《道與武術》 太極拳傳自武當張三丰真人無疑，此環節已有多位前輩考證過，用事實早已否定了陳王庭創太極拳說，有關文章大家基本也看過，在此就不再提了！ 武術和“道”是兩個既有聯絡，又沒法比較兩門學問。那麼“道”和武術非要比較的話，咋比呢？假如“道”有高度（注意是假如），道如果高度是一米的話，那武術也就是一釐米，差距是1比100，何況“道”是無窮高！武術練的最高境界的人（階級神明），比如那些宗師，到最後也不過剛剛摸著‘’道門兒入口“而已，才會認識到“道”的博大，這也就是分分不再求打人之技，轉而研習道法之顧！請問一個修道而且得道的真人會和一般人大講武術如何、如何嘛？這也就是張三丰真人平生修道的文章多流於世，武術的論述甚少的原因，有也基本是弟子轉述，並非張三丰真人親筆！這並不影響太極拳宗源於武當張三丰真人，這也是除陳家溝之外各個太極門派均奉武當張三丰真人為祖師的根本原因！ 那些離經叛道、欺師滅祖、偽造太極傳承的群體終將受人唾棄！

這個標題好變態，首先說太極，中國有上下五千年文明史，太極文化是古代人類傳承給後人的，是東方哲學的源頭，考古古代玉器和陶製品發現在中國至少七千年曆史;

第二，大家口中的太極拳就是楊式太極拳，與武當沒有關係，它為大眾所知，是因為清朝時期，楊式太極拳鼻祖楊露禪在北京教授太極拳，在北京廣為流傳才被人們熟知，但是楊露禪的拳法是在溫家溝學習自棉拳，因為棉拳拳理是出自太極，所以在清朝的紫禁城，楊露禪對外宣稱是所教拳法叫太極拳，而棉拳的創始人陳王廷根據太極原理，吸收了大將軍戚繼光創造32式長拳，自創了一套新理念的拳法叫棉拳，雖然武當也有叫太極拳13式，不是一回事，只是叫法一樣，如同人的姓名湖北有個叫王軍的，山西也有個人叫王軍，你說王軍是誰生的孩子！但是大眾所說的太極拳應該是楊氏太極拳，後來溫家溝人一看楊露禪把太極拳搞得風生水起，也統一叫法太極拳，為了區別叫陳式太極拳，武式太極拳學自楊式太極拳;

第三，太極拳門派互相打嘴仗可以休矣！上下五千年以來，太極文化影響範圍很廣，時間久遠，從民間到官方研究者太多，不能說誰正宗誰不正宗，用江西的大米攻擊東北的大米是假大米，荒唐嗎？

第四，因為拳法源自太極原理，那麼可以叫太極拳的太多，八卦掌等眾多內家拳都是太極拳，所以太極來自武當太荒謬，武當也是中華民族後裔，他們也研究太極，難道別人就不是炎黃子孫，別人就不可以研究太極了嗎！前段時間接觸一個武當的，他在教武術，武當形意拳，武當八卦掌，什麼都是武當了，懂歷史的都覺得可笑，這個行為是對中華民族的剽竊，行為可恥至極，還有少林也是，剽竊了很多原本是中華民族的文化，還有在民間遇到一些道醫佛醫儒醫的，我問其實際情況，都是來自中國中古時期黃帝內經醫學原理，以及神農氏的中藥，也是剽竊中國文化而已，不管怎麼剽竊，我們要認清中國遠古時期的人類是文明的源頭，億萬華人民在歷史長河中才是創造者，不是誰家的

根據可靠的考證資料,證明中國的太極拳始於明末清初,為河南溫縣陳家溝人陳王廷創編。陳王廷k160-1680),文武兼備,他參閱了明代戚繼光(1528-1587)軍事專著《紀效新書)中《拳經),以及民間拳術的精華,研究了道家的《黃庭經》等養生專著,以甲國傳統哲創《周易》的太極陰陽學說為拳理依據,而創編了這一獨具特色的太極拳。其拳架吸取了《拳經》32式中的29個拳式,以及民間流行的若干拳式。其內功又吸取了道家《黃庭經》中的丹功精華(“黃庭”即丹田的異名)。拳理則處處講陰陽相濟、陰陽互包、陰陽互根、陰陽平衡、陰陽摺疊等等哲理,其運動過程,又處處強調陰陽變化的螺旋(纏絲)形式。故拳以哲學名詞“太極”二字為名。拳者,武術也。太極拳者即以傳統哲理為統師的武術也。由於其中含有道家的吐納、導引、丹田帶動等養生真訣,故它又是養生、護身、修性合而為一體的高階功法。陳式太極拳發展至今,已有三百多年曆史。

據杜元化的《太極正宗》（1935年出版）記載，河南人蔣發從山西王林楨處學的太極拳，王林楨從雲遊道士學的，李師融考證王宗嶽字林楨，雲遊道士當時留了名字，是張三丰弟子之一。後蔣發在趙堡鎮傳邢喜懷，太極拳在趙堡鎮代代相傳，陳家溝也是趙堡鎮下的一個村。楊露蟬和陳長興學的，武禹襄先和楊露蟬學，後拜訪趙堡村陳青萍，停留一個月，回家三年，創武氏太極，吳氏太極學自武氏，孫氏太極學自武氏。除陳氏外，其餘幾家都尊張三丰為祖師，沒有變過。

《太極正宗》中，對太極拳的起源沒有停留在張三丰，而是認為太極拳是道家修身的功夫，從道家源流的角度，將太極拳祖師推為關尹、老子。

首先：這個問題就是要挑起事端的問題！是小編不懷好意！其次；就關於武當和太極的關係在上個世紀的50年代就由中國的體委具體的考查完畢，以給出了明確的答案和定論了！也就這個些個問題出版了不少的書藉！無需再在各個場合討論！你小編今天題這樣的問題無非是要在黑中華文明的小炒菜鍋裡再添一味料而已，把中國的這盤菜裡的花生、孜然都給炒黑它也就不差芝麻這一味了是不是？真不知道你們是想要把中國的文化黑到什麼時候和什麼地步？

楊露禪在陳家溝學拳後，然並沒有卵用，…，陳家並沒把正在的東西教給楊露禪。楊露禪有緣遇到武當道士，傳授真太極，可是又不讓他說出去。楊露禪也在陳家溝學過拳，對外說陳王庭是他師父，大家看看楊式太極和陳式太極還有多少相同之處就應該想到點裡面的原因了吧，在想不到點別的東西，是不是你有點傻，哈哈哈！

太極拳是從武當山上傳下來的嗎？這是一個具有哲學性的問題。就像我問，少林拳是少林寺傳下來的嗎？黃河之水是從哪裡來的？黃河之水天上來？那天上的水是哪裡來的？我們假設太極拳就是武當山上傳下來的，但是武當山上的太極拳是哪裡來的？不會也是天上掉下來的吧？很明顯不是。武當山上的太極拳也人帶上去的，何為太極？太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也？也就是說太極是從無極而生的。這個世界包括武當山本來是沒有太極的，太極是從無到有的。

如果太極拳硬性冠以太極之名，他就一定於太極有關，因為我們可見太極拳練之最高境界卻於合道有關，如果太極拳不能達到於道合一，一定是一個普通的拳術，與其他拳術差不到哪裡去，打仗格鬥搏擊就不行，因為未達到高度。我見有些名師技擊不見招式即可取勝，可能有一定境界。如果與對方較量時長就不能是太極拳手，只能算是會些拳腳而已。言歸正傳，太極拳最好是三豐真人所創，也不會失去其內涵，而成為世界上獨一無二最頂級武術。習練太極拳者也應按道體合一來修持，成為大乘者。