其中最有名的一個割據政權是後趙（地盤在原趙國），由羯族首領石勒建立。之所以有名，就是石虎篡權後極其殘暴，堪稱中國之最！石虎視漢人為豬狗羔羊，任意烤而食之；視女人為牲口，任意姦汙宰殺；由於實行暴政，民不聊生，許多漢人家庭被迫集體自殺，漢族人口銳減。

忍無可忍的時候，本是後趙大將的冉閔站了出來，利用他已取得對朝廷實際控制之機，宣佈迴歸漢，並頒佈殺胡令，大意是“暴胡欺辱漢家數十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡。匡復漢家基業，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。冉閔不才，受命於天，特以此昭告天下！苦大仇深的漢人聞風而動，全民追殺胡人，砍下人頭去領賞，羯族人從此從中國永久消失。這應了那句話，多行不義必自斃！

為何殺胡令少被提起？因為這是華夏民族歷史上冤冤相報的一場不光彩悲劇，沒什麼可高興炫耀的。

再說若在清朝前期推行殺胡令，這是假設，不可能成真！原因有二；

有能力號召的吳三桂、李自成、張獻忠，或已投降、或灰飛煙滅。漢人雖多，但赤手空拳，殺不了滿人。

滿人入主中原時，厚葬崇禎，給崇禎的長平公主完婚，尊師拜孔：統戰籠絡漢人手法漂亮。除幹過“嘉定三屠”、“揚州十日”、“京畿跑馬圈地”幾件壞事外，對比後趙，已算相當文明：按漢人善良寬容的德性，不被逼得忍無可忍走投無路，他們不會同仇敵愾去拼殺滿人。

晚清時若頒佈殺胡令機會最好，因為多數滿人已同化成漢羊群。但他們幸運，搭上了歷史文明進步的快車，這種事已不可能再發生！





下面回答前面的問題，冉閔和他的《殺胡令》在正史中提到的不多，但是在民間史學中被反覆塑造。這就是一個實際與意義的問題，實際上就功業的角度看，冉閔在五胡十六國諸多的帝王之中，不論是個人才能還是功業角度都談不上是一個超一流的人物，冉魏存在的時間也不長，因此正史給他的篇幅有限。從另外一個角度看，五胡十六國時期，北方少數民族紛紛入主中原，佛教和玄學興起，漢族政權和中華文化正統岌岌可危。此誠南夷與北狄交，中國不絕如線。當時劉淵、石勒尤其是石虎大肆的屠殺漢人，冉閔這個時候出來登高一呼，殺了二十萬胡人，被認為是解救中華民族於倒懸，因為很多人認為那個時候漢族人口是最少的。

第二個問題，我嘗試回答一下。首先這個滿清前期是哪個時期？因為滿族前身在明代的時候是叫建州女鎮——所謂的建奴，只有在清朝的時候它才開始叫滿洲，尤其晚清民國時期滿洲國時期。這個時候它本身就是統治者，他殺誰去？退一萬步明朝的時候它叫滿洲，以明朝政府的實力，你以為它能滅了滿洲嗎？不被反殺就已經很好啦。就算是朱元璋和朱棣時期，白山黑水之間，你能趕盡殺絕嗎？這根本上就是一個偽命題。

不會！時代不一樣了！漢朝武風盛百姓多有兵器到了五胡亂華時期還有反抗的力量！廢明則是文風強百姓多數沒有兵器習武更少！反抗不起來十道屠胡令也沒用！要不然為什麼滿清可以製造那麼多屠殺！在古代打仗靠的就是兵法兵器武藝紀律等！沒有這些玩個屁所以廢明就算有屠胡令也無濟於事！

鬼子水軍就是鬼子水軍，把一個狗漢奸冉閔吹上了天，還殺胡令有點古文基礎的都知道殺胡令有多扯淡。現在又把這事往種族仇視上靠，拿華人當傻子嗎？下面看看冉閔的事蹟，就知道他是什麼貨色。鹹康五年（己亥，公元339年）八月，後趙王石虎任用夔安為大都督，率同石鑑、石閔、李農、張貉、李菟五位將軍，兵眾共五萬人侵犯荊州和揚州的北部邊境，另派二萬騎兵進攻邾城。 九月，石閔在沔南打敗晉兵，殺死將軍蔡懷。夔安、李農攻陷沔南，朱保在白石打敗晉兵，殺死鄭豹等五位將軍。張貉攻下邾城，邾城戰死者有六千人。毛寶、樊峻突圍出逃，渡江時溺水而死。夔安進據胡亭，侵犯江夏，義陽將軍黃衝，義陽太守鄭進都投降趙軍。夔安前進包圍石城，竟陵太守李陽發兵抵抗，戰敗夔安，斬首五千多級，夔安這才退走，乘勢劫掠漢水以東，挾持民眾七千多戶遷徙到幽州、冀州。 冉閔就是石閔，一個認賊作父的東西……

明朝攤上崇禎這個特別勤快的昏君，不亡國就怪了，怨不得別人，至於說屠殺胡人或者屠殺滿洲旗人的行為，這些是那些為人者不容的。明太祖夠狠吧！明成祖夠毒吧！他們都沒有大規模屠殺過蒙古人與其他種族的人，他們在怎麼狠毒也不會做，雖然他們也殺人，可他們不會為了自己的利益，去搞大屠殺。因為只有畜生才會搞大屠殺……