石馬叫做翼馬，

也就是長著翅膀的馬。

這匹馬代表著它可以載著皇帝死後的靈魂上天。

很慚愧只瞭解這些，希望知道答案的朋友一起來交流普及一下吧，期待！

ps：胖胖的石馬圓滾滾的好可愛，看來我大唐經濟是真的發達，以胖為美什麼的名不虛傳啊。

剛好小君我前幾天實地去了乾陵，當然啦，也看到了這兩隻萌萌噠帶翅膀的天馬。

首先請大家仔細看看這隻天馬：

它的學名，有人說叫“翼馬”，反正就是帶著翅膀的馬！大家可以好好觀察它：

其高3.17米，身長2.8米，昂首挺胸，渾圓雄壯，前肢兩側的翅膀雕刻成一層層的彩雲狀，同時其翅膀下的肌肉凸出，看起來就好像是要騰空飛起一般。

不過有專家指出，這隻馬是一個合體的動物，其頭上本來有角，算是獨角獸和天馬的合體。

這天馬位於乾陵的神道（司馬道）起點處，左右各一隻，樣子幾乎一致。

首先說說“天馬”的來歷，在《山海經·北次三經》裡記載：“馬成之山……有獸焉，其狀如犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬。”

天馬可以說是古人的一種想象，在漢代時，天馬還專指大宛汗血馬，這種馬中國本土產不了，都得依靠進口，極其珍貴，漢朝皇帝們幾乎都愛馬。

而武則天之所以要在乾陵這裡放置天馬，可能有以下幾個原因：

第一，這馬是由秦漢以來一種鎮墓獸“辟邪”演變而來的；據史料記載，唐以前各個朝代的帝王陵寢都有放置鎮墓獸的習慣，其中有一個鎮墓獸叫“辟邪”。傳說它是一種有翼的獅虎，說白了就是長著翅膀的獅子老虎。（大致形象如下）

因此，可以說帝王們往動物身上安翅膀用來當鎮墓獸，早已有之，那麼唐代皇陵把獅虎變成馬也是說得過去的。

第二，其實不僅僅乾陵這裡有天馬，像後來的唐玄宗李隆基的泰陵前也有，這說明在唐人眼中，天馬（翼馬）是一種王權的象徵。

第三，其實在這兩匹馬的基座上還有一些圖畫，如《行龍圖》、《雙獬豸圖》等，龍、獬豸，獅子再和天馬的造型一結合，深刻突出了這馬的威武不屈，神勇無敵，同時也說明了只有帝王才能順應天時，駕馭它的莊嚴感。

第四，說明武則天和老公高宗皇帝都是聖德之君；古語有云： “六尺以上為騏 ,七尺以上 為驥 ,八尺以上為龍 。” 而這乾陵裡的翼馬身長一丈以上，是為龍馬，大家想想誰能夠騎龍馬啊，在古人心中，只有聖賢之君才能夠駕馭得了這種神獸。

第五，天馬和整個陵園的設計實際上凸顯了一種“帝王之氣”，符合風水學上的造陵之需。

不管怎麼說，乾陵裡的翼馬是一種象徵，也是一種等級，它要給全天下人知道：“只有我，皇帝，才配享有這種馬！”可這又有什麼用呢，人死了，只剩一把灰而已。

題主問的實際上是唐高宗李治和女皇武則天乾陵的翼馬。因為長期關注帝王陵墓，我來說一下這個問題。

翼馬是傳說中的“天馬”“神馬”。成語“天馬行空”說的是馬騰空而起，如在空中飛馳一樣。這裡所說的天馬就是帶翅膀的馬。《山海經》曾說：“馬成之山……有獸焉，其狀如犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬。”明代劉廷振在《薩天錫詩集序》中說，“其所以神化而超出於眾表者；殆猶天馬行空而步驟不凡。”其實也說的就是這種神馬。

（圖為乾陵司馬道東側翼馬）

乾陵司馬道兩邊置有翁仲、石馬、牽馬人、瑞禽、六十一王賓等石刻一百二十多件，其中一對翼馬十分精美。這對翼馬頭長角，兩肋生翼。馬的整體造型與真馬相似。和真馬不同的是，這對石馬兩側有弧線優美的翅膀。讓馬長出翅膀，這樣的浪漫色彩還的確讓人仰嘆。

（圖為乾陵司馬道西側翼馬）

這對翼馬高3.17米，身長2.8米。其情狀昂首挺立、胸肌結實、壯碩渾圓，透過胸肋兩側優美的雲紋翅膀，人似乎能感到馬的騰挪飛翔之勢。這對翼馬的雕刻把寫實與誇張結合起來，跨越了西漢時期石馬的寫意，又讓石馬舒張飛翼，很有動感。有專家認為，因為乾陵翼馬正視、平視、側視、仰視都藝術效果很好，是“中國最有力量感”的馬雕作品。

（乾陵司馬道及主陵）

也是由乾陵開始，以後的唐代帝陵在司馬道上立置翼馬成為標配。這實際上正是當時社會發展和對外開放的標誌。