首頁>Club>
秦始皇雄才大略,蕩平六國,四海歸一。
6
回覆列表
  • 1 # 勇戰王聊歷史

    嬴政是屬於秋天收果的,沒有老秦人幾代人的努力,沒有幾代秦王(還有羋月)的付出,不可能實現大秦一統!

    嬴政登基的時候,秦國已經無敵於天下!趙國自從長平之戰以後,就不再是強國了。魏國已經被打怕了,還不如楚國實力強。傳統能和秦國一戰的國家,都完蛋了。

    嬴政登基以後,就是看怎麼收拾這幫小弟了。再加上嬴政用人得當,李斯排程有方,所以,十年就統一天下了。

    二世而亡,那要問趙高了!全在趙高!內憂外患,內亂最致命!

    趙高先殺扶蘇,立胡亥。蒙恬等能征善戰的武將,李斯這樣的能臣都被他殺了!

    趙高還屠殺贏氏公子公主!整個贏氏一族,都在被屠殺,你說當時的秦國,還是秦國嗎?

    趙高親手把秦國統治架構拆散了。雖然秦末有章邯這樣的名將,但是也擋不住朝廷內部亂了!

    趙高被子嬰殺了,但是,起義軍已經打到都城了,章邯都投降了~~

    唉,都是這個閹人!趙高還是贏氏遠親,真是不理解,趙高這廝怎麼在嬴政死了以後,變得這麼變態!

  • 2 # 機械先知

    1.過高估計了皇帝制度,秦始皇統一後向天下強制推廣秦國的法家制度,但是這並沒有引起原六國百姓的好感,強行峻法不僅引起反感,而且隨著國家面積的成倍擴大,很多是不適用的。

    2.天子~皇帝制度的確立讓集權和專制在中國變成了皇帝輪流做今年到我家的局面,沒有人再相信所謂天命以及天子的神性!

    這點很關鍵,既然依靠武力和狂暴可以改變這個所謂皇帝位置的歸屬,那麼人民服從的也只是強制性的暴力而已。打心裡來說沒人再對這種政權的神性(神聖性)抱有希望。 因為秦國是透過暴力而來的。並沒有讓天下歸心!心也只是低端的一方面,中國政權的神性以及神聖性(在被稱為暴秦的秦國武力統一後)消失了。

    皇帝只是表面的的浮華,或者說皇帝制度皇帝只是皇帝一人的浮華,卻距離讓每個人(文明)甦醒和啟蒙的現代文明越來越遠,自此以後,神聖遠離了中國。秦雖然做到了武力統一天下,但是其並未收復人心。所以要遭到反噬。

    當然對於中國來說,統一或許是必然的,但是也意味著國家管制以及後世的文字獄的肇始!

    國家居然可以強制人民怎麼想不怎麼想了,即使這種想法是無害對他人無害的(即非犯罪非墮落的)。焚書坑儒!

    從此以後中國只有一家之言,那就是皇家!越來越遠離真理!

    中國離皇帝越近離人性中自私貪婪控制一切的劣性越近,而距離真理更遠,所以就會敗亡越快!

    真正可貴的是當一個人有能力控制一切時,仍然保持博愛和良性,秦皇卻不,而美國科幻電影中的大反派都是這樣,當得到巨大能力妄想控制一切,最終即被消滅,秦國也是這樣!

    秦國的機遇即是獨一無二的地理位置,山河牢固,沃野千里。出兵可以控天下守城可以拒諸侯,這個正是秦王面對的最大誘惑。最終他像夏娃一樣沒有抵禦住蘋果的誘惑一樣去把天下吃掉。拋棄了神性,暴露了人性,更加顯示出其與每個人都是相同的。今我寫此句懂之人會很懂,不懂的人會以魔句來攻擊。只有感覺到這一層次的人才能知道。

    我們(今天)暢想一個這樣的秦王,雖然有山河險固雖然有兵強馬壯,但是卻堅持與諸王共天下,主導天下,努力與華夏諸國一起向外探索,融百家而續精華! 天下當不會生靈塗炭,華夏生民當不會苦苦求生。 中國歷史當會光明許多。

    結語,可以想一下,華夏部與草原諸部鬥了上千年,誰消滅誰了嗎?最終誰也沒有消滅誰。最終滅絕的只是那些妄圖控制一切的狂人!

    統一還有其他形式。

    通向博愛與神聖之路為只為善良的人敞開。

  • 3 # 坐等江山來

    人心未統,貴族復國之心未死,秦法嚴苛富國強兵用來征戰沒問題,用來和平治世肯定不行,最主要秦始皇死的突然沒有明確立太子,是趙高有可乘之機,二世而亡。

  • 4 # 朵纖1

    秦朝作為中國封建社會的第一個統一王朝,短短數年就滅亡,首先應該歸咎於繼承製度上,秦王朝的法律制度是領先於其他六國的,但對繼承人制度上是和其他六國一樣是世襲制度,沒有完善的制度對繼承者進行選拔,磨礪及監督,導致繼任者優劣全靠運氣。

    秦始皇在統一六國後,統一度量衡,錢幣,文字,修繕陵墓,尋找長生不老藥,卻沒有花時間好好培養繼任者,安排好身後事,不幸的是胡亥二世本身恰恰是劣質繼任者,他的濫殺胡作非為將本身尚未穩固的秦王朝快速推入滅亡深淵。其次是秦朝的暴政和不懂得休養生息制度,導致天怨人怒。最後整個王朝被陳勝吳廣導火索事件點爆炸了。

    所以制度和國策對一個國家是很重要的,統治者統治百姓,首先第一重要是百姓的生路,沒有生路就會拼命。國家就會亂。

  • 5 # 海東青Xongkoro

    原因很複雜。簡單說就是秦國靠老秦人打下的天下,但是統一後老秦人沒得到多少利益,各華人一視同仁。所以秦國失去了依靠。還有秦國的法家治國,戰爭時期很適用,和平時期不太適用。

  • 6 # 時間軸上

    殘暴的統治,嚴苛的賦稅徭役,大一統以後應該進行建設和教化,但是秦始皇太膨脹了,過於殘暴地統治失去民心。而且人民群眾吃不飽,吃不飽就要造反了

  • 7 # Redemptionem25024524

    這是我個人的看法,就當是拋磚引玉。首先,秦王朝開創了中國大一統王朝的先河,光耀千發生千古!第一次實行了郡縣制,杜絕了分封制的弊端,中央高度集權。弊端是宗族力量太弱,沒有宗族力量的牽制容易造成大臣和宦官以及外戚的專權,一旦發生叛亂很容易造成朝廷的混亂。其次始皇帝駕崩突然,沒有安排好生後事也是一大遺憾!最後就是六國剛統一,人民沒有歸屬感,對秦王朝有牴觸。始皇帝一駕崩自然就……

  • 8 # 不如相忘於江湖10

    一個主要原因:傷害的人太多!首先六國貴族,他們的國他們的地位他們的特權他們的富貴都被剝奪了;其次長年征戰、修馳道、修長城、修陵墓、修大興水利勞民,且律令嚴苛,人民勞苦。二是秦王中年而亡。三是秦王遺命落在趙高手裡,又遇到自私膽小貪圖富貴的李斯。後兩條有點意外。

  • 9 # 風西荷汪發祥

    因為秦始皇所託非人,沒有處理好既得利益集團和新生力量的關係,故李斯敢於在他眼皮下殺了韓非子,蒙毅敢受荊軻三千金之賄,更有甚者趙高敢於引進高漸離碎築投毒,致秦始皇鉛中毒以致發生癲癲等一系列重大疾病。沙丘政變蓄謀已久,扶蘇之死乃以上三人所謀,其直接死於蒙毅,蒙恬兄弟之手,秦始皇子女除胡亥之外也全部死於以上三人之手。秦的內亂也是空前絕後的!!!

  • 10 # 這些歷史要讀

    秦國的短命,其實和隋朝的短命,道理是一樣的。

    表面原因,都是二代出了昏君暴君所致,秦二世是史上出了名的暴君,聽信指鹿為馬的趙高,使得秦朝的朝政烏煙瘴氣,最終導致秦末農民起義的爆發。隋朝也一樣,在隋煬帝的各種折騰下,把原來強盛一時的隋王朝給掏空了。秦始皇和隋文帝都是千古一帝,他們都實現了華夏的一統,改變了中國的歷史軌跡。只不過他們的接班人都沒有守住這番基業。

    強盛一時的秦和隋,都有著極為驚人的歷史背景和作用(結束之前長期的分裂,實現華夏統一,為後世的盛世開創條件)。秦朝一統華夏,結束了數百年來戰亂不休的春秋戰國時代,實現了中國從分裂到大一統的轉變;隋朝也一樣,楊堅先滅北齊,代周立隋,然後有覆滅陳朝,結束了自東晉以來近三百年的分裂。而在他們的廢墟上,也都建立起中國史上最強盛的時代—漢唐盛世。

    他們都以極短的時間,結束了過去長達數百年的分裂。然而這種程序來得太快了,帝國憑藉自身強大的力量,統一的華夏,改變了人們過去習以為常的生活方式。然而這種統一要有效的維持下去,是十分困難的。

    秦朝時的六國復辟勢力;隋朝時蕭梁、北周宗室等的復辟勢力,以及地方門閥集團;這些都是讓這兩國王朝動盪不安的內因。

    因此,等到秦始皇和隋文帝這倆千古一帝離開後,帝國統一的靈魂也就隨之消逝。接下來帝國內部的不穩定因素就會快速裸露出來,最終集中爆發。而後來撥亂反正的新王朝,就能有效的吸取他們的教訓,並在帝國的廢墟上建立起一個強盛的時代(大漢和大唐的強盛就是這樣)

    但總的來說,秦隋兩代雖短暫,但卻在華夏曆史上有著劃時代的意義,是偉大的王朝,是一個承上啟下的朝代!

  • 11 # 歷史小小丫

    因為天下“苦秦久矣”,百姓都思念故國家園,秦國暴政不得人心。但這只是大體上的原因,本質原因還是秦國內部運營體系出了問題。

    從文化上說,秦始皇焚書坑儒,天下大半的先秦典籍毀於一旦,文化前進之路被阻。很多有識之士不敢再來秦國為官,文人清高,視秦國之官為“嗟來之食”,寧願歸隱。

    從社會發展來說,秦國奉行商鞅之法,一人犯法,舉族遭殃,百姓敢怒不敢言。而且主張輕罪重罰,尋常百姓哪裡受得了這種待遇。六國雖亡,人心不得,仍然是敗局已定。

    再說說秦國內部系統,秦始皇繼位之初,朝政由呂不韋把持,後宮有嫪毐為亂,唯一的母親還與人私通生子,把他夾在中間,裡外不是人。所以,他痛恨束縛,痛恨後宮,據說這也是他終生不立皇后的原因。等到他一統天下的時候,雖說書同文、車同軌,統一度量衡都是貢獻,但畢竟不可一世,剛愎自用,還迷上求仙問道,讓有心之人有機可乘。

    這有心之人自然是趙高、李斯等人,他們在秦始皇東巡駕崩後,篡改遺詔,殺死扶蘇,立胡亥為帝,殘害忠良,逼得嬴氏子孫心懷不滿,百官以後人心惶惶,種種跡象都是在逼人造反。

    陳勝、吳廣揭竿起義後,六國後人紛紛響應,要推翻暴秦,也是順勢而為。所以,秦國東出滅六國不是偶然,因為自秦孝公重用商鞅起,一切都在為此準備。最後之敗同樣不是偶然,因為人心不在,必定敗勢所趨。

  • 12 # 歷史神秘人

    第一點,秦始皇統一六國進行書同文,車同軌,統一度量衡這些文化建設,他卻沒有對思想進行統一,沒有對六國遺留的勢力進行徹底的消滅,沒有對六國後人的思想進行控制。說白了就是六國後人對秦帝國的認同感不深,還對著自己的故國有感情。到漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”才完成了思想上的統一啊!後來的反秦的項梁,項羽,劉邦等人就是楚華人啊,項羽劉邦手下的謀臣和將領也都是六國的後人啊,他們就是沒有對秦帝國有歸屬感,起義推翻秦國為的是恢復以前的地位。項羽勢力大漲的時候為什麼要選一個放羊的孩子熊心當楚王,而不是自立為王,因為項羽要在楚地招兵買馬必須要靠著以前楚國的影響力啊,有著這熊心的人在,行事就方便多了!秦始皇沒有徹底消滅六國後人對故國的嚮往,使得六國後人懷著對故國的感情,輔助那些反動秦帝國的豪強一起反抗秦帝國!

    第二點,秦始皇統一了六國意味著你的領土增大了,人口增多了,事務就多了,就帶來了更多的困難。攤子大了,難度就大,大有大的難處啊,如果秦帝國還用在以前秦國治理地方的方法就不適合了,小地方還行,地方大了就要作出變通啊,秦始皇沒有做出相對應的改變自然就有麻煩了!比如秦帝國接過了趙國的領土,你相應的就要接過以前趙國的防務啊,趙國以前是要防守北方的匈奴的,你秦帝國也要防守匈奴啊,因此秦始皇派大將率領幾十萬軍隊抵禦匈奴。以前的楚國要防著西南的百越啊,所以秦始皇派趙陀率領大軍去防守啊!這些防務抽掉了秦帝國的大部分主力了。到了陳勝吳廣起義,胡亥才發現已經無兵可派去鎮壓了,後來章邯就提議用修阿房宮和麗山陵墓的二十萬民夫才湊夠了人數鎮壓起義。那些防守邊境的軍隊可以抽回來,但是防守怎麼辦啊?加上路途遙遠,等趕上來,黃花菜都涼了!這就是秦始皇統一六國後,沒有很好的處理六國留下來的事務,攤子大了,什麼事情都難啊!

    第三點,秦帝國殘暴貪婪不管人民的死活,法律嚴苛,動不動就殺人,亂世用重典,治世就要法制和道德結合了。說白了就是你要對老百姓好,老百姓才對你好啊,你的統治才能長久下去啊!後世能統治幾百年的王朝,就是實施仁義之道,對老百姓要講仁義嘛,百姓安穩了統治就牢固了嘛!秦始皇統一六國後,大搞工程,修宮殿陵墓和馳道,這些大工程抽掉了當時大部分的青壯年,對於農耕社會來說,沒有了勞動力去耕田,糧食生產就緩慢,人民的生活就受影響,社會矛盾就激發了出來!陳勝吳廣和劉邦為什麼起義,就是服勞役時候沒有按時到達,因為秦國的法律規定了,遲到了就要殺頭,所以為了保命只好起義了!秦始皇統一了六國還用亂世用重典的方法去治世顯然是不對的,你體恤了百姓,讓百姓休養生息,社會安穩了才能統治下去啊!得民心者得天下,為百姓謀福利的王朝才能長治,秦帝國沒有做到這一點,只能是被人民淘汰了!

    秦帝國的滅亡是很值得我們深思的,只有真正為人民謀福利的國家,這個國家就有希望了!

  • 13 # 至樂無如讀書

    秦二世而亡,說形象點,是大秦列車轉彎太急,翻了車。春秋戰國時代,雖說分封制已逐步瓦解,但新的社會制度還在萌生醞釀之中。秦始皇統一六國,一步到位建立中央集權制的社會制度。但整個社會思想還停留在分封制思維中。特別是六國貴族,不甘心失去的權利和地位,所以紛紛揭幹而起。從這點上說,秦亡於復辟。我們再看看漢初百十年間,實行的是分封制與郡縣制並行的制度。但這種並行制度到文景時,分封已顯露出他的弊端,導致七國之亂,直到武帝時代才徹底革除了分封制。這個過渡有百年之久!社會發展是螺旋式前進的,任何的超常飛躍,都是不現實的,是要付出血的代價的。百代都行秦政治。從這點說,秦亡而未亡!秦是中華2000千年帝制最偉大的朝代,秦始皇是名副其實的千古一帝!

  • 14 # 叄牛不讀書

    比如過分殘暴的法制,拋棄古代先賢的智慧等等。

    這其中大多數都是後世宣傳,漢帝國取締秦帝國後,同樣保留了絕大多數秦代的政策。

    其實在秦帝國滅亡幾十年後,西漢早期的大學者賈誼就說過:“夫兼併著高詐力,安危著貴順權,此言取與守不同術也。秦離戰國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之也。”

    說的通俗點,就是在開疆拓土的時候要重視詭詐和實力,安定國家則需要順時權變。秦朝卻始終採取相同的方法,沒有變通。怎能不亡國。

    秦朝建國後,依然以戰爭和擴張立國,消耗國力,甚至為了一己之私征服毫無價值的地區。終於導致了一場一場戌卒們的譁變和農民起義。

    另外,秦朝也不同於之前東周時期的分封制,秦朝進行了土地所有制的改革,國家被分為若干個區域,由皇帝任命的行政長官進行管理。

    那麼,世襲封地的所有者,也就是我們常形容的大地主,在地方上的權威大大下降。

    秦帝國的統治者既不得底層人民的愛戴,同時還妨礙了士大夫、大地主的利益,兩頭不討好,不短命才怪!

  • 15 # 冷月無聲勝有聲

    大秦帝國從未亡過,只是改姓而已!

    秦奠定了整個封建王朝的根基,後世封建王朝都是在秦帝國的基礎上花開花落,劉家坐了李家來,李家坐了朱家來、、,風水輪流轉而已!唱的還是秦帝國的戲,只是風格不一樣吧了!

  • 16 # 武丁仗劍決雲霓

    秦二世而亡有以下幾個原因:

    (一)迷信武力,未及時調整國策。治國之道,一張一馳,秦用雷霆手段迅速統一了六國,以至於使秦始皇和他的大臣們過份迷信武力和法家學說,輕視甚至不屑儒家及其他學派的教化作用,仍一味用高壓手段對付原屬六國、現已成自已治下的子民,沒有完成從征服者到統治者的身份轉換。

    (二)法令固化,容易產生暴政。先秦時期出現的法家學派的法治學說,是以君權為基礎的,和現代以人權為基礎的法治,有很大不同。而秦王朝自商鞅變法,實行法治以來,已一百餘年,逐漸機械僵化,與天理人情脫鉤,甚至背道而弛。例如,陳勝、吳廣因暴雨耽誤限期,應該有充分的理由免除刑罰,但他們據經驗判斷,認為可能性為零,橫豎是死,還不如揭竿起義,放手一搏。最主要的是,法治跟政治修明不可分,一旦政府官員顢頇腐敗,法律反而產生毒素,成為迫害善良守法人民的殘酷工具,結果形成暴政,官逼民反。

    (三)人心不服,沒有妥善安置儒生。秦王朝統一的時間太短,只十幾年時間,人民對新政權的效忠心理,還沒有養成慣性。被剝奪特權的既得利益階層,諸如六個王國的那些貴族階級跟依附在他們身上的寄生蟲,以及大批被排斥的儒家知識分子,這麼龐大的反對力量潛伏在民間各地,秦政府還沒有徹底消化(或者說給出路),這些人日夜都在破壞新政府推行的新政策和新秩序,巴不得秦王朝早日垮臺,以便恢復他們過去的那種好日子。所以任何動響發生,他們都會抓住機會,加以利用。如孔子的後裔孔甲,跟一些儒生,一聽陳勝起兵,就迫不及待的抱著儒書,前往投靠。

    (四)好大喜功,企圖畢其功於一世。我們常說,天底下最愚蠢的事,往往是聰明絕頂的人乾的,贏政就是這樣的人,這既有不能脫離時代的侷限,也源於他好大喜功的天性。為了使秦王朝萬世一系,江山永固,他既要養活龐大的軍隊,開疆拓土,北拒匈奴,南掃蠻夷;又要築長城,修直道、弛道,鑿靈渠;同時還修建阿房宮和自己的陵墓。這麼多的浩大工程,即使放在科技高度發達的今天,全部機械作業,十幾億人口的國家也不是幾年能完成的,還不要說靠當時人的血肉之軀;要知道那時的全華人口才一千多萬,還不及現在的零頭。大大超出了民力所能承受的極限。

    (五)自負過頭,未想到自己五十多歲就死。秦始皇求仙訪道,意欲長生不老,也想當然的認為自己有超乎常人的生命力,沒有把嫡長子繼承製用法律形式確定下來。秦王朝雖然是一個由悠久歷史的王國演變出來的政權,但消滅六國,建立統一大帝國的時間卻很短,剛剛進入危險的瓶頸時代,卻不幸在閹豎鼻祖,指鹿為馬的千古人渣趙高和視權如命,有才無德,讓人一言難盡的李斯陰謀掇弄下,讓一個花花公子胡亥當它的舵手。

    於是,在剎那間,秦帝國的巨舟脫離了航道,駛入驚濤駭浪的淺灘,向著猙獰的礁石上撞去,粉身碎骨。胡亥這個垃圾的所做所為無興趣再重複。需要強調的是,在胡亥、趙高、李斯密謀改詔篡位之初,扶蘇依仗蒙恬的幾十萬大軍完全可以翻盤,關健是扶蘇自小成長於父親的冷酷陰影中,太過於膽小懦弱。這也是歷代王朝開國皇帝太子的通疾,似乎冥冥之中有命運之神在捉弄,不說也罷。

  • 17 # 崑崙139100429

    所問關鍵是滅國的原因。歸納起來是兩個外部原因,兩個內部原因:秦是一個開創性的朝代,它廢分封立郡縣.書同文.車同規.統一度量衡。剷除了分裂的根源.為大一統和二千多年中央集權的封建制奠定了基礎。這是一場了不起的前所未有的革命和創新。1.它必然要剝奪.侵害舊貴族和依付於此的文人士族的特權和利益。2.被推翻的六國遺族及其反對勢力仍較強大,時刻窺伺欲復辟.復仇,這是外部原因;其內部原因正是在上述嚴峻的大環境下犯了兩大錯誤。1.徭役過重。因長期戰亂,好不容易統一了,人心思定。但卻忽視了給人民一個修養生息的機會也給穩固政權一個緩衝治理的時間。有的做法(如修長城)意圖雖好,但過急卻勢得其反。2.趙高篡權,一方面直接分裂瓦解了內部,另一方面廢扶蘇立胡亥扶起的只是一個無知無用的小兒,怎能應對複雜嚴重的局面?!總之,在極其嚴峻的形勢下放鬆警惕.忘了鞏固政權繼續‘革命’反而搞內部消耗豈有不垮的道理!

  • 18 # 令尹子魚

    主要有以下幾個方面:

    一,秦國有著強大的軍事實力。秦的建國者是個養馬的,並且長期在西北地區,培養了大量的優良馬。馬在那個時候是非常重要的軍事資源,就像現在的航空母艦,一個國家如果有幾首航空母艦,誰不害怕。加之,西北民風彪悍,人也魁梧,有著良好的身體素質,這就有了天然的優勢。

    二,改革的成效得到凸顯。商鞅變法讓秦國實力迅速提升,尤其是軍功制,更是調動了全民參軍的積極性,同時,秦國經濟實力也實現大提升,國家富強了,自然就有一統天下的實力了。

    三,長期分裂的動盪形式。人都想過的舒舒服服,安安穩穩,沒人願意東蹦西跑。人心思統的形式,給秦的統一奠定了社會基礎。

    四,秦國的官僚機制不全。在戰爭中發展起來的國家機器,自然習慣全力保障戰爭,對經濟建設缺乏思考。秦統一六國後不知道怎麼發展經濟,怎麼改善民生。

    五,繼承人制度的不完善。秦雖然統一了天下,但像秦國這樣的國家沒有深厚的文化積澱,更沒有形成完備的繼承人制度,導致在權利交替中出現重大危機。

  • 19 # 興永影視

    在下認為有以下幾個方面,

    首先:秦朝的賦稅太過於沉重,於是一度導致當時老百姓生活非常艱苦,民不聊生。

    其次:就是因為秦朝大肆修建了很多的建築,這樣做勞民又傷才。

  • 20 # 謀士說

    中國有一句老話叫做:“打江山容易,守江山難!”秦國從滅南韓開始,基本上是一年滅一個國家,所以秦國打江山順風順水的。如此突然的統一,讓秦始皇驕傲了一把,接下來就開始進入享受模式,首先開始大興土木,然後追求長生不老,併到外地巡遊封禪,歌頌他的豐功偉績。秦始皇統一六國以後和秦二世繼位,又做了哪些讓六華人反感的事情呢?

    第一:秦國在統一六國的戰爭中,六國都遭到了戰爭的破壞,經濟沒有復甦。全國的老百姓都很苦,需要休養生息,發展經濟生產。但是,秦國剛剛統一不久,就招募徭役修驪山陵墓,修長城和阿房宮,這樣大興土木,讓老百姓深受其苦。

    第二:本來六國老百姓對秦國的統一都感到不滿,秦始皇沒有讓六國老百姓過上好日子不說,連喘口氣的時間都沒有,就開始讓他們服徭役。比起六國時期,那種安居樂業的日子,真的是反差太大了。所以,很多老百姓,打心底對秦國的統治不滿。

    第三:秦始皇死後,秦始皇沒有處理好後世,秦國出現了內亂。趙高專權,利用胡亥大肆屠殺有功之臣。尤其是嬴氏貴族,被胡亥屠殺得一乾二淨。當各地叛亂的時候,都沒有可以勝任的將領,幫助秦國鎮壓叛亂。所以,趙高在秦國大廈將傾的時候,又推了一把。

    第四:胡亥繼位以後,本來可以輕徭薄賦。他卻採取了比秦始皇在位期間,更為嚴格的苛法。從出土近代出土的秦國法律來看,秦始皇在位期間的法律還不錯。但是,胡亥繼位以後,修改了秦朝法律,變得更加嚴苛。比如《史記》裡面說到,陳勝吳廣等人發配漁陽戊守,因為大雨沖毀了道路,無法按時到達目的地。按照秦朝法律屬於死罪,所以陳勝吳廣等人,一不做二不休,就造反了。

    第五:綜合以上原因,其實在秦始皇統一六國以後,就已經積累了大量的民怨。迫於秦始皇的威信,很多人在當時不敢造反,畢竟秦朝的政治沒有混亂,一切照舊執行。而秦始皇滅亡以後,政治被趙高操縱,國內的矛盾加劇,胡亥沒有處理好內部不說,連外部也沒有處理好。尤其是他對內屠殺功臣,對外更改秦朝法律。內外離心嚴重,秦始皇在位時期堆積的民怨,像洪水猛獸一般在,繼位以後一下爆發了出來。等秦二世緩過神來之時,大水已經衝到龍王廟了!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 蘋果追求高利潤,是否會遇到供應鏈危機或挑戰?