曹操 具有很好的前瞻性眼光，最不相信就是當時漢朝的禮治統治下還能維持，做事方法活，不守舊，這樣的性格容易在亂世混，並且有做大事的魄力和志願，想要真正變亂為制，統一建立更完善的管理制度。從打了救漢旗幟開始，到後面漸漸的有點背離扶漢的旗杆。讓當時世人一根筋的人不理解。長期目標的人往往都被只有短期目標的人所誤解，這句話其實也反應出曹操孤獨的內心!

東漢末年，漢室衰微，天子大權旁落，群雄八方四起，先是張角兄弟組織的黃巾起義甚囂塵上，後又奸相董卓以勤王的名義敗壞朝綱，鎮守一方的諸侯們也無不趁機相互侵吞，一時間戰爭的火苗四起，以燎原之勢席捲大地。

諸葛亮《出師表》中描述：親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於恆、靈也。

曹操《蒿里行》：白骨露於野，千里無雞鳴。

《觀滄海》：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。

毛主席在北戴河吟誦曹操的觀滄海一詩後，對身邊的工作人員說，曹操是個了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人。曹操統一中國北方，創立魏國，那時黃河流域是中國的中心地區，他改革了東漢的許多惡政，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這些難道不該肯定？難道不是了不起？“寧我負人，毋人負我。” 這是最早出現在東晉中期的史學家孫盛的《雜記》。如果你只看曹操的一個故事，只看曹操的一面，你得出的結論就是盲人摸象，是不全面的。曹操可能是中國歷史上性格最複雜、形象最多樣的一個人，他聰明透頂又愚不可及、狡猾奸詐又坦率真誠、豁達大度又疑神疑鬼、寬宏大量又心胸狹窄，可以說是大家風範、小人嘴臉，英雄氣概、兒女情懷，閻王脾氣、菩薩心腸。

在有些人的心目中，曹操一直是一個殺人如麻、權傾一時的暴君、奸雄，而毛主席認為曹操不僅是亂世梟雄，也是亂世中的領風騷者，更是天下大亂時期出現的非常之人、超世之傑，是代表正義一方的。

曹操起兵結束了漢末以來的混亂，恢復了北方的秩序，是無可置疑的事實。稱頌者強調較多的是曹操的功業，用人知兵和崇尚儉樸等德行；批評者則集中於曹操殘虐酷殺，以及為曹丕代漢奠定的基礎。曹操解決了北方的異族危機，平定了群雄，統一了北方，是最大的功業，唯才是舉、興辦屯田，更是具有歷史進步意義。臣節如何，屬於封建道德，殘虐也是統治者個人性格，都不是今人關注的重點。曹操這樣的人才，功勞震肅，漢無德而從曹，有何不可？如果以讓人民安寧為正義，漢之腐朽可非議，而讓代漢者統治，民又如何？天下乃天下人的天下，天下只要是英雄，都可分一杯羹的。

經過三國亂世後，漢末時期的5000萬人口，到265年僅僅只有767萬，這還是經過三國末年休養生息的人口數。不管曹操他是想中興漢室，還是謀權篡位重新建立自己的政權，國家能夠實現統一，減少戰亂，使其國泰民安，才是最重要的！