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本人山東人,碰到外地人一說是山東人能喝酒,其實所謂白酒這種蒸餾酒,只是在元朝以後才在北方漢族開始流傳,宋代武松喝了三碗不過崗,連喝十八碗的是發酵酒,山東因為魯國是周朝時文王弟弟的冊封地,正好又是負責周朝的禮儀祭祀工作,所以流傳了很多的禮儀,所謂酒文化是後來元朝後期慢慢的結合禮數發揚起來的
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回覆列表
  • 1 # 滄海一粟了無痕

    酒是糧食精,是提純出來的,糟粕都被廢棄或再次利用了。

    一個人可以不喝酒,但不可以否定所謂的酒文化。再退一萬步說,即使酒沒有文化,但酒促進了文化的發展,大家熟知的“李白斗酒詩百篇”,還有“借問酒家何處有”、“濃睡不消殘酒”等等的,太多太多。可以說,文人缺了酒,創造的靈感就大打折扣,武士缺了酒,便豪氣難以沖天,關羽溫酒斬華雄的故事也不能流傳。

    喝酒是有禮儀的,普及到百姓家後,依然在家祭、節慶期間會有儀式。只是,現今關於禮儀不太講究了,將就了,大家就忽視了,甚至有人說糟粕了。

    我不太清楚這個糟粕是針對什麼,是針對酗酒?針對酒後無德?針對主賓、主陪或者上級、下級還是長輩、晚輩的禮節?酒本身是無辜的,清澈的,醇香的,懂微醺的自然知道其魅力,解風情的自然瞭解其朦朧,知豪情的自然追求其酣暢,那麼什麼人認為是糟粕呢?

    獨飲是一種境界,或許解除了寂寞。大多數來說,飲酒是親朋聚會交流的媒介,助長了興致,濃烈了氣氛,融洽了關係,更可能留下了美談和回憶。

    當然,酗酒是不對的,酒後失德更是可恥的,但不能因此去否定酒文化。還是好好了解一下傳統的酒文化吧,或許就不會那麼極端地評判了。

  • 2 # 卓智哥

    時勢造英雄,酒文化曾經的確盛極一時,但是,隨著時代變遷出現內卷。就是為了喝酒而喝酒,為了專案和利益而無限發展。

    古時候的酒文化是為了琴棋書畫,詩詞歌賦等高雅的格調。

    文化就是文化,沒有真偽虛實,沒有精華糟粕。

  • 3 # 學習文化人

    酒文化是糟粕偽文化的說法,是一種錯誤的觀點。

    所謂酒文化,就是指在生產、銷售、消費過程中所形成的物質和精神文化的總稱。其內涵十分豐富。

    酒的釀造,源遠流長。曾傳劉伶造酒杜康醉。經過千百年的發展,形成了燦爛的中國傳統酒文化。酒文化始終貫穿整個中國文化的發展程序。

    不少文人雅士寫下品嚐佳釀的著述,留下了許多酒神佳話。酒作為特殊的文化載體,已滲透到了人類社會生活的各個領域。產生了深遠的影響。

    曹操,“何以解憂,唯有杜康”;李白,“天子呼來不上船”;蘇軾,“把酒問青天”;武松打虎,“過崗十八碗”,……

    酒文化博大精深,在中華文化體系中佔有重要地位。我們要發揚傳統酒文化中孕育出來的崇德明理、尊祖交友,人際和諧,淺飲益神的精華。

    發揮中華酒文化的正能量,切記不要把酒文化,當做社會交際和社會生活不良行為的工具。

    酒文化不是糟粕,糟粕的是我們一些人的思想和行為。我們要吸取精華,去其糟粕,儲存中國傳統酒文化的醇厚與善良。

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