小生認為，世界格局並不會有太大影響，充其量也就是影響影響中亞各國的站位。

原因有三。

其一，分析一下當時兩國的背景，萬物均躲不過輪迴，當時的唐帝國與大食國在整個世界歷史上均是排的上號的大帝國，對外擴張的能力已經接近上線期，唐帝國在對番國處理上更是採用領導為主，統治為輔。大食帝國的宗教同化性質也需要時間來維護統治，何況橫跨三洲的龐大領土。

其二，兩國實力強大，不說不相上下，也得說在短時間內將另一國完全打倒簡直就是痴人說夢，恆羅斯之戰不像是主動戰爭，更像是邊界為維護國家顏面而被動發動的小範圍戰爭，你知我深淺，我知你長短，所以在恆羅斯戰之後兩國的摩擦反而變少，大家都知道不可能，就不要浪費時間和精力嘛。

其三，唐朝之前並不是沒有贏過，而且還不止一次，看錶象唐朝已經佔上風了，可並沒有過多影響兩國的走勢，大國博弈也就只是中亞小國互相消耗罷了。

所以小生認為，就算唐朝贏了最多也只是影響中亞格局，對於世界格局這樣的小摩擦實在不足道，兩大帝國都有其它得事要忙，對於這個臨近又看似遙遠的龐大對手暫時還是沒有精力去臨幸。

唐軍勝了不會對世界格局有長期影響，原因如下:1、中國文明是融合文明，與西方和伊斯蘭文明不同，即便唐軍勝了，伊斯蘭文化依然會在西域傳播開來，這也跟中國文明有關，中國文明對於宗教一向是寬容的；2、唐軍勝敗都不會影響絲綢之路，即便勝了，唐朝也不會強迫其併入唐朝，只是作為安西督護府的管轄而已，不會去幹涉其主權；3、唐軍即便勝了，也不會長期駐軍，因為中原王朝從來不會把西域當成重要地域進行直接管理，並不像草原民族或者西亞的王朝那樣，把西域當成重要的稅負、兵源的來源地；4、唐軍即便勝了，也不會以此為基地，進一步擴張，因為相對於中原地帶，世界其它地域都是蠻荒地帶，唐朝根本不需要透過佔領去掠奪財富，只需要貿易就可以達成。。。綜上所述，唐軍即便勝了，也阻止不了伊斯蘭的傳播，所以對世界格局並不會造成影響，呵呵。。。

對世界格局並不會造成什麼影響。

首先唐軍經略西域設立安西都護府的目的並不是要前出中亞爭奪霸權，而是“羈糜”政策中的“羈”即以武力威嚇當地各部族勢力，並結合錢糧撫卹的“糜”來使之放棄對中原內地的擄掠，以保護中央政權。也就是說其核心利益關切點還是在於內地，而出擊中亞並不符合這一目的。

第二點，安西都護府除“羈糜”當地外，還有一個重要的戰略層面的軍事任務即是牽制吐蕃，以減輕吐蕃對內地的軍事壓力。

從這兩點看，唐朝並沒有出擊中亞的動機。

而實際上，安西都護府地處西陲，而西域地區地貧人衡，難以補養太多軍隊，而安西軍的錢糧器械給養基本全是由內的補給，耗費巨大，也就是說以安西的實力也難以支撐前出中亞的任務。所以說安西都護府對中亞其實是守成吃力，進取不足的。也正因為如此，怛羅斯一戰失利後唐軍立即收縮，並未曾整軍再來。

如果怛羅斯的唐軍獲得裡勝利，歷史也不會在大方向上有什麼根本改變。

怛羅斯戰役是當地人透過網路普及化後，進行史料整理與早期大資料分析後，才從故紙堆裡找出來的一場戰役。也就是說，在唐代到民國之間的漫長古代，這次戰役的勝負對於中亞的穆斯林和中國來說，都沒有什麼太大關係。

早期的阿巴斯王朝，全國方面全軍不過15萬，主力約7萬在西方和的拜占庭帝國相對峙，哈里發艾布·賈法爾身邊只有3萬人在臨時首都安巴爾附近駐紮。此外開國元勳的呼羅珊總督艾布·穆斯林10000人在巴士拉以北一帶駐，東西呼羅珊的首都木鹿和木鹿魯茲能出動的兵力不過10000人。

由於阿巴斯王朝是伊斯蘭化的波斯和中亞貴族建立的王朝，對於傳統的阿拉伯人其實非常痛恨。所以中亞的阿拉伯人很多遭到了清洗。因而，與唐軍在怛羅斯交手的穆斯林軍隊，實際上以波斯和中亞本地人為主。

至於高仙芝手裡的唐朝軍隊，去掉各類河中和突厥的輔助部隊，就是不會超過20000人的規模。這樣一支偏軍，對於大唐而言一樣不是傷經動骨的。

阿巴斯王朝與唐朝根本不可能以對方為主要敵人。

阿巴斯人當時需要面對前朝沃馬亞人的殘餘力量，歐洲和小亞半島的拜占庭帝國，還有中亞各地區的當地政權。他們都是阿巴斯的主要敵人。甚至還有幾次擴張都沒有得手的印度。一句話，忙不過來。甚至阿巴斯王朝內部也需要平衡和重組波斯系貴族與兩河西亞地區的阿拉伯貴族問題。

當然，唐朝自己也沒空來管中亞的事情。別看好像打贏了怛羅斯，就能在吐火羅-巴克特里亞地區站穩腳跟了。實際上高仙芝的部隊根本無法獲得國內的增援。這個時代的唐代府兵制已經瓦解了，募兵需要朝廷付出更多的財力。而安史之亂將如期而至，甚至你高仙芝一支力量離開太遠，本身也要受到猜忌。

至於夾在唐與阿巴斯之間的那些中亞地區國家，都是不會輕易偏向任何一方的。這麼多年來，除了與阿拉伯人不斷交戰，他們與唐朝的關係也並不緊密。其中更有葛邏祿部落這樣對唐朝下過殺手的勢力，也有被高仙芝屠殺的石國。

唐朝如果僅僅想透過暫時抵擋住阿巴斯的勢頭，就控制中亞，進而改變歷史，基本上是沒有可能的事情。歷史上，來自青藏高原的吐蕃人很快將北上西域地區，力量分散的阿巴斯軍隊和勢單力薄的唐軍都無力阻擋。就這點來看，雙方最終都沒有機會再大打一場。

本人觀點:如果唐軍勝利，世界的格局將徹底的改寫，甚至不排除唐朝西征的可能，如果是那樣，唐朝將是第一個西征的中國封建王朝，成吉思汗只能屈居第二位了。主要依據有以下幾點

一:天寶十年，正是唐王朝國力最鼎盛時期，毫不誇張的地說“唐朝就是那個時期的超級大國，軟硬實力皆一流。

二:唐玄宗是在天寶14年以後才委政李林甫的，這時期的玄宗正是銳意進取的鼎盛期。

三:天寶初年，唐朝的勢力範圍就達到了碎葉城(今天俄羅斯伏龍芝市的北楚河南岸楚伊斯闊葉附近。一說是李白的出生地)。在天寶初年，達奚諸部叛亂，從黑山以北，直到碎葉城，唐玄宗詔令夫蒙靈詧前去平叛。蒙夫靈詧命高仙芝率2000精兵自副城向北，真至綾嶺下攻擊叛軍。因達奚部行軍勞頓，人馬皆疲，都被唐軍殺掉。

四:玄宗是一位好大喜功的一代雄主，非常之主，必建非常之業。

再來說說唐軍主將:“安西都護府的都督高仙芝，“

《舊唐書》:高仙芝，本高勾麗人也，父:舍雞。初從河西軍，累勞至四鎮十將，諸衛將軍。仙芝:美姿容，善騎射，勇決驍果。少隨父至安西，以父有功授遊擊將軍。年二十餘即拜將軍，父同班秩。事節度使田仁琬，蓋嘉運未堪任用。後夫蒙靈詧累撥擢之，開元末，任安西副都護，四鎮都知兵馬使。

再來看看高仙芝高超的戰略戰術軍事思想:

一:善長長途奔襲，分進合擊作戰思想:

玄宗時期的西域戰場，長途奔襲是一大特點。以唐和吐蕃為首的各方，都經常採用這一作戰指導，而高仙芝更是其中的佼佼者。無論是功打小勃律，竭師，還是石國，突施，大食，其行軍距離少則數百里，多則上千裡。不但如此，高仙芝的行軍常常是隱蔽的，這樣一來，更能出其不意。當接近目的地後，高仙芝又會採用分進合擊的方法攻打敵軍。如攻打連雲堡時，高仙芝鑑於連雲堡地形險要，易守難攻，為了避免頓兵堅城之下，是兵分三路，對連雲堡實施戰略包圍，從而一戰取勝。

二:高超的山地行軍藝術，高仙芝在攻打小勃律和竭師國時所經過的行軍路線:

蔥岒(今天的帕米爾高原)唐軍的行軍路線不但要經過東帕米爾高原(平均海拔6100米)還要經過青嶺(慕士格格山7564米)。一千年後英國探險家胡秋源先生考察完高仙芝的行軍路線後，評論:“數目不少的軍隊，行經帕米爾和興都庫什，在歷史上以此為第一次，不知道當時如何維持軍隊的供應？即令現代的參謀本部，亦將束手無策。又感嘆道，中國這一位勇敢的將軍，行軍所經，驚險困難，比歐洲名將，從漢尼拔到拿破倫，到蘇沃洛夫，他們之越阿爾卑斯山，真不知超過若干倍。把高仙芝稱為“高原戰“的鼻祖，也可以稱之無愧了。

三:奪取戰略要地的思想:

從強攻連雲堡到不戰而取阿弩越城，從計智取孽多城到砍斷藤橋。高仙芝先後採取了出其不意，乘勝追擊，假途伐虢，斷橋阻援的策略，撥其要點，速戰速決，將唐軍的傷亡降到最低，在謀略的運用上環環相扣，一氣呵成，牢牢的掌握著戰場上的主動權，使敵無機可乘。高仙芝在當時也可以稱得上是世界頂尖級的戰略戰術軍事家了。

如果恆羅斯戰役唐軍獲勝，相當於大食國的騎兵精銳部隊基本消滅殆盡，等於在中亞，北亞和中東地區基本上沒有了能和唐軍相抗衡的軍事力量。大食國的附屬國也會紛紛倒向唐朝，消滅大食國也只是個時間問題了。高仙芝滅了大食後，也一定會揮師征服吐蕃。如果高仙芝在征服吐蕃後，也會摟草打兔子，連印度的北部也會納入唐朝的勢力範圍。

本人始終認為:“如果高仙芝不貪婪成性，滅了石國，最後也不會落個被枉殺的下場。玄宗看清楚高仙芝所引發的石國事件的真偽以後，雖然高仙芝表面高升右吾衛大將軍，但從被立即調離手握生殺大權，土皇帝一樣的封疆大吏一事上可以看出，高仙芝己經失去玄宗的信任了。高仙芝是當時重金賄賂宰相李林甫後，才得以平安無事的。李林甫可不是簡單人物，歷史上那個“口蜜腹劍”的成語說的就是他，他在玄宗朝為相十八年而不倒。安史之亂”的那個反賊安祿山就怕李林甫。只要兩人見面，李林甫多看安祿山兩眼，安祿山都會嚇得後背直冒冷汗，李林甫剛死，安祿山就反了。

如果此論據成立:一個國力鼎盛的超級大國，一個大有為的君王，加上個世界頂尖級別的戰略軍事家，狂掃歐亞，也不是不可能實現的“。畢竟有對比的物件:“玄宗朝前有橫掃歐亞的亞歷山大，玄宗後有，鐵蹄把歐亞踐踏的發抖成吉思汗，二人都沒有玄宗朝時雄厚的實力基礎，不也創造了征服世界的奇蹟。“也許歷史就是“遺憾過後的無限遐想，被後人猜來議去。”

歷史不能假設，因為沒有如果，一旦出現了，現在這個社會上的所有客觀事物存在的依據都會沒有了。可從另外一個角度，量子理論支援多重宇宙，也就是說，在另外的無數個世界裡，事務的發展也在按照隨機機率進行，每一件事的影響都會切切實實的在改變著歷史走向。

假設：怛羅斯之戰，唐軍戰勝了。

這個不是不可能，因為即使唐軍敗了，也沒有到全殲的地步，最終還有4000多人在李嗣業和段秀實的帶領下過了蔥嶺；而在山口臨時作戰會議上，高仙芝，還想著打他個回馬槍，盛唐時候的軍人霸氣就是這麼來的——後來在幾個偏將的說服下，高仙芝帶著4000人馬回到安西。回到朝廷之後，唐玄宗不僅沒有怪罪，反而加官進。沒兩年，封常清又帶著唐軍在阿富汗開始了新一輪征戰，表明唐朝西域勢力已經基本恢復，假以時日，與阿拉伯人再一較高下，勝負也未可知。

唐朝體量甚巨，武則天時代，跟契丹人也是連續打了好幾仗，最後也是活活把契丹給耗死了——導致契丹崛起整整晚了200年。

按照唐朝不服來幹，幹不過，回頭再來乾的脾氣，跟阿拉伯會一直耗下去，直到把阿拉伯耗死，以唐朝的冷兵器時代的軍士能力和將領指揮素質加上國力，打敗阿拉伯是再正常不過的事——在怛羅斯之戰前100年的651年，阿拉伯攻滅薩珊波斯，波斯王子萬里求援，來到長安。當時唐高宗23歲，年輕氣盛，當時就準備大幹一場。後來因為路途太遠就作罷了，但是還是搞了一個波斯都護府，在現在的阿富汗，作為以後進攻的前哨。

唐朝作為一個進取心非常強的王朝，如果沒有遇到安史之亂，國力大損，跟阿拉伯拼到底，唐朝勝面很大，而不是一場戰役而已，那是傾國之戰——臥榻之側豈容他人鼾睡？大唐長安榮耀之下，又豈能有巴格達之光？

所以怛羅斯之戰唐朝如果取勝了，會繼續西征——當時的邊將動輒開戰，為的就是取得邊功，以便能夠出將入相，將領的個人積極性非常高，皇帝開邊的興致也非常高。白居易都說：武皇開邊意未已。再設定一個波斯都護府——阿拉伯作為新生政權，不可能會容許兩河流域附近有大國勢力存在，所以必然會再來征戰。大唐與阿拉伯百年戰爭，將會打響。

唐朝戰略西進，武將都會有邊功可建，東北邊軍會調防西部，安史之亂就沒有了基礎，大唐還能持續榮耀。大唐是中國歷史上能夠跟蒙古—元帝國對待土地相似的王朝，不斷的開拓——從河西走廊，到西域，到河中地區，到波斯，到兩河流域、到新月地帶、到埃及、到地中海、到歐洲，唐朝會把漢文明的光輝在8世紀就影響整個世界島，就像1000年前的亞歷山大大帝一樣，這次是從東往西，而且是以先進文明對落後文明的政府改造為結局。歐洲中世紀會提前800年結束，當然也不可能有伊斯蘭教的風光了，甚至是基督教也會暗淡無光，因為中土地區對宗教的態度以實用為主，不會讓宗教過分影響國計民生，佛教和道教可能是個例外吧。

世界史將會提前1000年，跑步進入近代社會。

如果敗了，唐朝會捲土重來，跟阿拉伯再鬥個百年。以吐蕃的能力，都能左右開戰，何況大唐？

影響，也就是持續對西域多影響一段時間吧，世界格局影響不到，唐朝在西域影響也是依靠西域的各國自己管理的，只是奉唐皇帝為尊而已，具體政務還是人家自己做，唐王朝主要是調節各方糾紛，保證他們不會騷擾唐朝的地盤。如果唐朝像是阿拉伯那樣以宗教為影響，不信就殺，持續一兩百年，或許就算唐朝衰落了，宗教和文化還能在西域留下來，可是漢文明從來不允許宗教干涉政治，而文治又不願意製造太多殺戮。所以影響減弱後，就被阿拉伯影響了。而且西域，中亞條件太苦，千里無人，後勤保障太麻煩了，通訊又不方便，實在沒有什麼能吸引中原的目光。一個富人會閒著沒事不吃自家的山珍海味花一兩年的時間跑幾千裡去搶一個窮光蛋的饅頭，縱使再跑幾千裡的路還會碰到手裡揣著土豆的普通人，也沒那個慾望啊。

我認為即使唐勝利了也不會有太大改變，幾年後一樣會爆發安史之亂，一樣會從安西都護府往回調兵，一樣會被吐蕃偷襲，沒了補給西域一樣會被阿拉伯控制。安史之亂才是關鍵，沒有安史之亂，即使大唐恆羅斯戰敗了，一樣可以捲土重來打回去。

歷史格局的變化，從來不是恆羅斯！

在這之後，唐軍在西域依然所向無敵！

歷史格局的改變是之後的安史之亂！

從此以後，中央的威信蕩然無存！

西域的控制衰落下來，就是自然而然的了。

個人覺得怛羅斯之戰之所以出名，僅僅不過是兩大帝國的交鋒而已，唐軍出兵並不多，除掉附屬國軍隊也就一萬左右，輸了並不會讓唐朝傷筋動骨，甚至不會讓安西都護府的實力有啥影響，最後讓唐朝失去西部領土的根本原因是之後安史之亂的爆發，安西精兵被調走，唐朝無暇西顧，即使怛羅斯之戰唐軍獲勝結果也是一樣的，安史之亂一爆發，中亞領土照樣保不住