武松打虎之前就與人爭執失手傷人，(自以為傷了人命)逃亡。也就是說，武二本不是個良善平庸遵紀守法的好公民。打虎之後，巧逢兄長一家，他鄉相聚，本來相依為命互相提攜，父母亡故，兄長為家。武二也有心收下浮躁，安心做一平常人。雖然，潘金蓮誘惑武二，說他養了外宅。其實，武二人才魁梧，性格勇猛，在陽穀縣娶媳生子，安居樂業也是水到渠成之事。

2011年電視劇《新水滸》幾位男主角在某訪談節目談起最想演的角色時候，每個男演員都表示第一想演的肯定是武松！

其中扮演“林沖”的演員談起原因：“每個人在年少的時候都想做武松，不用負責任由著性子來，一句話不對就可以把你殺了！”

“固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警也。斷曰第一人，不亦宜乎？”（金聖嘆評《水滸傳》）

殺人者武松——不知人間有勁敵

武松跟林沖這兩個人的經歷有非常多的相同的地方，比如說都被人誣陷，都被流放，都被暗殺。

林沖在被髮配的路上，對兩個要殺他的兩個公人始終都沒有防備，要不是魯智深暗中護送，林沖可能死了；山神廟的時候，要不是自己住的草棚倒塌，估計自己也被殺了。林沖能活下來靠的都是運氣。

武松在落草為寇之前，有四次被暗算的經歷：

第一次，景陽岡上的那隻虎，這隻虎不完全算是暗算，畢竟上景陽岡的時候，店小二還有，官府榜文都提醒過他。

第二次，孫二孃的十字坡，差點被麻藥麻翻。

第三次，張都監的誣陷，這是典型的被暗算，而且也是唯一被暗算成功的一次。

第四次，飛雲浦差點被殺手所殺。

尤其是第四次，差點就送了命。

但是，每次武松都有驚無險，為什麼？

關鍵的原因是警覺——正因為武松知道景陽岡上有老虎，所以，即使是睡著了，而且是醉了，也沒有睡踏實，這讓他逃過一命。在孫二孃的十字坡，武松一開始就發覺是黑店；在飛雲浦的時候，武松知道自己被張都監陷害，所以從頭到尾都在提防這兩個公人和突然出現的裝扮成路人的殺手。武松出身底層，生存環境很惡劣，所以武松對於外界環境相當敏感。林沖儘管也能吃苦——練武是要吃苦的，但是卻喪失了與生俱來的對於外界的敏感性，就是因為太順，環境太舒適。

這點，可以用心理學家阿德勒的理論“自卑與過度補償”來解釋：一切人在生命之初都是自卑的，自卑感是所有人成就背後的主要推動力。他最初把自卑感與身體的缺陷聯絡起來，有缺陷的人可能會努力加強該器官或透過發展其他器官的機能來補償缺陷。一種過度補償使他獲得超水平的發展，比如古希臘的德謨斯梯尼戰勝了口吃成為偉大的演說家，凱撒、亞歷山大、羅斯福都在戰勝生理缺陷時獲得了驚人的發展。

武松這個人本身就是過度補償的產物，比如說身材高大、身體敏捷，赤手空拳能打死老虎，這就是對矮小的哥哥的補償。武大為什麼那麼矮小——顯然是營養不良，加上先天性疾病。營養不良，不就是窮引起的嗎？

從這四次暗算，可以看出當武松受到武力威脅的時候，顯得萬分精明。可是武松在對付成套的陰謀詭計（連環套、拖刀計）時，十分愚鈍。

他跟孫二孃張青等人打交道時談笑風生，在上流社會張都監中秋家宴上則手足無措，不敢言語。甚至在施恩和張都監之流的恭維面前開始飄飄然，分不清歹人的面目。

施恩是小惡霸，連妓女和囚犯也不放過——“路過妓女要先參見小弟，然後許她趁食物。”比開黑店的孫二孃還無底線。幫施恩奪回快活林之後，武松又被都監張蒙方的花言巧語和金錢收買所欺騙，甘願為他賣命效力。結果，效勞的機會果真來了，武松半夜聽到有賊，他奮不顧身賣命捉賊，結果反給當賊而抓。

天真的武松醉打蔣門神這事，感覺非常過癮。仔細分析起來，過癮是過癮了，但是事情辦砸了，這直接導致了後面的慘禍——所有涉及快活林的人都受到了傷害。

為殺武松，張都監花費了很多的心思：交好武松，尤其是武松被誣陷入監之後，花很多人力財力去結果武松。假設，張都監直接讓武松為我所用，不但省掉了許多的花費，至少可以直接取代蔣門神作為快活林的一個打手啊！武松顯然比蔣門神厲害得多。

蔣門神原名蔣忠，他是誰家的門神？

在後面的劇情裡交代了蔣門神是張團練的手下，而張團練跟張都監是拜把子兄弟。換句話說，蔣門神就是給張都監看門的。快活林原本就是蔣門神用武力搶到的，你武松技高一籌搶了回去，在江湖中也屬常見，張都監不會因此出手。

侮辱蔣門神就等於是在打張都監的臉面。

的武松既不能幫施恩保住快活林，反倒連快活林也被一把火燒了，施恩一家原本“管營”的差事也沒了。張都監一家被滅門，蔣門神以及蔣門神的小妾也丟了命，隨後就是施恩逃亡。

武松自己也開始反叛社會。

天真的他卻永遠不明白為什麼？他身邊的人全都不得好死，哪怕是從來沒有對不起他的孫二孃張青夫婦，本來好好在十字坡開黑店，因為他的原因最後上梁山，在征討方臘途中雙雙死於非命。

武松畢竟只是一個草莽英雄，所以他雖然在江湖上富於歷練，精明過人，但他沒有受過良好的教育，所以缺乏認識社會、人生和各種人士的基本原則，空有一腔熱血，對現實卻只有天真的幻想。

從景陽岡那隻老虎開始，他就依賴於自己的“一對拳頭”，而這對拳頭縱然有打死老虎的本事，卻保護不了任何一個人，留抓不住任何一點美好的回憶。

但是武松畢竟天性善良，又有靈性和悟性，在經歷了天真的創傷後，他不做朝廷招安後的芝麻綠豆小官，摘下假頭陀的帽子，毅然在杭州真的出家，開始真正的修行。

在山六和寺山門前目送著宋江他們遠去，風捲著武松空蕩蕩的半邊衣袖飄啊搖啊……武松想著：陽穀縣的哥哥墳頭許是雜草叢生了吧。等風吹過去時，把陽穀縣的哥哥墳頭上一叢叢雜草吹開，哥哥就能曬會兒太陽了！

看了目前回答，大家忘了重要評判法則！大家喜歡看周星馳的七品芝麻官嗎？用明朝上方劍殺清朝官，豈不笑話？你們以現在的法律，法規的方法去套用宋朝的刑法，來評論武松本身就錯誤！在當時環境下，作者給大家作了許多鋪墊，首先熱血青年的武二，打傷他人逃跑柴進躲藏，表明是有著一切普通人性質，而非強制中人們眼裡英雄。由於回家看哥哥，又打死虎。在打虎中，作者又把武神人作為普通人的本性寫得相當精彩，就是武神人也膽小的一面，但終歸好面子，同時也有本事，才打死老虎出名！（在這注下，許多學者都說武松沒有主動為民除害之心，其實是一面之言，武松是正常人，他自己開始也不知道有虎，也不知道打得過老虎，那麼那些學者，專家你們說武松非英雄，是否有框架式英雄呢？這點明顯是強姦英雄這個概念）然後當了都頭又巧遇哥嫂，引出殺西門大嫂之案，這裡的武松應該是工作兢兢業業，對親人，朋友如普通人應有方式。當大哥被害，武松一切行為，有理有據，也是按當時的法規程式走的，但是沒有效果下才殺人。你能說武松變態嗎？在後面大家知道殺了公差，張都監，和家人及傭人，也是大家爭論的焦點。認為武松變態，亂殺無辜，其實這就是我們處的時代，和武松時代的行為標準混淆。當時在沒有公正法律法規下，武松經歷過了殺嫂案，又被執法者陷害，心裡那種仇恨，怒火中燒。對於殺害家屬及其下人，我們應該站在武松的思維想下，首先在武松被大家一起捉住，送官府大家證實武松就是小偷，雖然下人不知道，但武松也何其知曉他們是不是同謀呢？其二，武松回來報仇，有二個實際狀況，張都監和團練都是帶兵都會武義，加上蔣門神，對付三人夠難！你是武松也會先殺下人，免得報信，如果三人得報信有準備，武松報什麼仇？2，殺了三人下樓又殺下人，其實也一樣，張都監有兵，團練也是兵的，他們報了，武松跑得了嗎？更何況在武松心裡，他們也是陷害他的同謀而矣！所以不能拿所謂的正義拿來套用武松身上，水滸作者也用，魯大師，林沖，楊志，李奎等，每個表現出來不一的性格，和武松身上表現作鮮明的對比！體現快意恩仇的武松，前提是正義得不到伸張下！我個人觀念，武松不是變態，是普通人都會在得不到公正情況下，做出應該做的事！！

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縱觀水滸，武松從未有什麼行俠仗義之舉。出身貧苦，文盲一個，又無甚見識。雖練就一身武藝，然多被有心之人利用，屬於那種“只要你對我好，我就給你賣命”式的所謂“義氣”！一旦發現被騙，則大開殺戒，也算愛憎分明！

武松，魯達，李逵，林沖是水滸傳中僅次於宋江筆墨的人物。各具有世人思想代表性。喜歡武松的人多說明這多數人贊同武松的思想風格，喜歡宋江的人多則說明多數人贊同宋江的思想風格。這些人都是有個性之人，個性強烈之人必有其優越之處，反之也必有致命之處。不行碌碌之事，不做凡凡之人！不要拿自己的千算萬算來駁論他人的不算，想想自己處於現今又算到了什麼？每個人的成功與失敗有其必然性，勇敢是邁向成功失敗的開始，智是成功與失敗的比例。武松不算是逼上梁山，他不屑於官場，也沒有光宗耀祖的思想包袱，卻有路不平就要踩的豪氣，懂得除惡務盡的道理，拯救萬民之心。道不同不相為謀，君子與小人勢同水火不相容的性格。

嫉惡如仇是肯定的，但他心狠手辣膽大心細智勇雙全，殺二十人，是必須的。否則，飛雲浦殺人再折回都監府報仇，有時間限制。要留一個活口，不但報不了仇。聲張起來，自身也難保。所以飛雲浦和濳入都監府對蔣徒弟和馬伕都問過供後說道:如此，須留你不得。

是孔子所說的以直報怨。張督監身邊沒一個好人，蔣門神如此，家人也如此，武松就是要拔草除根，斬盡殺絕。

當武松從要殺他的殺手中知道了一切緣由的時候，他一刀結束了他的命，也已放下一切牽掛，一切幻想。去他媽的前途，去他媽的老婆，這一窩直娘賊，入他的！

武松被陷害，固然是張團練，張都監和門神勾結，但是張府家人在栽贓的時候也下了不少力。所謂一個壞人身邊總有一幫壞人，武松端了一個賊窩，實際上是大快人心！

另外一個重要原因是，武松既然要決定殺掉這三個主謀，必然要事先規劃好逃生計劃，這是武松厲害之處，他從來不蠻幹，殺人從來有組織有計劃。如果家人不除，即便殺掉三人，必然引起騷亂，因為這三人都會武功，不可能悄無聲息殺掉。他根本無法全身而退，更別說後來的逃出城門了，這是滅口的最大原因。

有衝動的成分 但衝動的背後反應的是一個人的人格 武松不算是善良之人 在人格上來說 武松就是個凡夫俗子 他有很多普通人有的缺點 愛慕虛榮 想出人頭地 報復心重 自大 武松是個很接地氣的人 生活中你能遇到像武松這樣的人 但恐怕這輩子也遇不到魯智深這樣的人 這大概就是武松受歡迎的原因

水滸傳對武松的描寫可謂經典，展現了他不斷變化的心路歷程。

打小父母雙亡，不可謂不悲慘。被哥哥養大，等於大郎是父，金蓮是母。父被母殺了，母被他殺了。換誰也受不了這打擊。當年打傷人還逃難去柴進那裡，殺金蓮後不逃直接自首，因為親人死光了，活著沒意義了。 被髮配後遇到玉蘭，冷冰冰的心開始一絲絲融化，結果又被玉蘭背叛了。這種情況下，大開殺戒太合理，不大開殺戒反而不合理。

武松在飛雲浦和鴛鴦樓共殺死二十多人，這其中大部分人都是罪有應得和非死不可的。但同時也確實錯殺了一些不該死的無辜者，如馬伕丫環等。嚴格說起來，這些人的死是屬於‘’城門失火，殃及池魚‘’，間接受了張都監等人之累所致。當然，武松當時連同這些和他並無多少關係也無多大仇恨的人都不放過，用‘’濫殺無辜‘’來形容，一點都不過分。但若要說成是‘’心理變態‘’，我覺得似乎不妥，最起碼用詞不夠準確。我認為，如果要判斷一個人心理是否變態，重要的是要看他平時的言論和行為，也就是說一個人如果是心理變態，必定要以平時的言行為基礎。而武松並不是一個平時蠻不講理隨便就濫殺無辜的人。因此我個人認為，武松的濫殺無辜，只是屬於特殊環境下心情激憤時的個例，只能叫做一時的情緒失控，不能稱作心理變態。這裡我們可以設身處地的想一下，武松在飛雲浦殺死幾個殺手之後，死裡逃生，應該是一種什麼樣的心情？當他得知張都監張團練蔣門神尚在鴛鴦樓歡宴等待他的人頭慶賀時，他的內心能平靜如常嗎？！此刻的武松，心情激憤，怒火萬丈，一不做，二不休，殺了這一干人，報仇雪恨那就是必然的再正常不過的事了。因此，此時此刻武松的心態，我們就不可以以正常狀態去分析去理解了。我認為，此時此刻的武松，心中別無他念，已將自身生死置之度外，一心只想著報仇，反正殺戒已開，在他心裡的想法就是‘’殺一百個也只是一死‘’，再多殺幾個又有何妨？因此就有了此後那種不管好歹，亂殺一氣的現象。對於一個此刻只知拼命與報仇而無他念的人來說，由於其遭遇與環境的特殊性，這種做法固然殘忍且不合常理，但我認為還是可以理解的，用‘’心理變態‘’來評價有失公正。因為我覺得一個人一時的情緒失控與心理變態本就是兩個不同的概念。並且我相信，當武松神智恢復正常後，他對當時這種濫殺行為內心肯定是很後悔的。因為武松不是李逵，李逵以殺人為樂事而武松不是，武松在正常情況下是講道理的。