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回覆列表
  • 1 # 平淡人生2

    回覆,不想活在別人眼裡,那就要活的不要和任何人此高底,活自己人,知足自己的生活,不喜歡你的人,千萬不要往他人的生活裡走去,硬去了不是痛苦就是傷心,因為現在窮富都是自己過自己的生活,麼必要低三下四的看別人的臉色,!

  • 2 # 小愉悅大心情

    在我們的世界你很難忽略別人的存在,你也不能阻止別人的存在。三歲一代溝每個人都有自己的思想和想法,你不能按照每個人的想法去做。你要做的是不活在別人的眼裡,從而失去自己的想法。

    活在別人的眼裡是痛苦的,壓抑的。因為你總是顧及別人的想法,而不自覺的往別人的想法去做,這就背馳了你本來的想法。從而失去了自主性被別人牽著走。如果你做某一件事,因為甲改變一下又因為乙改變一下,那麼只能說你做出的事情將失去了它原本的意義。

    不活在別人眼裡並不是代表這不聽取別人的意見,偶爾聽取別人的意見有時會收穫意想不到的處。但是一味地聽取他人,說什麼是什麼,沒有自己的辨別能力,那麼你就是活在別人的眼裡。想要不活在別人眼裡那麼你就要有自己的堅定想法,用自己的的辨別能力。不要過於在乎別人的看法

  • 3 # 採蘑菇的小古浪

    每個人的生活都是不一樣的,你永遠在別人眼裡都是不好的,所以不要管怎麼人,怎麼說怎麼看,只要自己開心,愛幹嘛就幹嘛

  • 4 # 大家天天娛樂

    不活在別人的眼裡 在人的一生中,總會有很多雙眼睛在默默地觀察著你,它給你帶來的將會是什麼?這一切都取決於你的內心。如若你的內心是脆弱的,那麼別人的眼光帶來的將是你人生的一塊絆腳石;如若你的內心足夠堅強,那麼別人的眼光將會鞭策你,成為你前進的動力源泉。

    有個人,他一生坎坷,卻從不活在別人的眼裡: 腦癱、口齒不清、行動不便、先天殘疾,這對於一般人來說是多麼的殘酷,人們都向他投來了同情的目光,但他卻把這當成是上天送他的第一份禮物。7歲時,他毅然丟棄了柺杖,堅信自己能夠行走。他不要活在別人同情的眼裡,他要為自己可以行走的夢想而活。

    14歲,他憑著全縣第三名的成績考上了重點高中,但因為校長的歧視,他被無情地拒之門外。於是,他只好來到了一所連三類都算不上的高中就學。憑藉著他的不懈努力,三年後,他順利地拿下高考,成了那所學校應屆考上大學的第一人。他不要活在別人歧視的眼裡,他要為上他上大學的夢想而活。

    24歲,他投出200份簡歷,然而這些簡歷都石沉大海。人們都對他投來鄙視的目光,但他沒有放棄,他在街頭賣賀年卡、天橋擺地攤、睡橋洞、一盒飯分兩餐吃。他不要活在別人鄙視的眼裡,他要為自己生存的夢想而活。

    不久,他走向了人生的低谷。那是他第一次開淘寶店,卻因為進貨不當,做不成一單生意,賠掉了他當時的所有積蓄20萬。但他依舊不放棄,無論怎樣的挫折,他都堅持為他的人生夢想而奮鬥。

    最終他成功了,他成為2012年全球十佳網商之一,他就是千萬掌櫃崔萬志! 當人們問他:“你覺得你的一生應該如何來形容?” 崔萬志說:“我的一生坎坷很多,這說明我的一生很精彩!上帝因為愛我,所以在我出生時他咬了我一口,帶著流血的傷口,我一路走,不回頭!” 在別人眼中,他是殘疾的,他是不幸的,他是無能的。 在他內心中,他是完整的,他是幸運的,他是全能的! 他從不活在別人的眼裡,他只為自己的夢想而活。

  • 5 # 紅紅正者無敵

    謝邀!你為什麼活在別人的世界裡……你具體也沒說清楚,到底發生什麼啦?這麼痛苦?做人這麼累嗎?你為什麼不能放開自己,放飛自我呢?我好像不懂你的世界。一個人立身處世,應該會在意別人的一些評價和看法,把別人的意見當成自己的一面鏡子,有則改之,無則加 勉。但是,如果太在意別人對自己的看法,就會患得患失,迷失了自我。人生是一場孤旅,人生畢竟是自己的人生,別人的建議可以作為參考,但不應該成為自己心中的座標。有的人最大的弱點,就是太看重別人的看法和反映,顧慮重重,將本來挺簡單的事情倒辦得複雜化了,一個人想主宰自己的人生,不被負能量侵襲,就要堅持走自己的路,做自己的事,活出自己的幸福人生。我的處世風格好像恰恰與你相反,你活在別人的世界裡,我好像活在自由自在的世界裡,從沒有人束縛我,限制我,干涉我,我也不用看人傢什麼臉色行事,我這個大大咧咧的馬大哈也看不懂,什麼翻白眼呀?什麼黑著臉呀?我看都不想看,我才不在乎呢,我也不會顧及那麼多,每天干自己的事情都來不及呢。做人在這個世上已經夠辛苦了,幹嘛還要多思多慮想那麼多,去在乎別人太多的感受,放開點吧!做自己的事情,走自己的路,看自己的風景,活在自己的世界裡。你這方面應該向我學習,灑脫點吧!有時候我會我行我素,天馬行空,獨來獨往,自由翱翔!什麼不愉快的煩惱都會拋到九霄雲外,隨風而過……做好眼前的自己,就算再苦再累累成狗了,也要愉悅自己,快樂地過好每一天!在這個世上,誰都不容易,要有一個好的心態,積極樂觀,保持好心情。活在這個世界上唯獨讓我糾結傷心難過的,就是想起人生總有那麼一天都要離開這個世界,我會無法釋懷,這一點我真不敢想,也想不明白,想著想著會淚流滿面……這主要是我曾經的很要好的一個小同學離世有很大關係,到現在我心心念念還念著,刻在心靈深處,永遠忘不了……是的呀,世界上除了生死是大事,其餘都是閒事丶小事,有的不是很順心的事情別糾結,每個人都不是順風順水,一帆風順的,主要還是看你怎麼處理?怎麼把握自己的人生?在曰常生活中,氣量大點,心胸要寬廣,大事講原則,小事講風格。交友方面,好的朋友也不要錯過,不能相處的且人品不好道德低下的離開點,對這種人要避而遠之,惹不起,躲總躲得起呀,保護好自己。好朋友之間相處也要有個度,人與人之間其實像是相互取暖的刺蝟,太近會彼此刺傷,太遠又無法相互取暖,只有適度的距離才能更就加和諧地相處,而合適的距離產生才是舒服和溫暖的真諦。每個人的生命都屬於獨自個體,思想方式、處事方法,都有一種距離,但並不意味著排斥對方的方法方式。由於時間關係只能到此為止了,請好好把握自己的人生,快樂

    過好自己的每一天!

  • 6 # 中場大腦

    做不到

    你可以做得到不活在陌生人眼裡,但是沒辦法做到不活在父母、朋友的眼中,畢竟你也想讓父母開心,朋友信任!

  • 7 # 張軍霞

    不活在別人眼裡,說起來容易,做起來也有難度。

    比如我們買車,本來只是為了出行方便,這點要求不算高,但是具體到買的時候,到考慮到車夠不夠上檔次,車子開出去,鄰居和親友怎麼評價,這樣想來想去,你最後買到的車,很可能超出原來的計劃。其實買車這類的高消費,只要記住一條原則就可以:量力而為。

    因為別人不管你買什麼車,都是一時議論幾句就拉倒了,它真正的主人是你,如果為了滿足可憐的虛榮心,超出預算買車,最後捂著錢包過緊巴日子的人,也只能是你,沒有人可以人代替。

    比我們談戀愛,女孩喜歡上一個男孩,兩人性情、愛好都一致,在一起很開心。唯一美中不足的是,男孩個子有點矮,兩人站在一起,有被別人笑話的嫌疑。於是女孩子想來想去很矛盾,繼續 在一起覺得有點不太願意帶男孩去公開的場合,放手又捨不得感情。愛情這件事,眼裡容不下沙子,這樣的猶豫其實最傷愛人的心,也許沒等到她做出最後決定,男孩已經被別人搶走了。你嫌棄人家矮,偏偏有人衝著他的人品、性格而來。受虛榮心擺佈的結果,很可能就像這樣失去了愛情……

    不管自己的感受,活在別人眼中的例子還有很多,比如買超出自己能力的大房子,比如買奢侈的化妝品;比如一段婚姻明明已經死了,為了害怕別人說長道短,繼續維持著家的空殼。

    人啊,這一輩子其實是很短的,有虛榮心可以理解,但處處活在別人眼中,無異於給自己戴上了枷鎖,怎麼可能快樂?只有我們為自活,才能擁有有品質的生活,活給別人看,太累,不值。

    最後,祝你早日走出別人的陰影,活出人生的精彩!

  • 8 # 周梵

    你的價值是自己定義還是別人定義?

    這是關於相信我們價值是自己定義還是別人定義的功課,要做到不活在別人的眼裡,一句話:

    就把自己看別人的目光收回來,放到自己!

    “你這樣別人會怎麼看”、

    “你看別人多棒啊,你要向別人學習啊。”、

    “別人說你好那才是真的好……”

    慢慢的我們也就學會了價值感的形成都建立在外在的人事物上,我們特別在乎別人怎麼看自己,當你試圖從別人那裡獲得力量時,其實你的自我價值感從別人那裡獲得也是假的,因為別人給你很容易,別人拿走也很容易。當你把期待放在別人身上也就意味著你放棄了自我成長和發展的權利。

    二試著學習不活在別人的眼裡

    你需要學習把自己力量逐漸的收回來,所以最有效的辦法就是把關注點放在內在,去做功課。即不去管別人如何看我的標準,而是建立自己的自我評價體系,別人怎麼看我,不重要,我自己怎麼看自己才是最重要的。

    其實我們並不是在意所有人的眼光,只是在意優秀的人,身邊親近的人對我們眼光,比如希望

    自己是父母眼中的好女兒,老闆心中的好員工,女兒心中的好媽….

    那我們需要覺察的是,這些人之所對我們產生影響,也是我們創造出來的,是我們在與他們建立連結時,報以某種期待,希望他們對我們好,希望他們覺得我們很棒,當你學習明白身邊人對我們的肯定,欣賞時,你就會真的明白自己的價值不基於別人給予。

    反過來當你擁有自己接納自己的能力,自已愛自己的能力,開始不再期待別人來愛你,你是不可能不愛自己,又不活在別人的眼光裡,基本上你不愛自己的程度,跟你在意別人程度成正比,你越沒有活出自己,就會越在意別人怎麼看你。當你能不在意別人的眼光時,你給出愛才是真的愛,你對那個人的好,不是基於他眼中自己的形象,也將不是討好。

    總之,當你真正愛自己,你才能真正愛別人,否則就是有條件的愛,就是交易,是為了獲得什麼或者為了樹立某個美好的形象而進行的。

    記住,你的價值判斷由你來決定,而不是外界來決定。所以護持住自己的本心,當自我狀態越來越好,你對外在的期待就會減少,你對別人眼光的依賴自然就減少了。

  • 9 # 暖心理
    我們從嬰兒開始,我們不知道自己想法和感受怎麼去描述和表達,所以我們對自己的認識就是透過自己的撫養者對自己的態度中所得到,也就是我們對自己的認識最開始是從父母眼中的自己開始,比如在孩子小時如果因為肚子很撐了不想再吃飯,如果父母覺得孩子還沒吃飯,還強硬要求孩子“再多吃一口”,特別是這樣情況次數增多,孩子就會慢慢地“否認”自己“飽”的感覺,會用父母的想法替代了自己的感覺,即使孩子覺得飽了也還會繼續硬撐著。

    所以如果在我們成長過程中由於無法從自己撫養者那得到很好的迴應,這時我們總是會懷疑自己對自己的感受,覺得自己對自己的認識總是錯的。那這樣情況下的個體就會不斷從別人的肯定中去尋求自我肯定,也就是造成了您很在意別人的想法,即使您不願意,您還是會不由自主地去選擇聽從別人的期待做事情,因為只有這樣才會讓您覺得有安全感。如果您要讓自己不要過分在意別人的看法,您就需要讓自己學會從在意別人的看法形成對自己的認識和評價,也就是讓自己學會肯定自己的感受和想法,而不再是透過別人的眼中來做自己了。

  • 10 # 秋哥心理學

    提升對自己的認同感、當你不夠認可自己的時候、你就很容易活在別人的眼光、別人的眼光就對你影響很大、你要學會忽略這些影響、其次提升自己的自信心和自我認同感。

  • 11 # 法音講堂

    作為一個社會人,我們無時無刻不在接受他人的審視和判斷,“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,旁人對我們的看法也是多樣化的,有褒有貶,有喜有厭,這是再正常不過,但若讓自己沉迷於他人的目光中,就很不正常了。

    他人的看法因為一些主客觀的因素影響——認知、思維、情緒以及外在環境等等——未必能正確完整地反映出我們真實的樣子,所以結論好也罷,壞也罷,都不能成最終的定論。很多人“在意別人”,根本是在意別人眼中的自己,在意別人怎麼看自己對自己,習慣於向外尋求他人的肯定,把這些當做自己快樂的原因,久而久之,對外在的依賴心就越來越強,我們以為得到外在的肯定就會快樂,結果處處被縛、常常受傷。 這種為他人目光而活和佛菩薩的 “生命為他人而活”截然不同。前者有的是被他人的評價左右,患得患失,自我價值依附於外境給予的虛榮,有的是不能自主,受到更強勢者的影響,內心掙扎叛逆,身心分裂。而佛菩薩是無我地利益他人,內心不牽掛自己的苦樂,這種生命是真正無私地為他人而活,卻恰恰成就了最圓滿的自我。

    我們之所以苦苦尋求他人的肯定,用外來的標籤定義自己,正是因為心力太弱了,內心沒有真正的自信自尊,沒有目標方向,把安全感和成就感寄託在他人的評價上,把快樂建立在一個海市蜃樓上,苦苦追逐。外在飄忽無常,人就疲憊不堪。而且越是往外追求,內心的空洞越大,迷茫越重。然而這是一個惡性迴圈,越是把期望放在外境上,心裡就越空、越脆弱。太注重外在的看法,就成為了他人的奴隸。別人的看法自己是控制不了的,越是在意,痛苦就越多。同時執著他人的評價,本質也是一種“我執”,其實我們的身也好,心也好,也不是真正的自己,因為身心都是在不斷變化的,沒有一個獨立於因緣之外永恆不變的“我”。我執越深,痛苦越重。 所以與其擔心別人的看法,不如問心無愧地做自己。

    沒有人能得到所有人的認可,生命終究是由自己決定,對的事情要做,不對的事情要斷,但這不是為了迎合他人,而是正視自己的內心。我們決定不了別人的心念和行為,卻能決定自己的心念和行為,唯有放下對自己的執著,才能放下對外界的依賴。不用刻意去扮演什麼角色,只要找到自己的方向,向內去充實去追求,透過樹立正知見,瞭解外在目光只是幻相,看破了自然能放下。原來追求虛妄的評價,現在追求真實的自我,這既是修行的過程,也是修行的意義。

    如果你是獅子,別人罵你是狗,你不會真的變成狗;如果你是狗,別人讚歎你是獅子,你也不會真的變成獅子。在意凡夫無常而充滿情緒的眼光,不如在意佛菩薩慈悲的期待;凡事常常想“別人會怎麼看我”,不如常憶念“佛菩薩希望我怎麼做”。

  • 12 # 看點兒歷史

    我們身邊總有一些人,為了合群,去做自己根本不喜歡的事;為了找共同的話題,去費盡心機學習別人的生活方式;為了和大家“接軌”,忘了自己真正的樣子。

    活在別人的眼裡,你最後會發現你根本沒有你想象的那樣惹人關注。你千辛萬苦的付出,或許在別人眼裡並沒有那麼重要。因為失去了你自己本來的樣子,別人看到的只是一個畸形的複製品,往往會嗤之以鼻,最後得不償失。

    不活在別人的眼裡,最重要的事就是先得越會接受自己。讓自己更好更優秀,自然就有人關注你了

  • 13 # 夯七婚戀指導

    我們很難做到不活在別人的眼裡,但是我們可以選擇我們活在我們在乎的人眼裡,或者說我們可以避免自己“過於”活在別人眼裡,活出自我。

    我們作為人,擁有自然屬性和社會屬性,而自然屬性是人存在的基礎,人之所以為人,不在於人的自然性,而在於人的社會性。道家講究出世,無為而治,而儒家講究入世,實現自我價值。我們作為社會當中的一環,勢必隨時隨地都在與他人進行著或多或少的互動,我們既不斷的在評價別人,也不斷地被他人評價,這個過程促成了我們的自尊水平,自尊有強弱之分,過強則成虛榮心,過弱則變成自卑。

    而這裡需要注意的是,我們的評價既需要接受來自外界的聲音,也需要關注自己內在對自己的評價,每個人的發展又快又慢,或許對比別人自己的發展不夠快,但是對比自己,自己卻是時刻在發展進步的。

    我們的這種尋求他人肯定的心理很多時候都是由我們早起的童年經歷導致的,小的時候我們的父母對我們缺少讚美,長大之後我們就不斷尋找這種感覺,在尋求他人肯定的時候往往有的時候就過度了,變成了迎合討好,成了一個不敢拒絕別人的討好型性格,而做到不活在他人的眼裡,首先我們就需要正視這種早期成長帶來的影響,告訴自己是足夠優秀的,是值得別人肯定以及受到關心的。其次是明白我們人各有異,我們無法滿足所有人,試想一下地球上這麼多人,要獲得所有人的肯定是不可能的,縱如聖雄甘地也有人對他的非暴力不合作頗有微詞,更何況我們普通人呢。

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