關於劉禪，多數人的認知來自於《三國演義》，小說裡“扶不起的阿斗”，“樂不思蜀”等典故，描述了劉禪的昏庸無能。

可是，歷史上的劉禪，並不是“扶不起的阿斗”。在劉備活著的時候，諸葛亮就曾感嘆劉禪非常聰明，超過人們的想象”。劉備謙虛的說:“審能如此，吾復何憂！”

諸葛亮曾在《與杜微書》中評價劉禪:“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士”。《晉書-李密傳》記載，李密認為劉禪作為國君，可與春秋戰國時齊桓公相比，齊桓公得管仲成就霸業，而劉禪則得諸葛亮與強魏抗衡。

至於蜀漢不戰而降，王隱在《蜀記》裡說:劉禪之所以寧背罵名而不做解釋，乃“全國為之上策”。劉禪這位注重華人現實利益的政治家，與“打腫臉充胖子”的面子政治家不能同日而語。

作為三國時期最弱的蜀漢，劉禪在位領導了四十一年，這在中國歷史上也是在位比較長的帝王。而他在位期間沒有像魏國，吳國那樣，國內班子互相碾壓，也沒有出現政治波動。這怎麼能說是“扶不起的阿斗”呢？

劉禪在位使政權很穩定，這與他的度量和頭腦是分不開的。歷史魏延叛亂被殺，劉禪也沒有一概否定，降旨意曰:“既已明正其罪，仍念前功，賜棺樽葬之”。後人評說劉禪待人接物，胸襟比他父親大氣的多，不失第二代領導人的風範與氣度。

劉禪不戰而降，“樂不思蜀”，成為人們的笑柄。然而劉禪在國家人民去留的危機時刻，他看重的是人民的事實利益，擯棄了面子政治，減少了人民生命財產的無謂犧牲。

在危難關頭，劉禪當斷則斷，使人民得以保全，這與他同時代的吳王孫皓，以及晉朝開國皇帝武帝相比，劉禪該是仁德之主。這樣大氣的帝王，在歷史上並不多見。

幾千年來，我們習慣了以成敗論英雄，劉禪這位仁德之君，當然也免不了被唾沫所淹沒。但是，劉禪的確不是笨，而是大智若愚！

總有人說“扶不起來的阿斗”，認為劉後主劉禪可謂是“爛泥扶不上牆”，可是阿斗真的就是如此不堪重任嗎？

“阿斗”的形容其實就是三國時期劉備的兒子本人，他原名叫劉禪，因為他為人不思進取，只會吃喝玩樂，即使有名師的教導也無濟於事，最終導致江山落入他人手中，真的是很讓人生氣。

但其實從劉備對於劉阿斗的教育上面我們就可以看出，劉備對劉阿斗的培養可謂是別有用心。不但找來天下大才易吉當劉禪的老師，更有他那天縱奇才的亞父諸葛亮，更有撒豆成兵的本事。所以從這些先天的教育優勢來看，劉禪並沒有我們想象中弱。總有人說“扶不起來的阿斗”，認為劉後主劉禪可謂是“爛泥扶不上牆”，可是阿斗真的就是如此不堪重任嗎？

劉備去世後，前期有諸葛亮等有才能的人輔佐。所以在人才方面還沒有什麼問題，可是後來劉備留下來的賢能部將也走的差不多了。其次，蜀國原本就是三國中較弱的一股，隨著關羽大意失荊州，張飛劉備趙子龍等人的離世，諸葛亮的老去，蜀漢的滅亡是情理之中的事。在這周圍環境都不良好的條件下，劉禪需要面對內憂外患，他估計不是一個特別聰明的人，但他自身的出色點也還是有的，導致江山落入他人手中，蜀漢的氣數已定，這這個不是聰不聰明就能決定的。

蜀漢的後主劉禪，從古至今一直被人們看成是沒有出息的代表。

曾經傳說，甘夫人夢到自己口吞北斗星，之後就懷孕了，因此流傳才有了“阿斗”的小名，後人卻常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”， 來形容那些庸庸碌碌、昏庸無能的人。

但是如果我們換一個角度來想，阿斗還是一個相當了不起的人物。

在劉備準備率領大軍討伐東吳，為關羽報仇的時候，問劉禪有什麼話要說，劉禪笑嘻嘻地讓劉備給他帶幾條東吳的一種很好玩的魚，由此可見，劉禪是一個與世無爭的人，內心向往著和平。之後諸葛亮多次出兵伐魏，劉禪則勸告諸葛亮說道：“現在三國鼎立，正是和平的好時候，為什麼向父你不能好好的享享福，堅持要興兵打仗呢？”

劉禪能夠在沒有父親的庇護，仍舊做了40多年的皇帝，其原因最重要的一點，就是他有著常人所沒有的容人之量。諸葛亮專權了11年，他容忍了，蔣琬、姜維等人把持朝政30年，他也容忍了。劉禪的人生信條就是：我只要能保持我自己現在的幸福生活，你們想怎麼折騰，愛怎麼折騰，就怎麼折騰。

劉禪同樣是一個很仁義的人，他對待那些曾經犯了錯的大臣，也是儘量不會使用死刑。魏延造反之後被殺害，劉禪還會為他感到惋惜，還賜了他一口棺材，讓人好好埋葬。

事實上，劉禪也並不是一個昏庸的糊塗蟲，他的頭腦很清醒，他一直在假裝糊塗，卻可以知人善用。在公元234年的時候，劉禪身穿素衣，將亦父亦師的諸葛丞相迎接回來，也就是此刻開始，劉禪才真正地做了蜀國的皇帝。劉禪在位期間曾經做了兩件大事，其一就是廢除丞相職位，設立尚書令、大將軍，以及大司馬，把軍、政、務的權力徹底分開。其二就是下令停止北伐戰爭，讓當時處於征戰狀態的國家，可以開始休養生息。

從這兩件大事來看，劉禪不應該是一個“扶不起的阿斗”， 只是出現了燈下黑的狀況，有了諸葛亮這盞燈的庇護，他很少有所作為，再加上世人的以訛傳訛，劉禪莫名的就成了昏庸無能的人。

在公元263年的時候，魏國將蜀國滅了，而劉禪則被封為“安樂公”， 雖食俸祿卻無實權，從此遷居魏國都城洛陽。

一天司馬昭在設宴的時候，令人演奏蜀國的音樂，那些被擄到魏國的大臣，聽此音樂紛紛落淚，就只有劉禪仍然樂在其中，甚至用手指跟著音樂打著節拍。司馬昭問劉禪是否想念蜀國，劉禪告訴司馬昭他不想，他認為這裡的生活比蜀國舒服多了，還沒有人管他。

酒席結束以後，劉禪的大臣郤正告訴他，如果司馬昭再這樣問你，你就告訴他祖先的墳墓都在蜀國，我很想念，說不定他就放我們回去。不久之後，司馬昭果然試探他，再次問了同樣的問題，劉禪把郤正教他的話，一字不差的背給他聽。司馬昭狐疑的說道：“你說話的語氣怎麼那麼像郤正啊？”

劉禪一臉崇拜要告訴司馬昭，就是跟郤正學的，司馬昭樂不可支，對劉禪放下了戒心，讓劉禪在洛陽安穩的度過了他的餘生。