銘刻於了每個觀眾的心底。
誠然《黃河絕戀》是一部尤為主旋律的抗日電影,但其透過一個外華人另類的視角,將一個發生在黃土地上的抗日故事感人至深的呼之欲出,於此中那悲情時代的滄桑,民族落後的隱痛,以及那將黃河瀑布作為背景的絕美一幕,都將中華民族的不屈精神得以了淋漓盡致的展現。
《紫日》是日本侵華戰爭行將結束前的日薄西山,戲劇性中日蘇三國三個小人物的偶遇磨難,多角度呈現而出不僅是對珍愛和平的大命題,更將日本軍國主義暴行和對人性的茶毒,予以了發人深省的揭露,願那被硝煙侵染的《紫日》永不再起。
《鬼子來了》並不單在於其多麼殘酷的呈現了日本在中國犯下的累累罪行,而更在於這部電影以荒誕犀利的手法真正給人以醍醐灌頂的警醒,而這樣不僅於鞭撻於侵略者的醜惡嘴臉,也直面我們自身的警醒,正是很多人都選擇忽視,甚至於選擇忘記的。
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中國大陸最具人性化暨人文色彩的戰爭題材的反思電影,大概就是絕無僅有的一部由馮小剛先生執導的《集結號》吧。《集結號》是一部與過去政治色彩濃厚、一味著力包裝的假大空式的所謂‘’英雄人物‘’的所謂‘’主旋律‘’戰爭片截然不同,而是以深刻的人文關懷和強烈的人性化情感,將血肉之軀的個體與血腥殘酷的死亡展現在我們眼前。從而在戰爭的慘烈與政治的詭異面前精心構築了電影情節的發展脈絡:前段戰爭的殘酷慘烈,使我們看到了一群有血有肉的普通軍人在面對死亡時內心真實的恐懼與崩潰。而在後段用穀子地(張涵予飾演)連長吹響的那呼喚昔日戰友兄弟的讓人心碎的集結號,讓我們真正理解了人性的偉大與人類靈魂的無助和渺小:作為戰爭倖存者的穀子地連長,他執著的輾轉尋找當年下落不明的失蹤戰友兄弟,這是人性美的偉大之處。而當年他的戰友兄弟在面對死亡時的恐懼其實並沒有絲毫的恥辱,因為每一個心智正常的人都無一例外的會懼怕和逃避死亡,甚至從心理上都往往忌諱死亡:這就是人類靈魂在死亡面前,即在不可逆的慘烈戰爭和可怕災難面前所顯現出來的無助和渺小。
‘’說人是一種力量與軟弱、光明與盲目、渺小與偉大的複合物,這並不是責難人,而是為人下定義‘’。
——狄德羅
‘’要塑造出具有較高審美價值的典型人物,就必須深刻揭示人物性格的內在矛盾性。如果不能把握和揭示人物靈魂深處的真實和社會歷史的真實,不能把人物性格的內在矛盾性成功地揭示出來,就沒有活生生的真實的人,就沒有真正深刻的典型‘’。
——劉再復