康熙二十六年（1688年1月27日），孝莊走完了她的人生旅程，以七十五歲的高壽安然離開了人世，臨終前她囑咐康熙說：“太宗山陵奉安已久，不可為我輕動，況且我心中也捨不得你們父子，就將我在你父親的孝陵附近擇地安葬。（個人認為：孝莊十三歲時其父安排將她嫁給三十四歲的皇太極為妻。因是政治聯姻皇太極與孝莊感情淡泊如水，皇太極真愛是孝莊親姐海蘭珠宸妃。孝莊誕三女一子。1643年皇太極未立儲暴斃清室面臨內戰。孝莊適時與多爾袞聯盟立親子福臨為帝。莊妃與多爾袞既是互利用兩人也確有感情。兩人年齡相當志趣相投婚姻坎坷，互生好感產生感情難免的）。

康熙皇帝給祖母上了尊崇的諡號—孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟聖文皇后，簡稱孝莊文皇后。根據她的遺願，靈樞沒有運往盛京與皇太極合葬，而是暫安在京東清東陵,並將孝莊生前居住的慈寧宮東王殿五間拆建於昌瑞山下，稱“暫安奉殿”，停靈其中。直至雍正三年（1725），才在暫安奉殿原處就地起建陵園，葬入地宮。因其陵在盛京太宗皇太極昭陵之西，故稱“昭西陵”。

康熙二十六年（1687年）十二月二十五日，孝莊太皇太后薨逝，享年75歲。熟悉清代後陵規制的人就要問了，一般死得比皇帝晚的皇后要在皇帝陵墓外面修建專門的後陵，可孝莊並沒有。她的陵墓非常特殊，是修建在了兒子孝陵紅牆外。原因呢？有人說，是因為孝莊下嫁了多爾袞，改嫁了的人怎麼還能和前夫葬在一塊兒呢？然而，這是真事兒嗎？

光緒年二十七年（1901年），史家章太炎將南明張煌言的手抄本《張蒼水集》排印出版，裡邊有首詩是這麼寫的：“上壽觴為合巹尊，慈寧宮裡爛盈門。春宮昨進新儀注，大禮恭逢太后婚。”這下不得了了，孝莊居住的慈寧宮大婚，還明確地寫出了是“太后婚”，就因為這詩，孝莊的名節開始不保了。這張煌言怎麼對皇家秘事這麼瞭解？

原來，張煌言是南明魯王政權的主要成員，他組織的義師和鄭成功的大軍一樣都是東南沿海的主要抗清力量。康熙三年，張煌言抗清失敗，於是，他跑到一座小島上藏了起來，可清軍還是不依不饒，硬是扮成和尚上島把張煌言逮了並處死。

仔細看這首詩，張煌言在清軍入關以後就一直在南明抗清，他怎麼會知道千里之外的北京發生了什麼事？再說，即使孝莊結婚，也不會給南明發一張請帖吧。還有，慈寧宮這個建築比較破舊，順治十年修葺一新，孝莊才搬進去住了，然而，多爾袞兩年前就已經病死了。一朝太后喜氣洋洋嫁給一個死了兩年的人，還賓客盈門，這不是笑話麼！

在清代的各種史料中，壓根兒沒提孝莊下嫁一事。這麼看，孝莊下嫁多爾袞也就是一個緋聞而已。

到底是什麼原因使孝莊魂歸北京而不是盛京呢？這裡還有一個傳說——莊妃託夢。

有民間傳說，孝莊太皇太后去世後，康熙不忍心讓祖母漂泊異鄉，於是下令將祖母靈槨移往盛京（今瀋陽）與太宗皇帝合葬。等到孝莊小祥（喪後一年為“小祥”，二年為“大祥”）一過，128名槓夫抬的大靈轎便浩浩蕩蕩出發了。可剛到遵化孝陵大門前，這裝有孝莊棺槨的靈轎就突然變得特別沉，把轎伕壓得直喘粗氣，難不成老祖宗想歇會兒？主管王大臣心裡七上八下的，趕緊下令暫歇。

過了一會兒，估摸著歇夠了該上路了，於是傳令啟程，可奇了怪了，轎伕們愣是抬不起孝莊的靈轎！這是咋回事兒呢？轎伕們開始竊竊私語，誰都不敢拿主意，主管王大臣一跺腳：“趕快報給皇上知道。”

很快，康熙知道了這件事情，他把文武大臣都召集了起來，詢問此事，可大臣們集體搖頭說“臣惶恐臣不知”。悶悶不樂地散了朝，康熙茶飯不思，他的祖母是他最尊敬的人也是最親的人，想著孝莊以前慈愛的教誨，康熙不知不覺睡著了……

忽然，在他眼前出現了一片祥雲，雲霧繚繞中，一個身影慢慢出現，康熙定睛一瞧，呀，是皇祖母！孝莊對他說，自己實在捨不得和兒子孫子離得太遠，因此不想去千里之外的盛京和皇太極團聚了。“我的棺槨停在我兒子的陵墓外面，就在那裡給我下葬吧！”說完，孝莊飄然而去。驚醒後，康熙記起了這回事，就下令在祖母靈柩停下處，修建了昭西陵。

這個故事就明顯是傳說了。但是，關於孝莊和兒子孫子的深厚感情，也為這位有魄力有手段的傳奇后妃添加了溫情的色彩。

其實，孝莊沒有和丈夫合葬，主要是她自己的意願。孝莊一生可謂政治女強人，而且有康熙這位偉大的孫子罩著，各位王公大臣們尊敬著，還有什麼事情能夠違揹她的意願呢？況且康熙是個乖孫兒，非常聽奶奶的話。給自己的陵墓選址，八成就是孝莊自己的想法了。於是，我們翻翻史料，發現了這麼一部書——《孝莊後傳》，裡面寫，孝莊在病重期間，專門叮囑自己的孫子這件事情，原文如下：“我身後之事特以囑汝，太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時未便合葬，若另起塋域未免勞民動眾，究非合葬之義；我心戀汝父子，不忍遠離，務必於遵化安厝，我心亡憾矣！”

可見，她不選擇昭陵有3點原因：一個是檯面上的話，說是皇太極已經下葬很久了，自己這麼卑微實在是不能夠打攪皇太極了；第二點原因是為了避免勞師動眾，減輕大家的勞役。一位聰慧賢德的太皇太后躍然紙上；第三點和那個託夢的傳說相同，說是不忍心離開兒子和孫子。

相比於下嫁以及託夢，此說法雖然冠冕堂皇，但是可信度比較高，既不八卦也不神神叨叨。

孝莊執意想在孝陵外安歇，可給康熙出了個難題，他只好先把祖母以前住過的慈寧宮東側五間殿拆卸，全部建材運往在孝陵紅牆外，按原樣易地重建，作為太后的“暫安奉殿”。因為祖母曾經多次向他提到自己很喜歡這座宮殿。這一拖就是好幾十年，孝順的康熙實在是不知道該怎樣為祖母安排。

後來，康熙也去世了，雍正帝即位。自己老爸的陵寢已經確定為景陵地宮，雍正元年(1723年)九月初一日就要下葬了，可是自己的祖奶奶孝莊到底該葬在哪兒還沒有著落呢！

八月初九日，都察院左僉都御史陳允恭向雍正皇帝提出一個非常棘手的問題：要求給孝莊文皇后建陵，剛剛即位的雍正可是非常棘手，老爸沒解決的問題拋給了他，一個弄不好，就會背上不孝子孫的罪名。

要說雍正的手段還真不是誇的，他想了個主意，把大臣們找來了，先歌頌了一下孝莊的偉大慈愛，然後再提到孝莊希望自己和子孫在一起的遺囑，最後引經據典，闡述了合葬這回事兒其實沒啥，合葬就是個形式。大清朝自孝莊文皇后死後，國運蒸蒸日上，說明她棺槨所在的地方是個風水寶地，而且她老人家一再強調喜歡跟兒子福臨挨著，咱不能違逆了老祖宗的意思啊！

群臣們一合計，皇上的意思非常明顯。於是，20多天後，群臣上奏：我大清四海昇平，人民安居樂業，暫安奉殿真是個好地方，我們請求在那兒建陵！雍正大筆一揮，同意！

雍正二年（1724年）十一月二十一日，清廷正式將孝莊文皇后的陵命名

公認說法是：由於孝莊太皇太后地位崇高，又有明確意願不願葬瀋陽，而東陵是她兒子孫子們的陵墓，放進去不合適，不放進去也不合適，所以，久拖未決。

但37年不下葬這一說法本身也有可討論之處，雖然說沒有入土，但是，在“奉殿”中還是滿長的時間的，而這座“奉殿”所在地就是孝莊太后日後入土之處。據說孝莊生前對所住 紫禁城內 慈寧宮東側的一座小殿十分喜愛，所以康熙命人拆掉，移到東陵重建成奉殿。奉殿旁有 東西配殿，院門為 三座門。孝莊的棺槨被葬在暫安奉殿的寶座上，以土掩埋後永閉殿門。康熙二十七年至六十一年， 玄燁前往遵化祭謁暫安奉殿、孝陵共二十六次，而且大都集中在冬季。他有意將謁陵安排在地凍冰封、難於行進的日子，是為了要在臨近當年祖母與他訣別的時刻，去拜謁、慰藉祖母。終康熙一朝，未能解決 孝莊文皇后的陵寢問題。

民間傳說的下嫁多爾袞導致不知道怎麼設定陵墓規格的說法不靠譜。

孝莊太后的陵墓確實不好勘定規格倒是真的。

清東陵本來是順治相中的，那麼，把老媽埋在兒子的陵墓裡，不合適。但孝莊太后又表示過，不願意離開自己的子孫。

好糾結，好尷尬，於是乎，就一直拖了好多年呢。

清東陵以順治為基礎的陵園有一個大牆，然後孝莊太后的陵墓單獨一個牆。而且，孝莊太后的陵墓是在左側，這樣，根據當地守靈人後代說法，任何去拜謁清東陵的，都要先經過孝莊太后的陵墓。

孝莊太后的陵墓是獨立於她的子孫之外的陵墓，名曰昭西陵，以表示與瀋陽皇太極的陵墓相對應。

康熙二十六年（1687年），孝莊文皇后病逝，遺命將其葬在 孝陵附近。按清朝早期葬制，皇后無論死於皇帝前後，都要與皇帝合葬，同陵同穴。可孝莊在其生前曾囑咐 康熙帝道：太宗文皇帝 梓宮安奉已久，卑不動尊，此時未便合葬。若別起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠去，務必於 遵化安厝，我心無憾矣。

康熙帝向來對祖母非常孝順，故在孝莊歸天后，沒有將其入 昭陵，只是在東陵邊修建暫安奉殿。雍正三年（1725年，皇太極與孝莊成親100週年），以孝莊文皇后暫安以來國家昌盛， 聖祖在位歷數綿長、子孫蕃衍為由，認為此地頗吉，故將暫安奉殿改為昭西陵。雍正三年初二月初三日動工，同年十二月初十日將孝莊文皇后葬入地宮。因地勢原因，未建馬溝槽和橋樑涵洞。

清代所有陵寢的周圍只建一道圍牆，而昭西陵卻有內外兩道圍牆，成為清陵中的孤例，顯示出地位獨特。