其次回答第一個問題，這其實是一個千古之謎，因為年代久遠，實在沒有詳實的史料去記載這些事情，我們只能從一些史料來推測：

目前能找到的典籍裡，秦始皇的生父這個說法的最早始見於《史記.呂不韋列傳》：

呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之。呂不韋怒，念業已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人

子楚，就是秦莊襄王。這段資料明顯表明，嬴政是呂不韋的孩子。

然而，同樣在《史記》裡，還有另外一個說法，《史記.秦始皇本紀》裡是這樣記載的：

秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。

這段記載，明確的表明了，秦始皇是秦莊襄王的兒子。

完全兩個相反的觀點，竟然出現在同一本里，而且是制學嚴謹的司馬遷的《史記》裡，真是讓人費解。難道是司馬遷的疏忽了？下面試做分析。

《史記.秦始皇本紀》可以是秦始皇的正傳，是對秦始皇一生功業的記述和評價。而《史記.呂不韋列傳》是主要是呂不韋列事蹟的，裡面出現秦始皇內容的記載，可以理解為秦始皇曆史的外傳，是對秦始皇事蹟的一個補充。《史記》裡關於秦國曆史記載的史料主要來源於秦國的官方歷史《秦記》，此外司馬遷還在民間收集了很多傳說故事，這也是史記的史料來源。所以，我們大致可以推斷出這個結論：秦始皇是秦莊襄王的兒子是《秦記》裡的記載；秦始皇是呂不韋的兒子是民間另外收集的材料。

哪個準確，一眼便明。之前看過王立群老師在百家講壇也對這個話題有過講述，王老師也是明確了嬴政是異人的兒子一說。

可見嬴政是呂不韋兒子的說法是當時一些居心叵測之人的汙衊之說。

如果說中國有諸多的千古之謎，那麼秦始皇雍正到底是誰的孩子？恐怕是千古之謎中帝王之迷。

秦始皇嬴政到底是誰的孩子呢？最清楚的人應該是嬴政的生母趙姬。

秦始皇嬴政是中國數千年專制時代的第一位君臨天下，叱吒風雲的皇帝。

六國養尊處優的君主嬪妃，王孫公主，皇親國戚，無一不膽戰心驚的揖首跪地、俯首稱臣。

然而，傲視天下的秦始皇，內心卻是異常的脆弱，因為他對自己的身世一直是諱莫如深。

秦始皇是繼秦王襄王（子楚）之位，以太子身份登上王位的。

秦始皇之母趙姬，據說曾為呂不韋的愛姬，後獻於子楚，被封為王后。

那麼，秦始皇到底是子楚的兒子，還是呂不韋的兒子？後人爭議不休。

《史記》中記載秦國宰相呂不韋，北為河南濮陽的鉅富，是遠近聞名的大商人。但他不滿足這種擁有萬貫家私的地位和生活，野心勃勃，對王權垂涎三尺。

於是，呂布為打點行裝，到了趙國的國都邯鄲，精心策劃了一個大陰謀：將正在趙國當人質的秦王的孫子異人，想辦法過繼給正受寵幸的華陽夫人，轉瞬之間，異人被立為嫡嗣，更名為子楚。

不久國事生變，秦昭王、孝文王相繼去世。子楚堂而皇之地登上王位，呂不韋被封為宰相之後。呂不韋將自己的愛姬趙姬獻給了子楚，生下嬴政，被封為皇后。

不料子楚僅在位三年，就死掉了。

於是子楚的兒子嬴政就順理成章地繼承了王位，這就是後來的秦始皇。

呂不韋認為嬴政是自己的親生兒子，讓嬴政喊自己為中府，自己則掌管全國，正式成為一人之下，萬人之上，權傾朝野，一手遮天的大人物。

呂不韋在邯鄲的秘計，終於得以實現。

認為呂不韋和秦始皇有父子關係的說法，原因有四：

其一、這樣說可以說明秦始皇不是秦王時的嫡傳，反對秦始皇的人，就找到了很好的造反理由。

其二、是呂不韋採取的一種戰勝長信侯嫪毐的政治鬥爭的策略，企圖以父子親情取得秦始皇的支援，增強自己的鬥爭力量。

其三、解秦滅六國之恨。“六國”之人呂不韋不動一兵一卒，運用計謀，將自己的兒子推上秦國的王位，奪其江山，因此滅國之憤就可以消除。

其四、漢代以後的資料多認為秦始皇嬴政是呂不韋之子。這就為漢取代秦尋找到歷史依據。他們的邏輯是，秦王歷史如此汙穢，如何能治理好一個國家，因此秦國很快滅亡便成了順理成章的很自然的。

但是，後世人也有認為，上述的傳說並不能成立。

理由也有三條。

其一，從子楚方面看，即使有呂不韋的陰謀，但其實現的可能性也很渺茫。因為秦昭王在位時，未必一定會將王位傳於子楚，更不能設想到子楚未來的兒子的身上。

其二，從秦始皇出生日期考慮，假若趙姬在進攻前已經懷孕，秦始皇一定會提前出生的。子楚對此不會一點都不知道。可見秦始皇的生父，應該是子楚，而非呂不韋。

其三、從趙姬的出身來看，也大有文章。

《史記.秦始皇本紀》記載，秦國滅趙國之後，秦王親臨邯鄲，把同秦王母家有仇怨的，全部都進行坑殺。

既然趙姬出身豪門，她怎麼能先做呂不韋的姬妾呢？然後再被獻給異人做他的妻子呢？

如果這樣，就不存在趙姬肚子裡先懷上呂不韋的孩子，再嫁到異人那裡的故事了。

說法不一，故事不圓。秦始皇嬴政的身世只能成為千古之謎。

秦始皇是中國歷史上雄才大略的君主，歷史上他一統六國、修築萬里長城，讓人驚羨不已。不過秦始皇又是一個名聲太壞的歷史人物，提到秦始皇人們總是想到他的焚書坑儒，想到修建阿房宮，人們總是氣的咬牙切齒，也因為此，人們總是有好多關於秦始皇的民間傳說，就是史記也有許多看似荒誕不經的故事。

出生異國他鄉，備受欺凌，在幼小的心靈中留下了巨大的陰影。他少年繼位稱王，卻有名無實，宮廷的黑暗扭曲了他的心靈。他青壯年時大權獨攬，一統天下改王稱帝，妄想萬世一系。他晚年猜忌暴虐，在遺憾與不捨中離開人世，卻在關中平原留下一座恢宏的皇陵。

公元前259年，一個看似普通的嬰兒，誕生在兵禍連年悽風苦雨的趙國邯鄲，因為是正月在趙國出生，因此父母給他取名趙政，他就是日後橫掃六國縱橫天下的秦始皇。

趙政的父親即秦國公子異人，異人是秦孝文王之子，年輕時作為人質居住於趙國都城邯鄲，因為秦趙連年戰爭，作為人質的秦公子異人處境艱難，這時有個衛國的商人呂不韋，認為他“奇貨可居”，決定進行一次政治豪賭，他先是設法結識異人，併成為好友，甚至把自己喜愛的一個姬妾趙姬送給異人。

又把自己家產的一半送給了異人，讓他廣交天下豪傑，擴大自己的聲譽，當時，秦是天下的強國，在位的秦昭王年事已高，雖然有二十幾個兒子，但他寵愛的正夫人華陽夫人，卻沒有兒子，於是，呂不韋就用另一半家產，來蒐羅奇珍異寶，送給 華陽夫人，並藉機陳以利弊，說服了華陽夫人，將異人認作自己的兒子。

最先提出秦始皇是呂不韋兒子的觀點的人，應該是司馬遷，因為在他之前的史書中，未有過這方面的論述，直到《史記》問世後，人們才在《史記 · 呂不韋列傳 》中看到了這樣的一個資訊，呂不韋把已有身孕的愛妾趙姬，送給子楚為妻，時隔不久，趙姬生下一個男孩，取名為趙政。

司馬遷的觀點在漢代，乃至從漢到宋代這麼長的一段時間裡，並未引起什麼爭議，甚至他的觀點，還被沿用到，後來的權威史學論著之中，比如東漢班固《後漢書》，北宋司馬光的《資治通鑑》，班固還直接稱秦始皇為呂政。

無論是班固還是司馬光，在中國史學界，乃至在中國歷史上，都是讓人尊敬、值得信賴的。人們相信他們之所以會採用司馬遷的觀點，應該都是經過考證的，所以班固和司馬光對司馬遷的認可，無疑更給秦始皇乃呂不韋之後的論斷，增加了可信度。

可是，隨著社會的變遷，人們歷史觀和價值觀的變化，後世之人開始對司馬遷的觀點，產生了質疑。

質疑的開端是從明人湯聘尹開始的，湯聘尹在自己的《史稗》中，明確地提出了，秦始皇是呂不韋之子這個傳說不可靠，他認可秦始皇為呂不韋之子實乃戰國好事者為之。

湯聘尹的論斷一出，立即引發了秦始皇乃呂不韋之後說的持久論戰，支援秦始皇乃呂不韋之後說的人，首先以司馬遷的歷史地位和影響壓人，司馬遷治學嚴謹，不會冒然記述此事。

支援秦始皇乃子楚之後說的人以牙還牙，同樣以《史記》為論據，來證明自己的觀點，他們說《史記》記載（趙姬）至大期時生子政，（期）即一週年，就是說子楚娶了趙姬一年後，趙姬才生嬴政，十月懷胎、一朝分娩，從時間上看嬴政是子楚所生，還有什麼可懷疑的嗎？

再說，如果趙姬真的在進宮之前已經懷孕，遷延日久，秦始皇就會不及期而生，身為一國之君的莊襄王子楚，不會不明白這個簡單道理的，如果他發現嬴政不是自己的骨血，又怎麼能立他為繼承人呢？

由湯聘尹引發的爭論，激發了不少歷史學家的興趣，也贏得了一些歷史大家，對秦始皇乃子楚之後說的支援，與湯聘尹同朝的王世貞、清代的梁玉繩，都作了相關的考證。並分別在《讀書後》和《史記志疑》中支援湯聘尹的觀點。

另一種是呂氏的門客洩憤，還有六國遺民推波助，罵秦始皇是私生子，使天下人都知道秦比六國先亡。認為嬴政是子楚骨血的學者也不甘示弱，又提出新的論據，秦昭王在位時，子楚還在趙國做人質，他會輕易地將王位傳於一個在敵國當人質的王子嗎？子楚的命運都握在趙華人手裡、飄忽不定，他未來兒子的命運更難料定。如此說來，當年呂不韋陰謀得逞的可能性極其渺茫。