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1 # 評論班前班長
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2 # 夢斷彩雲無覓處
答主覺得好人和壞人是沒有明確的分界線的,好與壞是相對而言的。
有很多時候我們心中的好人壞人之分,都是在依個人或社會的主流價值觀而判斷的。就像我們看《西遊記》,我們往往以為唐僧師徒就是好人,阻礙他們的妖魔鬼怪就是壞人。
因為我們從小形成的價值觀就是這樣的,我們自然地傾向於能夠控制住自己的慾望一心取經的唐僧師徒,可後來想想,站在妖怪們的角度,它們想吃唐僧肉不過是天性使然,是自己慾望的需要,對它們而言,哪意識到什麼好壞之分。
以我的個人經歷及感受為例,小時候我總是覺得老師要求做的,家長誇獎的做法才是對的,好好學習,聽話,與同學友好相處的才是好學生,那些不好好學習,打架,撒謊的都是壞孩子。所以我也一直按照老師家長社會主流價值觀所倡導的那樣去做,我執拗地認為只有這樣做才是對的,才會被大家喜歡。可是後來發現,那些我覺得很壞的人,依舊有著自己的圈子,按自己的方式活得也很自在。曾經執拗地覺得有的人明明不好,為什麼還有很多人願意跟她做朋友呢?後來漸漸明白,是我把自己的價值觀強加於別人身上了,無論什麼樣的人,都有著適合自己的圈子,誰還不是小仙女咋的!
我們看那些被關在監獄裡的被執行刑罰的人就一定是壞人嗎,是,他們是傷害了別人,是犯了錯誤,可是他們身為一個普通人,也有另一面啊,一個殺人犯可以是個好父親,也可以是個好丈夫,好兒子,可是我們在下判斷之前對他們又瞭解多少呢?
現在二元對立的看法不多了,那種非黑即白的判斷也很少有了。不知道題主是否也跟曾經的我一樣,沉迷於自己執拗的想法,希望題主可以嘗試換換角度去分析和思考,多包容一些,這樣對事情和人的看法就會全面很多,換一種思維,會發現這個世界都不一樣了。
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3 # 青山綠水油菜花
這個誰能界定?自古至今,遍尋古籍,也未找到隻言片語去說明。
給你講兩個故事:
1、明朝嚴嵩:早年時嚴嵩經刻苦學習,被選為庶吉士後,他的母親去世了,嚴嵩決定辭去官職,歸鄉守孝。守孝期滿,朝廷覺多次嚴嵩徵召入朝,嚴嵩目睹劉瑾為非作歹,拒絕入朝為官,歸隱於山林之中。可是後來呢,嚴嵩成為明代六大奸臣之一。
2、明朝徐階:嚴嵩專權,徐階不肯屈服但奈何不了嚴嵩,於是改變策略,事事順著嚴嵩,為了得到他的信任,還把自己的孫女嫁給嚴嵩的孫子。同時,徐階向嘉靖帝靠攏,專門挑皇帝喜歡的話說,討得嘉靖帝的喜歡。在嘉靖帝營建新宮殿的事情上支援嘉靖從而取代嚴嵩在嘉靖心目中的位置。後來,徐階成為中興名臣,在他之後出現了高拱、張居正等名相。
嚴嵩和徐階誰好誰壞,誰能去評判呢?
蓋棺定論?個人還是覺得成王敗寇比較有道理,只是一家之言。
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4 # 鹹海灘
一般來講好人的概念個人認為,就是能夠自覺遵守道德規範,在無人監管的情況下,有人沒人都一個樣,儘自己的義務做個人的奉獻。做到任何時候問心無愧,對的起天地良心。而所謂的壞人,就是那些在光天化曰裡,大庭廣眾之下去做壞事,偷摸搶劫等等的惡人。
常言說的好,善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。好人行善一生,終有好報,而壞人哪怕只是兇惡一時也是法網恢恢,疏而不漏的,早晚有報應的。
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謝謝你邀請!何為好人,何為壞人!如何界定!這是一個世界觀價值觀的問題,每個好人心中都明白,什麼是好人!而每個壞人心中也明白,什麼是壞人!好人因為做了好事,才成之為好人,壞人因為做了壞事,才成為壞人!壞人明白自己做的是壞事,但他做了,不管是有意,還是無意,改變不了壞事的結果和結局。壞人做的壞事,越界了,觸犯法律,是必須要有法律來懲處 ,沒有僥倖!而好人做了好事,往往都是默默無聞,即便曝光,也是正能量,積德行善的事,好人做了好事,不會求回報,求社會關注的!他只想儘自己力,為社會做點什麼!好事,壞事,人人都能界定!符合人類社會規則的,就是好事!違揹人類社會規則的,就是壞事!善字上的,是好事!惡字上的,是壞事!