首先來明確一個問題，嚮往田園，實際上是嚮往歸隱，厭倦了腥風血雨和打打殺殺之後，勘破了名利金線的誘惑之後，靈魂所向往的自由和舒適的境界。

往往人經歷的越多，對世界看得就越透徹。而越是大俠名士，越看淡名利、金錢。佛家之苦，有愛別離，怨憎會，求不得，越是求而不得的東西，越使人著迷。而真正得到了以後，你會發現你對這種東西的喜愛，一半是由於求而不得的渴望和焦灼。英雄也是如此，大俠一開始，在他們還不是大俠時，都是想要入世的，他們在門派學習武功，或有奇遇遇高人指點，得了武林秘籍，或像段譽一般機緣巧合吞了莽牯朱蛤百毒不侵，意外和奇遇之後他們往往主動或被動的被牽扯到江湖恩怨裡，這也是他們性格的進擊性一面的表現，不是所有稱得上英雄的人都有一身好武藝，但一定都有俠肝義膽，一身正氣，性格的放蕩不羈或優柔寡斷都影響不了他們的正確三觀，有剷除惡人平定江湖者，有保衛家鄉捍衛家國者，這都是他們人格魅力的體現。而在這一段經歷之後，他們得到了許多，有絕世的武功，有佳人的傾心，有其他武林人士的愛戴，有生死之交的兄弟。得到了太多，便看破了，這些普通人所期盼的名利武功在他們眼裡不如朋友送的一壺淡酒，愛人贈的一塊方巾，並且在得到這些之外，他們也看到了許多，看到了人心的醜陋，看見了野心的可怕，經歷過背叛和傷害，看到太多，心會累了，會渴望解脫這一切，安安靜靜的看一方山水，等一個日出。

我們來看一些例子，以金庸的小說來舉例，因為其書中的人物很多都是從入世修習武藝，經歷了許多事後看破一切，歸隱山林，很符合題主的問題。

楊過華山論劍得了“西狂”之後便“神鵰俠侶，絕跡江湖”，“大馬猴”令狐沖與任盈盈歸隱相和《笑傲江湖》，袁承志遠渡“勃泥島”，李文秀一句“這些都是很好很好的，可我偏偏不喜歡”便騎著白馬，消失在沙塵裡，就連最終為了心中大義而死的喬峰，也曾想要去塞外牧馬放羊，留下“塞上牛羊空約許”的感慨。

最有理由歸隱的是張無忌，故事開始在他入世時，所以他出生在冰火島上，身邊只有父母和義父，沒有勾心鬥角也沒有血雨腥風，一家人漁獵畜牧，和和美美的生活，沒有任何的煩惱。這是他最習慣的生活方式。而當平靜的隱居生活被打破，爹孃相繼去世，身受重傷又被逼問義父下落，好不容易治好了病，孤身一人帶著小不悔千里尋父，初次闖蕩江湖還被朱九真一家騙，這個江湖給他的，大多數都是磨難。經歷了許多後，儘管也是得到了許多，身份、武功、地位、愛情，可他本就不是一個適合做領導者的人張無忌的內心所期望的，正是想要回到最初的他最舒適的生活狀態——隱居。

這是張無忌和趙敏的表白，也是他全部的期望，他希望回到那個平靜、自由的世界，沒有凡塵俗事來煩心，在深山中他不再是張大教主，肩上的重擔已經卸下，身體和靈魂都已得到自由。從此便天天“畫眉深淺入時無”便了。