是韋叢

元稹與崔鶯鶯，與薛濤之間的愛情，未見於史書，多為軼事典故。我們不能說不載於史書就說明這事不存在，但同樣也不能說存在。

之所以說是韋叢，主要是從詩的後兩句得出的結論

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

也就是說，當時的元稹已經過著一種接近於“修道”的生活，如果他和崔鶯鶯的愛情是真的，那麼，當時他尚未婚娶，正是義氣風發之時，何來修道之說。

所以，是婚後所作，而他對妻子韋叢的感恩之情，天下皆知，他的代表作《遣悲懷三首》更是把她對妻子的思念寫到骨血之中，讓人讀之斷腸。

愛妻離去，深懷不已，於是過著修道般的生活，於情於理都說得通。

剛才又在百度查了一下，這首詩的創作背景是809年，正是韋叢離去那一年。這是一組詩，共五首，第一，二，三寫得都是夫妻生活細節，這是第四首傷悼，第五首也是，該詩如下：

今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。

所謂白人，即指亡妻。

所謂度殘春，即只剩我孤獨一人

答：我以前兩位回答者的思路稍稍有點誤差，就是本人倒覺得凡懂點詩或詞和對聯的人。他(她)們卻是會一個字，一個詞，甚致一句詩給合的內容去咬嚼出它最準確的各種答案來。

所以就我本人而言，我只能憑這句詩的第一個字和第一句詩得出我的答案，那就是：元稹寫給韋叢。為什麼呢？因為第一個字和第二個是曾經，也就是說從前已經有個的事。

那連第一句詩和第二句緊接起來就無型中得出了本題的答案：是元稹寫給韋叢的。

不知準確與否？還望平臺老師指點！

元稹寫的千古絕句：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”是寫給亡妻韋叢的，抒發了對妻子的思念之情。其實還有下兩句“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”“花叢”暗指妻子韋叢。表達的意思就是：自從娶了韋叢後，也就沒心思看別的女人了，懶回顧，說的就是不理其它女人。暗指自己專情。寫給鶯鶯的是一部自傳體式的小說《鶯鶯傳》。書中的張生就是元稹，後來，王實甫據此為藍本，創作了《西廂記》。

感動過無數有情人的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，是元稹祭奠過世的妻子韋叢的。

當年正值妙齡的韋叢通曉詩文，賢惠端莊，被自己時任太子少保的父親韋夏卿嫁給了24歲的落第公子。從大富之家的“謝公最小偏憐女”到清貧之家的操持主婦，雲泥之別的身份，並沒有讓這個可敬的婦人變得乖張，相反用自己最大的努力去關懷照顧丈夫，對於貧瘠的生活處之淡然。在元稹思念過世妻子所著的《遣悲懷三首》裡有明證：“顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。”

本是為了攀高枝結的親，哪想到會娶到如此可心的妻子，元稹大約是惜福的。可是好景不長，在元稹31歲，仕途變得敞亮的時候，年僅27的韋叢病逝。元稹的傷心應該也是真實的吧，不過同年，韋叢懷孕時，他遇到了薛濤

薛濤何許人？唐代四大女詩人之首，製作的“薛濤箋”流傳至今，與白居易、張籍、劉禹錫、杜牧均有唱酬往來，當然也包括元稹。“雙棲綠池上，朝暮共飛還。更憶將雛日，同心蓮葉間。”這首《池上雙鳥》記錄著這段濃情蜜意的姐弟戀，但是地位低賤，對元稹的仕途毫無幫助的愛情，幾個月後便告失敗。後來韋叢去世，元稹又再取兩妻，還與另一位女詩人過從甚密，已41歲的薛濤決然放棄了這段感情，從此相忘於江湖。

元稹無疑是有才的，但更是多情的。在很多人眼中，男子風流不是罪，但是如果不是罪的話，似乎也不需要文飾自己，否則不是欲蓋彌彰？但是《西廂記》前身便是元稹的《鶯鶯傳》，被認為是元稹自己的故事，那個“始亂終棄”的張生便是元稹。張生如此解釋自己的行為“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為雲，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。”“予之德不足以勝妖孽，是用忍情。”大致意思為崔鶯鶯是個妖孽，自己德行不夠，無法剋制，不得不放棄。

這是一個怎樣的男人？瓊瑤劇裡的男人將不專一的理由推為女子的誘惑，元稹則更勝一籌。所以“取次花叢懶回頭，半緣修道半緣君”的“君”大概指得是所有貌美的女子吧。