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  • 1 # 大意覺迷

    春秋時期的大夫分有多個等級,大夫中的上層稱為卿,下層仍稱大夫。卿可以劃分成上、中、下三級,下層大夫也可以劃分上、下兩級或上、中、下三級。卿一般都是諸侯的親屬。按照周朝的官制,天子下有三有司,也就是司馬、司空、司徒。此外還有公族、太宰、司寇,地位比三有司略低。司馬主要管理軍務,司空管理工程建設,司徒掌管民眾,公族管理族內事務,太宰管理王室起居飲食,司寇管理警衛,這些官職下面還有具體的職能劃分。春秋諸侯國早期是照搬周朝官制,也設有三有司以及公族、宰、司寇等職務,後來隨著各國的發展,這些官職在列國的地位略有差異。有的諸侯國六官均可以為卿,可以形成六卿,共議國政。有的諸侯國雖然六官為卿,但尊貴的執政卿只有三有司。晉國由於國內變革較大,實行軍政合一的制度,晉國分出多個軍團,每個軍團有兩名長官,正職為將軍,副職為將佐,均可以為卿。其中中軍將軍可以作為所有軍團的最高統帥,擔任執政卿。晉國經過多次軍隊改革,一般情況下只設三軍六卿,多的時候曾經搞過六軍十二卿。秦國貴族往往擔任庶長一職,可以管控秦國軍政,人無定員。楚國在楚王之下設立令尹和大司馬,令尹管國政,大司馬管軍隊。兩者下屬官員眾多,令尹的下屬多名“尹”,管理宮中各類事務。地方上有城宰和司馬管理。

    到了戰國時期,眾卿制度逐漸衰落,各國開始設立相邦,相邦的副手叫做丞相。另設武職將軍稱號,將軍可以擔任名譽相邦,稱為“守相”或“假相”,無論將還是相,首要職責是監管制造兵器,兵器上會刻上相關將相的名字。各地的城也開始設立“守”或“令”。

  • 2 # 凡人的歷史世界

    大夫不是官職,但是大夫一般都做官,他是一種大家族(廣義上的,周天子為大族長)之下的地位與身份,最高者是周天子——諸侯——大夫——士——庶人。大夫是“一家之長”(天子有天下,諸侯有國,大夫有家)有自己的家族和封地,他們直接服務於諸侯,在諸侯手下做官,春秋戰國時代大夫擔任的官職一般有“正卿”,“車左”“車右”等。

    歷史上的大夫官職大致有以下幾種:

    【上大夫】先秦官名,比卿低一等。

    《廉頗藺相如列傳》“拜相如為上大夫。”當時藺相如比上卿廉頗官位要低。

    【大夫】各個朝代所指的內容不盡相同,有時可指中央機關的要職,如御史大夫、諫議大夫等。《屈原列傳》:“上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。”“上官大夫”,一般認為是指上官靳尚。“子非三閶大夫歟 ? ”屈原擔任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務的長官。《〈指南錄〉後序》:“縉紳、大夫、士萃於左丞相府。”指的便是御史大夫、諫議大夫等。

    【士大夫】舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。《師說》:“士大夫之族,曰師曰弟子者,則群聚而笑之。”《石鐘山記》:士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知。”《訓儉示康》:當時士大夫家皆然。”《五人墓碑記》:“郡之賢士大夫請於當道。”

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 人是由猿猴進化而來的缺乏最直接最有力的證據,你認為是這樣嗎?