帖木兒帝國和莫臥兒王朝跟蒙元是什麼關係？如果這裡的“蒙”字是形容詞，“蒙元”指元朝的話，其實兩者之間是沒有什麼實質性關係的。如果這裡的“蒙”字是名詞，“蒙元”是指蒙古帝國和元朝的話，其實也不會改變特別多，只是莫臥兒王朝在一定程度上借用了蒙古帝國的名號，他們相互之間也沒有太實質的關係。那麼具體情況是怎樣的呢？帖木兒與元朝的關係

許多朋友認為帖木兒與元朝有密切關係，估計是受到了《明史》的誤導，因為明史中在提到帖木兒時稱他為前元駙馬，但其實這種表述是一種以中原王朝為本位的，非常不準確的表述。這樣表述的原因是把帖木兒出身的西察合臺汗國王室視為元朝的宗王，而帖木兒曾經與西察合臺王室聯姻，因此從這個角度將他稱為元朝的駙馬。但從真正的歷史程序看，西察合臺汗國其實和元朝基本不接壤，相互之間的關係也非常的疏遠，所以把帖木兒稱為元朝駙馬其實是完全站不住腳的。

（察合臺汗國鼎盛期疆域）

所以要說清楚帖木兒與元朝的關係，我們還是要先把察合臺汗國以及西察合臺汗國與元朝的關係說清楚。當然從察合臺汗國的角度來看，它和元朝的關係還是比較密切的。在公元1259年，最後一個得到公認的蒙古大汗蒙哥去世之後，忽必烈和阿里不哥這兄弟倆為了爭奪蒙古汗位，爆發了激烈的內戰。在此期間阿里不哥支援察合臺的孫子阿魯忽奪得了察合臺汗國的汗位。但不久之後，他卻和阿里不哥產生了矛盾，轉投了忽必烈。這一背叛導致阿里不哥大怒，幾乎攻滅了察合臺汗國。但這也導致阿里不哥的實力大受消耗，最終在內戰中敗給了忽必烈。

（阿里不哥與阿魯忽之間的戰爭場面）

但忽必烈就任蒙古皇帝后，察合臺汗國則漸漸被窩闊臺汗海都所控制，之後察合臺汗國在海都的挾制下和忽必烈後來建立的元朝爆發了長達30多年的戰爭。公元1301年，海都被元軍擊斃，察合臺汗篤哇很快趁海都的兒子察八兒被元軍擊敗之機吞併了窩闊臺汗國。之後儘管察合臺汗國曾經短暫的向元朝稱臣，但從公元1314年開始，他們和元朝再次鬧翻，又進行了5年的戰爭。這次戰爭結束之後察合臺汗國和元朝就愈行愈遠了。而在此之後察合臺汗國就把發展的重心轉向了南亞，不但多次入侵今天印度境內的德里蘇丹國，而且在文化上也逐漸被中亞和南亞地區流行的伊斯蘭教所同化。在公元1327年前後，察合臺汗答兒麻失裡轉信伊斯蘭教，但是這卻在察合臺汗國西部和東部造成了嚴重的分裂，其西部農耕地區幾乎完全變成了伊斯蘭地區，而東部則在一定程度上堅持了蒙古傳統的遊牧生活方式。

（帖木兒塑像）

在公元1340年代，察合臺汗國以宗教信仰劃界，分成了東西兩個汗國。在公元1360年前後帖木兒的叔叔哈吉別格將西察合臺汗阿卜杜拉驅逐，另立了效忠於自己的傀儡大汗，成為了西察合臺汗國的實際統治者。而在公元1370年前後，帖木兒本人則成為了西察合臺汗國的控制者，為了鞏固自己對西察合臺汗國的統治，他強迫西察合臺王室與自己聯姻，就這樣成為了西察合臺汗國的“駙馬”。

所以要說帖木兒與元朝的關係，實在是繞了很多個彎兒，因為首先察合臺汗國分裂之後，西察合臺汗國和元朝中間隔著東察合臺汗國，而且西察合臺汗國迅速伊斯蘭化，成為了伊斯蘭世界的一員。而元朝則逐漸中原化，兩者之間文化隔閡非常大，西察合臺汗國很快把發展方向放在了南亞，其實和元朝在後期的聯絡已經變得有些虛無縹緲，兩者之間可以說並沒有直接的什麼關係。

（帖木兒大宴賓朋的場景）

而帖木兒本身和蒙古的關係就更加的疑點重重了。因為帖木兒和他的叔叔都出生於西察合臺汗國一個名叫巴魯剌思氏的部落，這個部落雖然名義上可以追溯到察合臺手下的一員大將卡拉察爾·那顏，但卻是一個突厥化程度非常深的部落。他們信仰伊斯蘭教，說屬於突厥語系的察合臺語，所以關於帖木兒的身份其實也一直有爭議，有觀點認為他其實是就是突厥人。而其實這種出身的疑問，在帖木兒和他叔叔在世的時候就已經人所共知，所以他們才會在已經完全掌控了西察合臺汗國局勢之後，仍然立西察合臺王室成員為傀儡大汗，這就是因為他們的出身在當時中亞的那種環境裡是非常的名不正言不順。

但出身和能力在很多時候是沒有什麼關聯的，帖木兒的出身雖然一直存疑，但是他的政治和軍事能力是沒有任何疑問的。帖木兒在掌權後不久就介入了金帳汗國王室的權爭之中，他支援金帳貴族脫脫迷失奪得了金帳汗寶座。之後又支援他對不聽話的莫斯科公國用兵。在公元1382年，脫脫迷失在帖木兒的支援下佔領了莫斯科，並將其付之一炬，使莫斯科公國重新臣服於金帳汗國。

（帖木兒進軍金帳汗國的場景）

之後帖木兒開始持續對波斯用兵，先後佔領了赫拉特、德黑蘭和伊斯法罕等波斯重要城市。公元1385年，重新徵服了莫斯科的脫脫迷失得意忘形，竟然對帖木兒在亞塞拜然的領土發動了入侵行動。結果引發帖木兒對金帳汗國發動了長達10年的戰爭，最終在公元1395年的捷列河之戰中，徹底擊敗了脫脫迷失，金帳汗國的首都薩萊也被帖木兒的大軍搗毀，金帳汗國自此走上了衰落之路。

之後帖木兒很快把目標瞄準了當時也正在崛起的奧斯曼帝國和曾經阻止了蒙古軍隊征服非洲的埃及馬穆魯克王朝。帖木兒在公元1400年先後佔領了喬治亞和亞美尼亞，並出兵劫掠了位於敘利亞境內的阿勒頗和大馬士革。公元1401年，他的軍隊還佔領了巴格達。公元1402年，帖木兒在安卡拉大戰中大敗奧斯曼軍隊，並俘虜了奧斯曼帝國蘇丹巴耶濟德一世。這場戰爭使奧斯曼帝國陷入了長達12年的內亂之中，使當時處於滅亡邊緣的東羅馬帝國又得到了一些喘息，在客觀上為東羅馬帝國續命50多年。

（帖木兒死前其帝國的勢力範圍）

但是帖木兒透過南征北戰打下的龐大帝國畢竟只是基於軍事征服所建立的，基礎很不牢固。而且他在打下這龐大帝國的過程中，其實也付出了很大代價。在幾十年的征戰中，他的大兒子賈漢吉爾和二兒子烏馬爾都先後在戰場上陣亡。所以在帖木兒死後，他的後代中並沒有眾望所歸的繼承人，他的兒孫們為了爭奪汗位很快打成了一片。

雖然後來他的四兒子沙哈魯平定了內亂，穩定了國內局勢，但此時的帖木兒帝國已經形成了藩鎮割據的局面，之前被其征服的各個部族和周邊政權也逐漸開始反叛或者反攻，帖木兒帝國的控制範圍越來越小，最終在公元1507年被烏茲別克汗國滅亡。

（巴布林的畫像）

不過，在帖木兒帝國滅亡前後，帖木兒的一個後代巴布林，卻在公元1504年率領300名親兵攻佔了今天阿富汗境內的喀布林。這個巴布林是帖木兒和西察合臺汗國王室的後裔，所以雖然帖木兒是蒙古後裔還是突厥後裔沒有定論，但巴布林的母系血統來自成吉思汗鐵木真家族，卻是沒有太大爭議的。而且他也可以被稱為一個少年英雄。他在11歲時就繼承了父親的總督職位。兩年之後，只有13歲的他就率軍佔領了中亞名城撒馬兒罕。但在幾年之後，他也被烏茲別克人擊敗，丟失了在中亞的大片領地。在幾次收復故地被挫敗之後，巴布林意識到在中亞已無自己的立足之地，於是開始把目光投向了南亞地區。

（巴布林擊敗德里蘇丹的場景）

他在佔領喀布林之後，以此為中心苦心經營了20多年。在此期間，他與奧斯曼帝國建立了緊密的關係，從奧斯曼購買了大量火繩槍與火炮，使自己的軍事實力得到了顯著提升。而此時，從西察合臺汗國時代就一直想征服的印度德里蘇丹國因為兄弟爭奪王位出現內亂，其駐旁遮普總督叛變，主動請求巴布林出兵。而巴布林也看準機會，率大軍出征印度。公元1526年4月21日，巴布林的1.5萬軍隊與德里蘇丹的10萬大軍在印度北部的帕尼帕特爆發激戰。雖然巴布林的軍隊在人數上處於絕對劣勢，但他的軍隊卻大量裝備火繩槍和火炮,在火器上佔據絕對優勢。最終巴布林的軍隊取得大勝，德里蘇丹易卜拉欣·洛提陣亡。巴布林遂乘勝追擊，在6天之後攻佔了德里，建立了莫臥兒王朝，開啟了莫臥兒王朝對印度長達320年的統治。

先說帖木兒帝國。這個帝國一度很強盛，在中亞、西亞一帶擁有很大的權勢，我找了一張圖片，大家可以看一下。

大家注意看一下，就會發現這個帝國位於欽察汗國、察合臺汗國和馬穆魯克王朝（地圖中的字也沒錯，翻譯問題）之間，其實和察合臺汗國有關係。簡單說察合臺汗國分裂出西察合臺汗國，然後西察合臺的貴族帖木兒，建立起這個帖木兒帝國。所以說帖木兒帝國是蒙元的貴族建立起來的，主要是察合臺這一支的貴族。

再看莫臥兒帝國，就更好理解了。莫臥兒帝國是帖木兒的後裔巴布林在印度建立的封建專制王朝。大家看上面地圖，帖木兒帝國基本上沒有控制到印度半島這邊，但是莫臥兒帝國則不然，見下圖。

這張圖其實是清帝國早期了，所以我們看到準格爾汗國實際上是獨立的，但是圖中的和碩特汗國這麼標有些問題，因為這張圖所示時候，西藏已經接受清政府統治了，這裡是為了指出其中錯誤，說一下。莫臥兒帝國這邊，大家可以看看，主要是控制了印度半島。

莫臥兒帝國後來被英國玩完了，然後印度被殖民。所以先有帖木兒帝國，這個帝國一度很強，但是後續也被諸多因素衰落了。後續帖木兒帝國的後裔巴布林建立起莫臥兒帝國，實際上稍微靠南一點了。

巴布林是帖木兒後裔，都是中亞突厥人。帖木兒自稱母系有成吉思汗的黃金家族血統，而他本人出生於是巴爾剌思突厥部落。帖木兒死後，帝國迅速衰落。十五世紀金帳汗國在阿布勒海爾汗率領下入侵河中，阿布勒海爾汗是朮赤幼子昔班的後裔，其麾下有白帳汗也就是朮赤長子斡爾達的後裔克烈汗與加尼別克汗，這些欽察部眾又被被稱作月即別-哈薩克，後期兩人帶領大量欽察汗國部眾反抗阿布勒海爾汗後建立哈薩克汗國。阿布勒海爾汗死後，其幼子昔班尼在與哈薩克汗國喀斯木汗爭奪欽察草原的鬥爭中失敗，轉而帶領跟隨他的金帳汗國九十二部，也就是月即別部眾佔領河中，打敗了帖木兒後裔巴布林。失敗後感覺奪回河中地區無望的巴布林帶領殘部南下，佔領印度，建立了莫臥兒帝國。這裡的莫臥兒應該與蒙古這個名稱有關，甚至是同一個詞，但和後期的蒙古沒有任何關係，更多是為了體現與成吉思汗關聯，體現自己權力的正統性。都是突厥人自己打來打去。

帖木兒帝國是突厥化的蒙古人。

所謂突厥化的蒙古人（Turkic-Mongol），就是那些生活在中亞、小亞細亞和高加索的蒙古部族，受到突厥文化的影響後所發生的變化。

蒙古人的突厥化是元朝時就出現的。

成吉思汗將畏兀兒、伊犁河到河中地區的土地，分封給自己的兒子察合臺後，就有很多蒙古人遷徙至此。

這批蒙古人和中亞的突厥語族生活在一起，不可避免地改變了自己的生活方式和文化。

譬如，蒙古人原本是遊牧民，但在綠洲社會就變成定居民。

再比如，蒙古人原本說蒙古語，在中亞就不可避免地要用到突厥語。

最後，還有宗教信仰的改變，一些蒙古人選擇了中亞諸族的伊斯蘭教。

等到13-14世紀時，就連察合臺汗國的可汗，突厥化也極其嚴重了。

當時，阿拉伯的旅行家伊本·白圖泰（Ibn Baṭūṭah）到察合臺汗國參拜時，在位的答兒麻失裡汗（Tarmashirin）居然以突厥語而非蒙古語，向他表示問好。

現在，要說回到帖木兒帝國了，帖木兒就是突厥化的蒙古人。

帖木兒的母親，來自於黃金家族，算是成吉思汗的後裔。而帖木兒本人，出身於河中的蒙古巴魯剌思部（Barlas）。

因此，帖木兒帝國其實是突厥化的蒙古人，既保持了蒙古的部分傳統，又表現出中亞突厥文化的部分特質。

至於印度的莫臥兒帝國，其開創者是巴布林。

巴布林是帖木兒帝國的末代繼承人，因為國家被烏茲別克汗國的昔班尼所滅，所以逃到了印度，並在此地建立莫臥兒帝國。

值得一提的是，“莫臥兒”這個名字，其實就是波斯語中“蒙古”一詞的轉音。

簡單來說吧。帖木兒帝國是突厥化蒙古人帖木兒建立的帝國，而帖木兒的民族屬性是有爭議的，這位出生於中亞沙赫裡薩布茲的征服者自稱是蒙古巴魯剌思部，而根據《蒙古秘史》的記載，這個部落和成吉思汗的祖先有血緣關係。

當然，帖木兒聲稱自己是與成吉思汗擁有共同祖先的蒙古人，也受到了很多學者的質疑，就連帖木兒帝國時代的學者，也無法將帖木兒的祖先和成吉思汗家族聯絡在一起。而《草原帝國》中直接將帖木兒劃分為假冒蒙古人的突厥人，後來透過對帖木兒遺骸的檢測，也發現他的y染色體和蒙古人沒有太大的聯絡。

但是透過一些資料和史書的記載，能夠看出帖木兒本人是堅定認為自己是蒙古人的。雖然他說的是察合臺語（突厥語的分支），手下士兵多是突厥人和塔吉克人，本人則信奉伊斯蘭教、崇尚波斯文化、相貌高鼻深目，但是仍然擋不住他想要成為黃金家族的一員。

而帖木兒之所以要抱緊蒙古人的大腿，還和當時的形勢有關，帖木兒生活的那個時代，雖然察合臺汗國已經分裂，但是蒙古人的勢力仍然在，中亞的居民仍然對成吉思汗的後代敬畏不已。因此帖木兒在早期創業的時候，不得不把自己樹立成一個蒙古人，說白了就是藉著蒙古騎兵的虎皮狐假虎威。

但是到帖木兒崛起之後，他也就不再執著於向蒙古人靠攏了，因為他手下計程車兵和大臣都是突厥人和波斯人，擁護成吉思汗後裔的蒙古人並不信任他。因此在解決了金帳汗脫脫迷失之後，彷彿帖木兒已經扔掉了蒙古人的虎皮，哈薩克曾出土一塊石碑，上面記錄著帖木兒在擊敗脫脫迷失後開始自稱圖蘭蘇丹。而圖蘭也有很多解釋，波斯語中圖蘭指的是中亞，也有人認為是突厥的變音，而現在的圖蘭人種指的則是黃白混血的中亞突厥人。

而莫臥兒帝國的建立者巴布林，則是帖木兒的六世孫，巴布林和祖先帖木兒的民族觀念完全不一樣。雖然他的母親是正宗的成吉思汗後裔（東察合臺汗國的公主），但是巴布林本人卻堅定認為自己是察合臺人，和蒙古人並沒有關係，在他的眼裡，他的表弟賽義德汗才是蒙古人。

巴布林之所以不想和蒙古人有什麼聯絡，也和當時的局勢和他本人的成長經歷有關，當時的中亞已經不再尊崇成吉思汗後裔，甚至帖木兒後裔的影響力也要比成吉思汗後裔的影響力大，因此巴布林沒有必要學著祖先帖木兒狐假虎威。

除此之外，作為帖木兒帝國王子的巴布林，雖然母親是東察合臺的公主，但是他本人卻不被母親家族的蒙古人重視，甚至曾多次背叛他。看過《巴布林回憶錄》的讀者可能都知道，巴布林對蒙兀兒人的印象十分不佳，曾多次在書中對蒙兀兒人冷嘲熱諷乃至破口大罵。

而巴布林建立的莫臥兒帝國，實際上並不是這個帝國的官方稱呼，莫臥兒其實就是蒙兀兒的意思，指的是東察合臺汗國的蒙古人。如果按照這個說法，那麼莫臥兒帝國其實就是蒙古帝國，因為莫臥兒差不多就是蒙古的意思。

不過世人熟知的莫臥兒帝國，莫臥兒二字是英華人提出來的，因為英華人認為巴布林的身上有蒙古血統，他所建立的帝國也理應叫蒙古帝國，實際上這種理解是非常錯誤的。因為莫臥兒帝國的王室從未自稱蒙古人，在巴布林未征服印度之前，為了紀念自己的祖先帖木兒，他所建立的王國就叫帖木兒王朝。

而巴布林的陵墓就在阿富汗的喀布林，其墓碑上寫著：“印度和阿富汗突厥王朝建立者穆罕默德·巴布林於(伊斯蘭教歷)937年(公元1530年)逝世於阿格拉。遵其遺囑，遺體運回喀布林，安葬於此。”

後來到了巴布林的孫子阿克巴統治時期，曾統一了這個帝國的稱呼，根據印度史書的記載，巴布林所建立的帝國官方稱呼為“印度斯坦”。

答案：帖木兒帝國創始人帖木兒是蒙元成吉思汗黃金家族後代建立的西察合臺汗國境內的突蕨化蒙古官員，非成吉思汗後裔，但他是西察合臺蒙古大汗的駙馬。

莫臥兒帝國創始人巴布林是帖木兒六世孫，也是突蕨化蒙古貴族，其外祖父是成吉思汗後裔羽奴思汗，有一半蒙元成吉思汗黃金家族血統。莫臥爾即為蒙古的另一種音譯，莫臥爾帝國即為蒙古帝國。

一、帖木兒帝國 始建於公元1370年，亡於1507年，建立者埃米爾帖木兒

帖木兒是一個突蕨化的蒙古人，帖木兒家族世代為成吉思汗黃金家族建立的西察合臺汗國的官員，帖木兒迎娶了西察合臺公主為妻妾，所以帖木兒是西察合臺汗國的駙馬。

公元1369年，帖木兒殺死西察合臺大汗侯賽因，隔年建立了帖木兒帝國

圖/帖木兒帝國鼎盛時期疆域

帖木兒帝國首都為撒馬爾罕，後遷都至赫拉特（又譯哈烈、黑拉特）。帖木兒花了33年時間，征服了西察合臺、花剌子模和阿富汗，降服了東察合臺、掃蕩欽察汗國，征服波斯。南征印度，德里之戰大獲全勝，最後在土耳其安卡拉戰役大敗奧斯曼帝國，俘虜奧斯曼帝國蘇丹“閃電”巴耶塞特一世，使帖木兒帝國成為了從帕米爾高原到小亞細亞、阿拉伯半島的大帝國。還數次扣押各國使節，包含明朝和奧斯曼帝國使節，即為囂張跋扈。

公元1507年昔班尼擊敗了帖木兒的後代，建立了烏茲別克汗國。

二、莫臥兒王朝 始建於公元1526年，亡於1875年，建立者為巴布林

巴布林是帖木兒六世孫，外祖父是成吉思汗黃金家族後裔羽奴思汗，父親為帖木兒帝國的費爾幹那藩王，父親及伯父死後，巴布林繼任費爾幹那藩王。不久帖木兒汗國內亂，巴布林兵敗，公元1519年巴布林進入北印度。後來在帕尼帕特戰役中，大破德里蘇丹國軍，又在在阿格拉以西的擊潰印度諸侯聯軍。1529年在巴特那打敗比哈爾的阿富汗人首領，最終建立莫臥兒帝國（公元1526~1875年）。

莫臥爾即為蒙古的另一種音譯，莫臥爾帝國即為蒙古帝國。

全盛時期，領土幾乎囊括整個南亞次大陸以及阿富汗等地。最後被英華人入侵，被英國兼併。

帖木兒是蒙古巴爾拉斯部人，與黃金家族有聯姻，因而也稱自已是黃金家族後代。莫掛兒王朝締造者巴卑爾是帖木兒的直系後代。

帖木兒是當時中亞和西亞最大的勢力，帖木兒王朝是異化了的蒙古人的別類，他們是真正的突厥人（伊斯蘭教義），某種意義上帖木兒還是成吉思汗黃金家族後裔的女婿，最後是女婿上位，依據統治者法統地位的高貴，帖木兒承認自己是蒙古人的變種；莫臥兒王朝是帖木兒五世孫巴布林建立的伊斯蘭化的“蒙古帝國”，莫臥兒是波斯人“蒙古”的意思，他的血統更接近“蒙古人”的含義。