人們活在這個世界上，要明白的叢林法則對生存的意義。

社會走向文明人們分工不同。不同的人擔當著各種各樣的社會角色。

生存是要有生存智慧的

佛法講究的智慧，是一切眾生本心所具有的。由內向外。 有色能見， 無色也能見； 有聲能聞， 無聲也能聞。 它能產生一切善法。 世人凡夫的"智慧"， 則由外物所引生， 必須先有色與聲， 才會有能見和能聞。 若無色與聲， 即不能見不能聞， 它不能直接生出善法。

當智慧是人們生存時需要的一種工具時，立場就會發生改變……而通常沒有底線的人是什麼的人呢？極其自私狹隘，的利己者。以極致的滿足自我為標準的所有行為動機。以此為前提條件對他人還有高標準的要求，通常來說就是好不付出，甚至扯後腿，還坐享其成……

當一個人的底線是自我滿足為唯一行為準則時，也就是惡。沒有分寸，沒有界限，沒有榮辱，沒有羞恥心的人是極其可怕的……如果這樣的人還附帶雙重標準的觀念。生活中遇到也是一種不小的災難……

這類人生活中多不勝數，比如一個家庭中父母對待成長中的孩子經常家暴，無視，惡語相向，還有的作為父母是各種作，不負責任。到了老年又開始要求孩子養老……這種事情比比皆是

最近關注的全球地理變化的話題，與中國臨近的日本在若干年內面臨的不可逆轉的整個國家會掉入海里……真到那個時候日本需向中國引入人口……如果日本有這個動作就是特別完整的詮釋了問題的力證……個人觀點：不管從哪個角度出發絕不能接受！！！雖說上天有好生之德，勿以善小而不為。但是從古到今的看得見的血的歷史，看不見背後的暗槍毒箭。想著數以十萬計的屠殺……如何坦然接受……這個問題當然是一個很大的社會問題。涉及的經濟，政治，國際問題繁多……就像某位國家領導人說的原諒犯罪的人是上帝的事，他負責送犯罪分子去見上帝……

我有一句話，我希望世界和平，但是更願意世界讓我的祖國和平發展。

當一個平凡且又普通的個人，為了生存，內心多多少少會有不那麼正面的念頭……或許命運苛責荊棘密佈。當你在特定的階段不得不索取的更多，讓你沒辦法對自己有所約束。生活艱難，這樣的情況也很多……

看慣了燈紅酒綠，經歷過浮浮沉沉的人。也有累死累活為一口米的人，為了月底房租的人。

希忘現實中的我們心存善念，不忘智慧地生活。

過日子嘛最重要的是開心……

以上：我所說的可能都是錯的。

喜由自

我們都明白，人際交往是相互的，我們在要求某種權利之時，也必須承擔某些責任和義務。只有權利與義務是對等的，這段關係才會相對平衡長久地維持下去。但所謂的“沒有底線的人”，其實往往是個人界限不清之人。他們在與他人相處時，心裡缺乏清晰的權利與責任的評判標準，常常對他人要求得很多。比如，如果他人沒有及時回覆自己的微信，他就會心生不滿、悲傷甚至憤怒，但他人的微信，他卻也不會及時回覆，而且覺得理由十分充分。

為什麼他們“只許州官放火，不許百姓點燈”？我想，深層原因是他們的內心還是個處於自戀階段的孩子。

年齡很小的孩子是天然自戀的，他認為世界理所應當圍著自己轉，他人就應該滿足自己的需要。滿足孩子幼年時的自戀是很有必要的，因為這是他建立起對這個世界安全感和信任感的重要步驟。如果孩子沒能在這一階段得到充分的滿足，就會形成匱乏，而如果被過度滿足，就會形成固著，二者都會導致孩子停留在“要求他人滿足自己”的狀態之中。但區別是，匱乏型的人，他提出要求時是痛苦煎熬的，提或不提，都會讓他深深害怕對方不喜歡自己，而固著型的人在提要求時則表現得理所當然。

只有成功“自戀”了的人，才能漸漸將愛的範圍擴充套件到身邊的他人他事。但如果過度匱乏或過度滿足，都會使得一個人過分關注自己的需要，從而忽略了身邊人的需要。

如果一個人有明顯的“雙重標準”，但他不是故意要欺負、剝削他人，而是出於不自知，那麼如果他是我們的重要之人，也許我們可以在理解他的基礎上，給予他一些幫助，而不是單純反饋給他負面情緒。