為什麼會這樣呢？

首先得從多姑娘的主觀意識說起。她的自由意識遠遠超越時代。作為女性，她踐行的是“自己的身體自己作主”，在這種思想引領下，行動上便表現為作風大膽，廣納裙下之臣。

書中有兩次提到多姑娘的這一特點。第一次說“榮寧二府之人都得入手”，可見多姑娘交遊之廣。第二次更有意思，說賈府“上上下下竟有一半是他考試過的”，“考試”這個詞用現在的語感來看，特別能表達多姑娘的主導地位。實際上，用現代社會的眼光來看，也可以說多姑娘是女性自由的先驅和踐行者了。

俗語有云“男追女隔層山，女追男隔層紗”，作為女性的多姑娘這麼主動，結果很自然就是題主說的和賈府大部分男人都交了朋友了。

其次，一般男性對於美色難以抵擋，對於床笫之事更是沒什麼道德和心理障礙，碰上多姑娘這樣“美貌異常”又“輕浮無比”的，簡直求之不得。所以，很自然地，多姑娘可以和賈府上下大部分男人一拍即合。

被看成是渣男態度的“不主動，不拒絕，不負責”，其實古往今來在男性中都有不少擁躉。而多姑娘恰好滿足了男性的這“三不”需要：她主動，正好可以免去男人的主動；她貌美，而且還有讓男人不惜命的“天生奇趣”，主動送上來，男人哪有拒絕的理由？最重要的是，她和男人交往只為了滿足自己的慾望，根本不需要對方負責，也不會給對方造成任何麻煩和負擔，這樣的女性怎麼可能不受男人歡迎？

這個樣子的多姑娘，如果不能和賈府上下大部分男人都“交朋友”，那才是咄咄怪事。

最後，透過刻畫多姑娘這個特別人物，可以從側面反映書中其他人物的性格特點。比如寶玉多情卻不濫情，和賈璉形成鮮明對比。

賈璉和寶玉都和多姑娘交過手，過程和結果卻是大相徑庭。賈璉本來就是花花公子一個，到處拈花惹草，也早見過聲名在外的多姑娘，而且“失過魂魄”。而多姑娘也曾有意於賈璉。所以，當賈璉女兒出花兒，王熙鳳叫他挪到外書房住的時候，機會來了，倆人“遂成相契”。

這個過程中，是倆人互相早就有意，而且互相都很主動。賈璉住在外書房，多姑娘就“沒事也要走兩趟去招惹”，賈璉的反應是“似飢鼠一般”，甚至不惜花錢和早就與多姑娘成為“好友”的心腹小廝們商議，請他們幫忙。只顧風流貪歡而不在乎身份顏面，這一點賈璉和多姑娘倒是很默契的。

但寶玉就不同了。他去看望晴雯的時候，多姑娘以晴雯嫂子的身份老實不客氣地調戲他。只是一個緊緊將寶玉摟入懷中的動作，就把寶玉急得“滿面紅漲，又羞又怕”，趕緊求多姑娘“好姐姐，別鬧”。多姑娘最後放過了他，也是因為看出寶玉“聞名不如見面，空長了一個好模樣兒”“倒比我還發訕怕羞”，更因為知道寶玉和晴雯之間的傳聞根本是子虛烏有，“可知天下委屈事也不少”“如今我反後悔錯怪了你們”。

可見，平日似乎總在女孩子堆裡混的寶玉，其實一點也不濫情，他對女孩子是尊重而不輕薄的。閱人無數的多姑娘，自然也能看出寶玉的本性。她因此放過寶玉，也說明縱橫風月場的多姑娘，其實很明白寶玉這樣的男人才是真正憐愛女孩的好男人。

參見之前的相關問答：

《多姑娘和賈璉廝混後，為什麼再無往來？》

《讓賈府一半男人拜倒在石榴裙下的多姑娘，為何拿不下一個賈寶玉？》

紅樓夢中男人的大眾情人

先回答問題，紅樓夢中多姑娘為什麼會和賈家上下大部分男人交朋友？因為多姑娘是紅樓夢最風流的大眾情人。

多姑娘是紅樓夢第二十一回“賢襲人嬌嗔箴寶玉，俏平兒軟語救賈璉”中所說的多官之妻。她美貌異常，卻又輕浮無比，因丈夫多官是個百事不管的無能之輩，所以寧、榮二府不少男子都與她有著一腿的關係，她是賈府中有一位最風流的大眾情人。

其實，多姑娘在全書當中出場的次數很少，然而給人的印象卻極深，僅對她性情的交代：“美貌異常，輕浮無比”，就頗值得玩味。多姑娘的異常美貌，應該與可卿那種毫無瑕疵的完美、晴雯那種出類拔萃的俊俏沒什麼共同點，結合她“二十來往年紀，生得有幾分人才，見者無不羨愛”的交代，這異常二字，應當不是說她的美麗無人能比，而是說她的美“異乎尋常”的意思。如何“異乎尋常”呢？那無疑是她天生的奇趣了。這裡重點說說多姑娘與賈璉偷情。

紅樓夢這部書中對性的描寫可以說是惜字如金。寫賈璉與鳳姐也只是“昨兒晚上，我不過是要改個樣兒，你就扭手扭腳”，與尤二姐“顛鸞倒鳳，百般恩愛，不消細說”，寫定玉與襲人“遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事”。皆是一筆帶過,惟獨在多姑娘與賈璉偷情寫的詳細。

“是夜二鼓人定，多渾蟲醉昏在炕，賈璉便溜了進來相會。進門一見其態，早已魂飛魄散，也不用情談款敘，便寬衣動作起來，誰知這媳婦有天生的奇趣，一經男子挨身，便覺遍體筋骨癱軟，使男子如臥綿上；更兼淫態浪言，壓倒娼妓”。

這種與敢於與丈夫在一炕偷情的，在古代的男權社會，在整個的紅樓描寫中也是獨一無二的。再說多姑娘，生的二十來歲年紀，生的有幾分人才，見者無不現愛，她生性輕浮，最鼓勁沾花惹草，榮寧二府之人都得入手。”“小廝們都與這媳婦是好友”。多姑娘同樣是具有“天生的奇趣，一經男子挨身，便覺遍體筋骨癱軟“。因為“榮寧二府之人都得入手”“小廝們都與這媳婦是好友”。從這兒可以看出了榮寧二府之男丁都是以圍繞多姑娘為中心的。還有她的“壓倒娼妓”，在這兒一層意思是說她的性技巧比娼妓要高，別一層意思是說，她與一般的娼妓是不同的，是相反的。娼妓是為男人服務的，而她是要男人為她服務的。

還有“更兼淫態浪言”“那賈璉恨不得連身子化在他身上”“那媳婦越浪，賈璉越醜態畢露”，多姑娘的言行是為了引起男人們的興致的，是為了讓男人更好的為她服務的，甚至連命都不要了。這次性描寫，並不是為了突出賈璉的醜態，而是突出多姑娘的對性的態度，在她看來，完全是她在玩弄男人。

一直以來都為紅樓夢中的女子們感到惋惜，沒有一個人能逃出“千紅一哭，萬豔同輩”的命運，可想來想去，還真有一個例外，那就是多姑娘。她在女性地位低下的明清時代，生性放蕩、豪放、真性情、好像在什麼狀態下也能活得有滋有味。她的放蕩，不是為了什麼自由愛情，更不是為了什麼女權，多姑娘的放蕩，僅僅是為了活下去，她用自己的方式，換來即得的物質利益，又取悅自己的心，為了能在那種時代活下去，為了能活得滋潤，多姑娘以性為手段和眾多男人周旋，性是她一種謀生手段也是一種樂趣，可以說多姑娘是一個堅韌的下層社會叛逆的女人。

多姑娘雖然被人看不起，但也是生話所迫！《紅樓夢》中大多數女人都在尋找靠山，身在富貴窩裡哪個不想沾點雨露？良禽擇木而棲，更何況人類！

多姑娘雖然不是職業妓女，但做著差不多的工作。生活底層的婦女，丈夫不爭氣，一家人總要吃飯。賈府的男人無論主子奴才都比平民更有錢，也更加風流，飽暖思淫慾自古亦然，況且多姑娘還很美貌。女人的美貌如同財富，需要保護，沒有一個有力的男人保護，遲早會失身，何況還處在賈府那種除了石獅子都不乾淨的環境中呢，簡直就是虎狼窩啊。

多姑娘多半也是迫不得已啊，與其被有力者侮辱，不如嫖了男人，還可以掌握主動，也多些收入。為了活著，不易啊。

首先，賈府的男人都有錢。像多姑娘這樣的女人，圖的就是能從與男人交朋友中得到好處。比如錢財，首飾。

第二，多姑娘本身也是貪淫好色之人。再加上對方財大氣粗。

第三，自己的男人太窩囊。

第一，作者意在說明當時的社會已經腐敗之極，賈家就是其代表，賈家人尤其是男人，腐化墮落到極點。上行下效，成了一群衣冠禽獸。

第二，多姑娘一家處於社會底層，男人又是個酒鬼不爭氣，生活肯定窮困。她又生的"美貌異常，輕浮無比"。有多交朋友的條件。

第三，即使是個正經的人，一個年輕女人在那個大染缸裡也保不了清白的，也會被染黑的。

第四，索性破罐子破摔，男人能玩女人，女人也能玩男人，遊戲人生而已，所以交了那麼多的朋友吧。

多姑娘！作者用了很多筆墨去描述這樣一個角色，是有深意的！

多姑娘，按照曹雪芹的獨特影射手法，可以解讀為多出來的姑娘，多餘的姑娘，做的有些多的姑娘！也就是說，這不是一個普通的人，與眾不同！與哪些不同呢？

1.與大觀園的小姐們不同，於賈府的丫鬟也不同！多姑娘的行為不受約束，自由自在，正好與賈府的姑娘們不同，形成對比，十分鮮明！如果作者是在批判多姑娘，那就是讚揚小姐們！

2.與普通的老百姓不同！

封建禮教之下，老百姓都是本本分分，不敢絲毫逾越，而多姑娘卻可以與賈府的公子們小斯們來往甚密！這是在抨擊多姑娘，還是抨擊千年的封建禮教！是作者藉此人破什麼？立什麼？？

多姑娘！並不多餘，她的存在，讓故事更加真實，更加精彩，更加展現作者的獨特視角！倘若沒有一些所謂的假惡醜，怎麼塑造真善美！

多姑娘，普通而又不普通！讓故事變得有血有肉！更加豐滿！更加有意思！

多姑娘是《紅樓夢》中的傳奇，作為榮國府一個爛酒頭的妻子，多姑娘生性風流，閱盡榮寧二府大部分男人。此生最大的夢想，竟是與賈寶玉“交朋友”，也是笑死人。賈家對於她來說，不過秦樓楚館，青樓一般，只是她穿堂過戶的聲色場所。

多姑娘有兩個名字，也有兩個身份。

多姑娘原名叫燈姑娘，因為在榮寧二府朋友太多，大多男子都被她翻過牌子，被人揹後戲謔為多姑娘，言外之意就是她裙下之臣太多，多姑娘顯然並不在意。既然丈夫多渾蟲吃死酒，爛酒頭，對她不管不理，她的人生她做主，所以多姑娘雖然只是榮國府一個末等僕婦，卻活得自由自在，誰也不敢得罪她，誰也不敢拿她怎麼樣，甚至還要討好她。因為她手中掌握了太多賈家那些或糟透或者道貌岸然者的黑檔案，只要她宣之於眾，無論誰都夠了喝一壺的。

多姑娘雖掌握了很多人的不堪醜事，卻不屑拿來利用，她收集男人不為了牟利，純屬娛樂。同樣與賈璉偷情，鮑二家的勸賈璉休了王熙鳳，扶正平兒。多姑娘卻並不如此，賈璉不過是她一個裙下之臣，交過手，並不多留戀。所以多姑娘說你快離了我這裡吧。鮑二家的失了本分，丟了性命，多姑娘卻依然自在過日子。賈璉就彷彿她去青樓點的一個姑娘，姑娘有怎樣的人生和她無關。賈家其他男人也一樣。

多姑娘的丈夫是多渾蟲，多渾蟲本人不成器，作為榮國府廚子，每日吃死酒，爛醉如泥。女人遇到這樣的丈夫不能離婚，人生徹底沒有希望，也不怪她得過且過混日子。

多姑娘還有一個身份，根據八十回本《脂硯齋重評石頭記》原文是晴雯的表嫂。她在晴雯被攆，賈寶玉去探望晴雯之時再次出場。說了兩句話，句句中肯玲瓏剔透，不白叫一個燈姑娘，真真心似明燈。

我等什麼似的，今兒等著了你。雖然聞名，不如見面，空長了一個好模樣兒，竟是沒藥性的炮仗，只好裝幌子罷了，倒比我還發訕怕羞。可知人的嘴一概聽不得的……屋內只你二人，若有偷雞盜狗的事，豈有不談及於此，誰知你兩個竟還是各不相擾。可知天下委屈事也不少。如今我反後悔錯怪了你們。

可知人的嘴一概聽不得；可知天下委屈事也不少…這兩句話是《紅樓夢》所有冤假委屈的平反錄。燈姑娘就像一盞明燈，將賈家所有的汙穢黑暗照了一個通透。正是她此言，讓人保持一絲警惕。對冷子興言，焦大醉罵，興兒嘴裡的賈家保持一種清醒和質疑。也對真事隱、假語存有了另外的認識，甚至包括作者文中埋伏，人物塑造以及脂硯齋批語都保持一個客觀的角度。不至於一味人云亦云。

我把多姑娘當成《紅樓夢》中的渡劫菩薩。她用肉身佈施，將賈家所有黑暗中的汙穢徹底暴露出來。而她心如明燈，是最清醒的一個人。雖身在賈家，卻從來也不是賈家人。賈家被抄家，多姑娘應該受波及最小，因為有沒有賈家，她都那樣過。

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記·80回本 】

【紅樓夢·通行本120回本 】

“多姑娘”，出身不高，兩任丈夫都是賈府奴才，長相也不出色，只不過有幾分人才，還是生活在男尊女卑時代，卻與賈府小廝們都有一腿，就是主子賈璉，也曾被她顛鸞倒鳳過，那麼她有何魅力，讓自己活成賈府大半男人心目中的女神的呢？

原因一，書中介紹多姑娘"生性輕浮"，"最喜拈花惹草”，想是常常仗著有著姿色便搔首弄姿，媚眼亂飛，見著男人便如見蚊蠅見肉，直盯到男人骨頭裡去。而男人都是愛吃腥的貓，送到口中的肉哪有不吃的，定是與她一拍即合，乾柴烈火。 多姑娘的兩任丈夫都是隻要認錢認慫的。她的第一任丈夫是榮國府內軟弱無能的極不成器破爛酒頭廚子外號"多渾蟲”，只要有酒有肉有錢便諸事不管。多姑娘就曾經與賈璉在喝醉酒後的多渾蟲身邊尋找刺激。 多姑娘的第二任丈夫是鮑二，鮑二也是個吃軟飯的，前妻怕也是個出牆紅杏，曾出軌賈璉，前妻死後，有了多姑娘，鮑二更是得了甜頭，因而戴綠帽子成了習慣。

原因二，多姑娘今日事今日畢，從不在男女關係上糾纏。不管哪一個時代，男人大多是下半身思考的動物，也大多是提了褲子不認人的，因而很怕外邊女人拉住自己要未來，如鮑二前妻鮑二家的，甚至與賈璉商量著鳳姐死，扶正平兒，然後與賈璉長長久久的事情，這不是痴人說夢嗎？ 多姑娘就看準了男人床上答應的事算不得數，因而很放得開，現在有酒今朝醉，得過一時是一時，甚至是把與男人交往當成自己的戰績，以征服男人而自得，並不願意被男人獨佔，因而在與男人云雨時還要說“快離了我這裡吧”的風涼話。 多姑娘不與男人糾纏，解決了男人的後顧之憂，也解決了女人的後顧之憂，因而女人們也對他睜一隻眼閉一隻眼。

原因三，多姑娘有著天生奇趣，這一點在第二十一回，賈璉與多姑娘雲雨時有具體描述，這也是《紅樓夢》中唯一一次對性的赤裸裸的直接描寫。正是多姑娘有以上幾個特點，使得多姑娘不但與賈府大部分男人做了朋友，還能夠如魚得水，全身而退，成了出軌女人的一則傳奇

《紅樓夢》作者的偉大之處在於，他不僅塑造了一位對仕途毫無興趣、完全有悖當時常理只求一生一世能跟姐姐妹妹們在一起廝混的賈寶玉，他還塑造了眾多與當時社會主流價值觀格格不入的人物，多姑娘即是其中的一例。作者塑造一位多姑娘，在書中有兩重作用：

題主說《紅樓夢》中多姑娘與賈家上下大部分男人交朋友已是客氣之言，作者的原話用的是：“上上下下有一半是他們考試過的。”賈府裡上上下下一半都是他考試過的，說明這是一位淫蕩之極的女人，即使是在今天人們的觀念裡恐怕也是如此。但是，作者寫多姑娘的淫，卻不用一個淫字，一個“考試”形象生動地展現了多姑娘的淫字。

多姑娘如此做法，究竟是為了什麼？古時候女子賣身，不外乎是為了生計，為了生活所困，然而，多姑娘不是。她“恣意縱慾，滿宅內延攬英雄，收納材俊”，只為了自己開心快活而已，並不為換取錢財。這樣的多姑娘，展現在讀者的前面，不僅不令人生厭，反倒覺得有些可愛：憑什麼你們男人可以在外面拈花惹草，眠花宿柳，三妻四妾（書中的男人多半如此）？而女人卻不能，要堅守著自己的貞潔（可憐的李紈即是最好的例證）？老孃也要圖個快樂瀟灑，誰管得著？

多姑娘跟晴雯有關係嗎？應該是沒有的。可是，作者寫到後來，卻給她按上了一個晴雯表嫂的名頭。我在前面的悟空中曾經提到過，王夫人趕晴雯出去，晴雯不能流落街頭，總得給她安排一個去處。可是，我們又知道，當初賴嬤嬤帶著晴雯來府裡的時候就介紹過，晴雯無父無母，不知家在何處。王夫人趕她，讓她去哪兒？寶玉與晴雯的最後一面，應該在哪兒相見？晴雯最後死在哪裡？這些都要有個落腳處。所以臨時給晴雯安排這麼一位表嫂，好讓這個故事能夠圓滿，也讓寶玉的情感有個出處。大概這時候作者想到了多姑娘，順便又想到了利用多姑娘來安排晴雯的結局，可以順便用多姑娘的淫來證明晴雯的潔，可謂一舉兩得。以至於將多姑娘寫成了燈姑娘，也是因為臨時安排才會出現的差錯吧。如果不提到多渾蟲，我們甚至不知道這燈姑娘就是多姑娘。用這樣一個反面例證來證明晴雯的潔身自好，在多姑娘眼裡寶玉就是那“沒有藥性的炮仗”，真正是比喻得太好了，是最有說服力的了。

多姑娘雖然被人看不起，但也是生話所迫！《紅樓夢》中大多數女人都在尋找靠山，身在富貴窩裡哪個不想沾點雨露？良禽擇木而棲，更何況人類！

多姑娘雖然不是職業妓女，但做著差不多的工作。生活底層的婦女，丈夫不爭氣，一家人總要吃飯。賈府的男人無論主子奴才都比平民更有錢，也更加風流，飽暖思淫慾自古亦然，況且多姑娘還很美貌。女人的美貌如同財富，需要保護，沒有一個有力的男人保護，遲早會失身，何況還處在賈府那種除了石獅子都不乾淨的環境中呢，簡直就是虎狼窩啊。

多姑娘多半也是迫不得已啊，與其被有力者侮辱，不如嫖了男人，還可以掌握主動，也多些收入。為了活著，不易啊。

首先，賈府的男人都有錢。像多姑娘這樣的女人，圖的就是能從與男人交朋友中得到好處。比如錢財，首飾。

第二，多姑娘本身也是貪淫好色之人。再加上對方財大氣粗。

第三，自己的男人太窩囊。

第一，作者意在說明當時的社會已經腐敗之極，賈家就是其代表，賈家人尤其是男人，腐化墮落到極點。上行下效，成了一群衣冠禽獸。

第二，多姑娘一家處於社會底層，男人又是個酒鬼不爭氣，生活肯定窮困。她又生的"美貌異常，輕浮無比"。有多交朋友的條件。

第三，即使是個正經的人，一個年輕女人在那個大染缸裡也保不了清白的，也會被染黑的。

第四，索性破罐子破摔，男人能玩女人，女人也能玩男人，遊戲人生而已，所以交了那麼多的朋友吧。

多姑娘！作者用了很多筆墨去描述這樣一個角色，是有深意的！

多姑娘，按照曹雪芹的獨特影射手法，可以解讀為多出來的姑娘，多餘的姑娘，做的有些多的姑娘！也就是說，這不是一個普通的人，與眾不同！與哪些不同呢？

1.與大觀園的小姐們不同，於賈府的丫鬟也不同！多姑娘的行為不受約束，自由自在，正好與賈府的姑娘們不同，形成對比，十分鮮明！如果作者是在批判多姑娘，那就是讚揚小姐們！

2.與普通的老百姓不同！

封建禮教之下，老百姓都是本本分分，不敢絲毫逾越，而多姑娘卻可以與賈府的公子們小斯們來往甚密！這是在抨擊多姑娘，還是抨擊千年的封建禮教！是作者藉此人破什麼？立什麼？？

多姑娘！並不多餘，她的存在，讓故事更加真實，更加精彩，更加展現作者的獨特視角！倘若沒有一些所謂的假惡醜，怎麼塑造真善美！

多姑娘，普通而又不普通！讓故事變得有血有肉！更加豐滿！更加有意思！

多姑娘是《紅樓夢》中的傳奇，作為榮國府一個爛酒頭的妻子，多姑娘生性風流，閱盡榮寧二府大部分男人。此生最大的夢想，竟是與賈寶玉“交朋友”，也是笑死人。賈家對於她來說，不過秦樓楚館，青樓一般，只是她穿堂過戶的聲色場所。

多姑娘有兩個名字，也有兩個身份。

多姑娘原名叫燈姑娘，因為在榮寧二府朋友太多，大多男子都被她翻過牌子，被人揹後戲謔為多姑娘，言外之意就是她裙下之臣太多，多姑娘顯然並不在意。既然丈夫多渾蟲吃死酒，爛酒頭，對她不管不理，她的人生她做主，所以多姑娘雖然只是榮國府一個末等僕婦，卻活得自由自在，誰也不敢得罪她，誰也不敢拿她怎麼樣，甚至還要討好她。因為她手中掌握了太多賈家那些或糟透或者道貌岸然者的黑檔案，只要她宣之於眾，無論誰都夠了喝一壺的。

多姑娘雖掌握了很多人的不堪醜事，卻不屑拿來利用，她收集男人不為了牟利，純屬娛樂。同樣與賈璉偷情，鮑二家的勸賈璉休了王熙鳳，扶正平兒。多姑娘卻並不如此，賈璉不過是她一個裙下之臣，交過手，並不多留戀。所以多姑娘說你快離了我這裡吧。鮑二家的失了本分，丟了性命，多姑娘卻依然自在過日子。賈璉就彷彿她去青樓點的一個姑娘，姑娘有怎樣的人生和她無關。賈家其他男人也一樣。

多姑娘的丈夫是多渾蟲，多渾蟲本人不成器，作為榮國府廚子，每日吃死酒，爛醉如泥。女人遇到這樣的丈夫不能離婚，人生徹底沒有希望，也不怪她得過且過混日子。

多姑娘還有一個身份，根據八十回本《脂硯齋重評石頭記》原文是晴雯的表嫂。她在晴雯被攆，賈寶玉去探望晴雯之時再次出場。說了兩句話，句句中肯玲瓏剔透，不白叫一個燈姑娘，真真心似明燈。

我等什麼似的，今兒等著了你。雖然聞名，不如見面，空長了一個好模樣兒，竟是沒藥性的炮仗，只好裝幌子罷了，倒比我還發訕怕羞。可知人的嘴一概聽不得的……屋內只你二人，若有偷雞盜狗的事，豈有不談及於此，誰知你兩個竟還是各不相擾。可知天下委屈事也不少。如今我反後悔錯怪了你們。

可知人的嘴一概聽不得；可知天下委屈事也不少…這兩句話是《紅樓夢》所有冤假委屈的平反錄。燈姑娘就像一盞明燈，將賈家所有的汙穢黑暗照了一個通透。正是她此言，讓人保持一絲警惕。對冷子興言，焦大醉罵，興兒嘴裡的賈家保持一種清醒和質疑。也對真事隱、假語存有了另外的認識，甚至包括作者文中埋伏，人物塑造以及脂硯齋批語都保持一個客觀的角度。不至於一味人云亦云。

我把多姑娘當成《紅樓夢》中的渡劫菩薩。她用肉身佈施，將賈家所有黑暗中的汙穢徹底暴露出來。而她心如明燈，是最清醒的一個人。雖身在賈家，卻從來也不是賈家人。賈家被抄家，多姑娘應該受波及最小，因為有沒有賈家，她都那樣過。

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記·80回本 】

【紅樓夢·通行本120回本 】

“多姑娘”，出身不高，兩任丈夫都是賈府奴才，長相也不出色，只不過有幾分人才，還是生活在男尊女卑時代，卻與賈府小廝們都有一腿，就是主子賈璉，也曾被她顛鸞倒鳳過，那麼她有何魅力，讓自己活成賈府大半男人心目中的女神的呢？

原因一，書中介紹多姑娘"生性輕浮"，"最喜拈花惹草”，想是常常仗著有著姿色便搔首弄姿，媚眼亂飛，見著男人便如見蚊蠅見肉，直盯到男人骨頭裡去。而男人都是愛吃腥的貓，送到口中的肉哪有不吃的，定是與她一拍即合，乾柴烈火。 多姑娘的兩任丈夫都是隻要認錢認慫的。她的第一任丈夫是榮國府內軟弱無能的極不成器破爛酒頭廚子外號"多渾蟲”，只要有酒有肉有錢便諸事不管。多姑娘就曾經與賈璉在喝醉酒後的多渾蟲身邊尋找刺激。 多姑娘的第二任丈夫是鮑二，鮑二也是個吃軟飯的，前妻怕也是個出牆紅杏，曾出軌賈璉，前妻死後，有了多姑娘，鮑二更是得了甜頭，因而戴綠帽子成了習慣。

原因二，多姑娘今日事今日畢，從不在男女關係上糾纏。不管哪一個時代，男人大多是下半身思考的動物，也大多是提了褲子不認人的，因而很怕外邊女人拉住自己要未來，如鮑二前妻鮑二家的，甚至與賈璉商量著鳳姐死，扶正平兒，然後與賈璉長長久久的事情，這不是痴人說夢嗎？ 多姑娘就看準了男人床上答應的事算不得數，因而很放得開，現在有酒今朝醉，得過一時是一時，甚至是把與男人交往當成自己的戰績，以征服男人而自得，並不願意被男人獨佔，因而在與男人云雨時還要說“快離了我這裡吧”的風涼話。 多姑娘不與男人糾纏，解決了男人的後顧之憂，也解決了女人的後顧之憂，因而女人們也對他睜一隻眼閉一隻眼。

原因三，多姑娘有著天生奇趣，這一點在第二十一回，賈璉與多姑娘雲雨時有具體描述，這也是《紅樓夢》中唯一一次對性的赤裸裸的直接描寫。正是多姑娘有以上幾個特點，使得多姑娘不但與賈府大部分男人做了朋友，還能夠如魚得水，全身而退，成了出軌女人的一則傳奇

《紅樓夢》作者的偉大之處在於，他不僅塑造了一位對仕途毫無興趣、完全有悖當時常理只求一生一世能跟姐姐妹妹們在一起廝混的賈寶玉，他還塑造了眾多與當時社會主流價值觀格格不入的人物，多姑娘即是其中的一例。作者塑造一位多姑娘，在書中有兩重作用：

題主說《紅樓夢》中多姑娘與賈家上下大部分男人交朋友已是客氣之言，作者的原話用的是：“上上下下有一半是他們考試過的。”賈府裡上上下下一半都是他考試過的，說明這是一位淫蕩之極的女人，即使是在今天人們的觀念裡恐怕也是如此。但是，作者寫多姑娘的淫，卻不用一個淫字，一個“考試”形象生動地展現了多姑娘的淫字。

多姑娘如此做法，究竟是為了什麼？古時候女子賣身，不外乎是為了生計，為了生活所困，然而，多姑娘不是。她“恣意縱慾，滿宅內延攬英雄，收納材俊”，只為了自己開心快活而已，並不為換取錢財。這樣的多姑娘，展現在讀者的前面，不僅不令人生厭，反倒覺得有些可愛：憑什麼你們男人可以在外面拈花惹草，眠花宿柳，三妻四妾（書中的男人多半如此）？而女人卻不能，要堅守著自己的貞潔（可憐的李紈即是最好的例證）？老孃也要圖個快樂瀟灑，誰管得著？

多姑娘跟晴雯有關係嗎？應該是沒有的。可是，作者寫到後來，卻給她按上了一個晴雯表嫂的名頭。我在前面的悟空中曾經提到過，王夫人趕晴雯出去，晴雯不能流落街頭，總得給她安排一個去處。可是，我們又知道，當初賴嬤嬤帶著晴雯來府裡的時候就介紹過，晴雯無父無母，不知家在何處。王夫人趕她，讓她去哪兒？寶玉與晴雯的最後一面，應該在哪兒相見？晴雯最後死在哪裡？這些都要有個落腳處。所以臨時給晴雯安排這麼一位表嫂，好讓這個故事能夠圓滿，也讓寶玉的情感有個出處。大概這時候作者想到了多姑娘，順便又想到了利用多姑娘來安排晴雯的結局，可以順便用多姑娘的淫來證明晴雯的潔，可謂一舉兩得。以至於將多姑娘寫成了燈姑娘，也是因為臨時安排才會出現的差錯吧。如果不提到多渾蟲，我們甚至不知道這燈姑娘就是多姑娘。用這樣一個反面例證來證明晴雯的潔身自好，在多姑娘眼裡寶玉就是那“沒有藥性的炮仗”，真正是比喻得太好了，是最有說服力的了。