答：人文，是人類社會中的文明風萢。

古代前聖賢人，跟據天地與自然的變化規律，引用到人類生話中規範出來的倫理，禮義中的理性認知，總體形成了陰陽概念中的歸屬性，使人不亂倫理的共同規則。

現代社會進一步發展，總結出的社會中，正能量的核心觀，價值觀，世界觀。簡稱為人文。

人文一詞的中文，最早出現在《易經》賁卦的象辭中，說的是，剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。那麼，我們現代的人文指的是什麼呢，或者說，人文精神是什麼呢？應該是指人類文化中，所謂正能量的先進的，科學的，進步的，有積極意義，向上精神和優秀健康的文化產品。這些文化產品如文學，詩詞歌賦，歷史著作以及種種代表先進價值觀和進步社會制度的法律，法規等等社會規則規範。這些文化的內容由於蘊含了人類社會一切進步的核心元素，人類社會就用人文精神來表述一切文化性質的意識形態。因此，它是個看不見，摸不著的文化概念，函蓋的內容很寬廣。而由人文精神反咉，指導創造出來的物質文明成果，如建築藝術品，雕塑，繪畫，音樂的樂器等種種文化物質產品，便就從屬於人文了。總之，人文是個筐，凡是文化活動的東西都可往裡裝。

人文是什麼意思。

人文我個人理解是~~~，人類在這個地球上對自身生存所積累的政治，文化，科學，歷史的見解和發現，包括自然生態探索，抵禦天災，氣候變化，自然環境變，地理考究探索，適應生存，謀求可持續發展規律。它包涵鄉土人情，人情世故。通常與地理詞彙相結合，人文地理，它是追溯歷史的依據和人類文明的智慧的概念傳承衣缽。

人文，天文，地理，是宇宙間自然現象的寫真，其中人文主要是涵蓋人類在求生存，對外界的規律探索，天文地理摸索與研究，考證。悉解自然奧秘，瞭解客觀規律，抵禦抗衡自然災害，活躍精神文化，同時傳承民族文明精華的累積結晶，叫人文。

沒有查閱資料，只是個人理解，不知可否對題，熱在參議，理解不適妥請包涵。

什麼是人文？

中國的教育，由於專業分得太細，太早；急於培養有用之材，忽視豐富人的精神世界；加之傳授為主，內化不足，所以，培養出來的學生雖然具有一定的知識，技術或藝術，但往往知識狹窄，能力畸形，缺乏較深厚的素養，特別是作為現代人的綜合素養。其中，尤其是人文素養。

一個人的精神世界有三大支柱：科學、藝術、人文。科學追求的是真，給人以理性，科學使人理智；藝術追求的是美，給人以感性，藝術讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。科學強調客觀規律，藝術更注重主觀情感；科學講的是理性，藝術更富於情感；“科學就是根據事物的普遍性處理事物的特殊性。藝術則是根據事物的特殊性去處理事物的普遍性。”人文則既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。一個人的精神世界，不能沒有科學，也不能沒有藝術，更不能沒有人文。所以，我們也可以把人的綜合素養概括為科學素養、藝術素養和人文素養。

當我們談到教育的時候，無論是教育工作者還是非教育工作者，都有一個同感，我們的教育太缺乏人文了。甚至我們談到今天的社會的時候，也覺得我們今天的社會太缺乏人文。

是的，我們的教育，我們的社會，需要知識，需要技術，需要藝術，但是尤其更需要人文。

那末什麼是人文？科學與人文是什麼關係？社會科學是不是人文？文學藝術是不是人文？在今天的社會，我們看到，不僅理工科的學生，往往有知識，缺人文，社會學科的，甚至學文學藝術的學生也往往有知識、有藝術，缺人文！

人文，是一個動態的概念。從一般的意義上講，比如中國《辭海》中就這樣寫道：“人文指人類社會的各種文化現象”。我們知道，文化是人類，或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規範。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規範，包括習慣規範、道德規範和法律規範則是文化主要內容。“各種”文化現象，顯然就包括了先進的和落後的，科學的和愚昧的，優秀的和次劣的，健康的和病態的。

那麼，我們現在所說的人文，或人文精神，或人文思想，重視人文教育，這裡的人文，顯然是指人類文化中的先進的，科學的，優秀的，健康的部分。而且，其核心是指先進的價值觀，其主要內容則是指先進的規範，對於社會而言，尤其是先進的法律和制度規範，對於社會成員而言尤其是先進的道德和習慣規範，對於青少年來說，首先體現在養成良好的習慣規範。從文藝復興的歷史看，人文應該是重視人的文化。

平時，我們習慣地把理科和工科以外的學科稱為人文學科。其實並不準確。

知識大體可以分為科學和技術，文學和藝術，哲學和宗教等三個大的部分。科學包括數學、自然科學和社會科學，這是講客觀，講規律，講理性的。文學和藝術則主要是講主觀，講情感，講感性的。哲學和宗教，應該說主要就是講人文。而且，這種人文知識、人文思想、人文精神，大量的滲透在文學和藝術之中，甚至大量的產生於文學和藝術之中，也滲透在社會科學之中。

所以，人們往往把文學和藝術，甚至社會科學，看成是人文學科。其實人文精神也滲透在自然科學和技術之中。這裡的關鍵是，滲透還是不滲透，滲透多少，這就同一個國家的文化、教育有著密切的關係。如果不滲透，這樣的社會科學，甚至這樣的文學和藝術，也是沒有人文的，至少是缺乏人文的。

事實上，文學和藝術也是由兩個部分組成：形式和內容。這裡的內容，應該是人文的。但是，在有的社會、有的時期，它也可能是缺人文，不人文，甚至是反人文的。哲學總該是人文的了。但是如果哲學只講方法論，甚至只講“鬥爭的哲學”，那它也是不人文，甚至反人文的。又比如，醫學，以人為物件，本來就始於人文，充滿著人文。

但是，當人們把它看成一種治療“技術”的時候，往往反而缺乏人文了。所以，我們常常說，有的人有知識無文化，或者說，有藝術無文化，講的就是這個道理。這裡的文化指的就是文化中的先進部分、核心部分，也就是我們現在所說的人文。

人文，作為人類文化的一種基因，作為一種樸素的習慣和意識，古已有之，無論是西方還是東方，無論是中國還是外國。但是，作為一種社會潮流，作為一種普遍的文化，即更多的人、更大的人群共同具有並更為穩定的價值觀及其規範，則始於15、16世紀的文藝復興時期，形成於17、18世紀的約翰•洛克、亞當•斯密和法國啟蒙運動，以及美國的獨立宣言和法國的人權宣言時期，反思於19、20世紀初的馬克思、尼采、羅素所處的反思期，發展於20世紀中後期的現代時期。

在發展期，聯合國的兩個人權宣言則是人文走向法制化、國際化的標誌，而馬斯洛的需求層次論和自我價值的實現，則是現代人文思想最傑出的代表。

近代以來，人類社會發生了一系列的深刻變化。首先是人文革命——文藝復興 ，科學革命——近代科學誕生。並誕生兩大觀念：人文觀念——尊重人；科學觀念——尊重規律。緊接著工業革命，工業革命又經歷了蒸汽機時代、電氣時代和電子時代等三個階段。人類社會發生了天翻地覆的變化。

遺憾的是，在這幾次偉大的變革中，中華民族始終沉睡不醒。更糟糕的是，一覺醒來的時候，我們又往往把世界的一系列偉大變革，人類的許多共同文明成果，特別是人文思想、人文精神的偉大成果，誤認為是資產階級的，或資本主義的，長期加以否定、拒絕和抵制，極大地增加了我們轉變過程中的阻力，也給我們民族歷史程序留下許多空白和斷層。

更遺憾的是，這些誤解、空白和斷層長期內化在我們的教育之中，使我們的教育常常處於尷尬的地步，進而增加了我們理解現代社會文明程序的難度。我們醒來，卻沒有醒正。

現在，又發生一場新的革命：資訊化、知識化、民主化、全球化。人在社會中的地位以及社會本身都在發生根本的改變。人從過去的工具人，經濟人，發展到現代的社會人，文化人。人的價值得到充分承認，人與人的相互交流與認同得到更好的實現，自信、平等和價值感等現代國民素質得到更廣泛的提升。

前面已經提到，我們現在所說的人文，只的是先進文化中的核心和主要內容：先進的價值觀及其規範。

人文的核心是“人”，以人為本，關心人，愛護人，尊重人。這就是我們常常說的人類關懷、生命關懷。人是衡量一切的尺度，在人世間的各種權利，只有人權是天賦的，生來具有的，不可剝奪，也不可代替的。承認人的價值，尊重人的個人利益，包括物質的利益和精神的利益。

人文，首先是一種思想，一種觀念，同時，也是一種制度，一種法律。人文思想是人文制度的理論基礎，而人文制度又是人文思想的實現，人文思想的制度化，法律化。

人權觀念的誕生以及人權的法制化、人權法的國際化、全球化，是人文真正確立的標誌，是人文思想得以實現的根本保證。

摘自天涯問答

1.指人類社會的各種文化現象：人文科學 人文景觀

2.指強調以人為主體，尊重人的價值，關心人的利益的思想觀念。

人文，首先是一種思想，一種觀念，同時，也是一種制度，一種法律。人文思想是人文制度的理論基礎，而人文制度又是人文思想的實現，人文思想的制度化，法律化。

人文精神：一種主張以人為本，重視人的價值，尊重人的尊嚴和權利，關懷人的現實生活，追求人的自由、平等和解放的思想行為。

人文是什麼？個人以為，人文是人類行為對自然影響所形成的文化現象。人文文化包括自然科學（科學技術）建築，醫學，哲學，宗教，音樂，語言，文字，文學等文化現象。由於地域的不同以及各個民族之間語言和歷史的區別，世界各地而形成了各具特色千差萬別的人文文化現象。中國文化是古老深厚的而且能夠一直延續至今。一個民族的文化現象是這一民族獨有的，唯有自信自豪熱愛才是這種文化得以傳承延續的內在動力。愛我中華從愛我文化開始吧。

“人文”一詞最早出現在《周易》“賁（bì）”（六十四卦之一）卦，“文明以止，人文也。”指修飾。修飾出美，故曰“美在其中”。

人文：指人類社會的各種文化現象

《北齊書·文苑傳序》：“聖達立言，化成天下，人文也。”

人文說到底就是人類文化的簡稱，是人站在自身或者其它的角度，用自己或別人提出的方法對世界中已知或未知存在的客觀事物或現象進行理性的思考而總結出來的符合世界發展規律的又能被大眾接受的屬於個人主觀的知識點。

因此，具體到人類社會當中，文化不僅包含了人們外在的的衣、食、住、行，還包含了人們的內在的心理、意識或者說思維活動。如服飾文化，飲食文化、建築文化等。

因人文涵蓋面廣，具體釋義有1.指禮樂教化 2.泛指各種文化現象 3.人事，多指人世間事 4.習俗，人情。

人文，顧名思義，就是人類透過勞動，思維，書寫創造的文化。比如書寫，繪畫，建築，雕塑，雕刻等等，都屬於人文文化。

人構建人文，物構建物文，魔構建魔文！人是前提，是主體啊，不成人，哪來的文啊！當然了，人之初，是要人文來教化的，真的啊！人文指作為做人的文章，人道至尊啊！也是文明需要人來構建啊！

我認為“人文”，在這裡當為確定的是“人文科學”，例如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等。要說“人文”就離不開“人文素養”，人文素養肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神——人的內在品質”。

人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為物件、以人為中心。其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”，也可以說是“人文系統”。這其實是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學”，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。

它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標誌，它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度，以人來對抗神，對抗任何試圖凌架於人的教義、理論、觀念、進行中事業及預期中目標，對抗所有屈人心身的任何神聖。在中國歷史上也是“人文”或者說“人文教育”的富國。古代貴族子弟學習的主要內容是“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數。它們的重要性也大致是按此次序排列的，最前面的最為重要。

但學習的次序倒可能是相反。如果說“書”、“數”是學認字，寫字和算數的初級教育，“射”箭和“御”車則主要是鍛鍊體能和武藝；而“禮”、“樂”則是整個教育的核心，其中“禮”主要是有關倫理、政治、歷史等方面的教育。而“樂”則包括音樂、舞蹈、詩歌等文學藝術方面的內容。

年少不懂詩中意，讀懂已非少年人。年少的時候不懂事，慢慢的經歷過一些事後，發現老一輩的經驗還是很對的，看完我的內容，會讓你在生活和職場中重新認識，也會讓你更會處事，讓你的升職更快，朋友更多。

1，關於送禮，送禮分為給客戶送禮，領導送禮，以及親朋好友送禮等。無論什麼時候，帶點小禮品給這些人，總有禮多人不怪的原則，東西不在於大，在於用心，每次見面記得都要帶一點東西。會讓人對你的印象更深刻，尤其是客戶。領導送禮的話，切記要投其所好，不要體現價格，因為你買的是他喜歡的東西，他肯定對這個行業都瞭解，你不說價格，他心理都知道，之前有人就犯過這樣的錯誤。親朋好友送禮，一定要禮尚往來，不要只收取，不回報。親戚要常走動才能更親上加親。

2，關於說話，有些事不能拆塔，比如有個同事跟你很不好，但是在對一個客戶的時候，你也不能拆臺，相反這個時候你要儘量配合，與同事搭好臺子。換做其他的人也一樣。不要拆臺。多說就會有問題。

3，跟官員打交道。一定要讀懂潛在的話題或者意思，他們說話都是雲裡霧裡的。你不讀懂他們的意思，你就很難融進他們的圈子，他們也會認為你這個人愚鈍不堪，不懂事。求他們辦事，他們即使答應你了，他們對下屬交代的時候都非常有水平，不是說你這個事必須這麼辦，或者怎麼辦，而是說，某某xx怎麼樣了，一定要合法合規的辦理。不能以權謀私等冠冕堂皇的話，下屬也明白，這是有意思，該怎麼辦就知道了。如果你不知道這個意思，看表面就完蛋了。

4，做人一定要低調，不要以為賺了兩個錢，就不可一世了，就目中無人了，其實在這個社會上，天外有天，人外有人，比你牛的人多了去了，別到時候碰到釘子了，那個時候摔的很慘，之前有個所謂富二代，在酒吧喝酒，開個跑車，感覺很牛，最後把一個人熱了，車給砸了，最後連個屁都不敢放，因為對方實在是太強大了。可以讓他老爹的廠子倒閉就像螞蟻被踩死一樣。任何做公司做廠子的都有一些問題，這些可大可小的問題都是致命的。

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“人文”是人類文明大道秩序的規律規則，不是文化花卉

現在世界上關於 “人文”的許多種解釋都說是人文是“文化"什麼的……“指人類社會的各種文化現象"等等。人們忘記了“人文”里根本就沒有"化"字，也說明了人類文明秩序一直混亂的根本原因:人文"名不正，則言不順……事不成……禮樂不興……刑罰不中……民無所措手足"(《論語》)，不知怎麼說，怎麼做才對。 什麼是人文的意思呢？“人文”就是人類文明大道秩序的規律規則。它是文，不是文化花卉，就像道路交通規則、語言文字規則一樣，是人類文明大道秩序的規則，不能不同意，改變它。例如:漢字"人"、三八二十四的字形、規則不能改變、變化。要修改漢字"人”，得按程式經全華人民代表大會票決透過;改乘法規則，得全世界人民票決透過，一般不能改變、變化。

只有弄清楚這中國優秀傳統文化學、國學、龍學、應用數學的"形學”，才能說清人文一個問題。“文”，簡單地說，就是一二三至十應用數學這一條龍的大序內容，即形學，是"有"的範疇，不允許另選擇不同意見，不能把它變"化"了，變成"無"的範疇。但是，"有生於無”，文生於化。

為什麼這樣說？ “人文”一詞最早出自《周易》“賁”卦的彖中:“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。”只有破譯了"龍"才能解釋通《周易》的這句和每一句話，否則別看別信它。這是《周易》開頭的第一卦乾卦第一條說的解讀《周易》的鐵律:“潛龍勿用。”按龍學破譯“賁"，最早的帛書《周易》叫"蘩"，是繁蕪的蒿類花卉，屬於“化、無"的範疇，意思是指“裝飾"的美麗文釆、變色龍(古文字是把龍用彡打斷腿)。一句話，它不是真正的文、龍。

把這句話的每個字破解開的意思是:文明大道秩序的規律規則，以另選擇不同意見化止定、改變它， 文明大道秩序的規律規則，"也"(否定前面的字)就不是文明大道秩序的規律規則了，(化消了)。 這一文明大道秩序的規律規則，是不能化消的。看一看天文軌道秩序的規律規則，就像人文一樣，不能化消，只能以此觀察時間(如四季)變更; 看一下人類文明大道秩序的規律規則，是不能化消的，但是也可以提不同意見、變化，修改它，必須經過龍程式(戊、人民代表大會等)票決透過的"成"法辦，才能成就天下不準不同意文的這一文明。

天下權就是文明權利，以這一權力制約反對、不同意見的上位權力的權利(下字的意思);上位權就是民主化權力，以此權力制約反對、制約不同意見的天下權利(上字的意思)。上下互相制約，對立統一，為"中”華文化，就像綠燈行，紅燈停，黃(龍)燈警示一樣。詳見拙著《大眾龍學一一應用數學周易的破譯》。

現在世界上把人文當文化，是文與化分不清，把"文""化"解了，即變成無形，看不見，想怎麼說就怎麼說，就像特郎普這兩天在聯合國大會上揚言(按美國的"文明文化")"要摧毀北韓(一個國家)"一樣胡說胡來。而中華優秀傳統文化學、龍學(國學)、形學沒有化解，有一個龍形狀，以此能把中國和世界文化混亂的碎片整形復原。人文這一人類文明大道秩序的規律規則一旦明確，人類就可以走上文明秩序的大道了。

人類社會發展到今天，創造了各種文化，有人的地方，就有人文的存在，它是動態，從古至今，人文不斷髮生著變化。

人文，我的理解是人類發展出現的各種文化、風俗、道德、規範等等，即人類發展過程中的各種社會現象。我們常常聽到的一個詞語：人文關懷，就可以看出人文不僅僅是簡單的表面上的含義，它已經滲透在人類的血液中，指引著我們！

人文，人類發展的重要結晶，已是人類發展不可缺少的一部分。

人文就是人類文化中的先進部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是:重視人，尊重人，關心人，愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是:重視人，尊重人，關心人，愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規範。其集中體現是:重視人，尊重人，關心人，愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

我覺得是人在漫長曆史發展過程中，不同時代，不同地區，不同民族的人民在和大自然、和宇宙萬物、和地理、別的同類打交道時形成的各種文化習慣。妥否，請指教！

人文：指人類社會的各種文化現象和指強調以人為主體，尊重人的價值，關心人的利益的思想觀念。

如：（人文奧運）舉辦奧運會要體現以人為本，促進人的和諧發展，加強東西方文化交融，弘揚奧林匹克精神，注重體育、教育和文化三者間的結合，為建立一個和平美好的世界作出貢獻。

如：（人文關懷）以人為本的價值判斷和道德情懷。包括對人的生存狀況的關注，對人的自身價值和尊嚴的肯定，對人的個性解放與自由、平等的追求等。

中國大地不同的民族就是56朵鮮花，他代表祖國的各民族，祖國的發展是團結，友誼，和諧，文明，科學智慧，這才是5000年的中華文化

人文精神說到底就是人道關懷，也就是基於人類良知底線的人文拓展和對人類的關心，人文拓展包括文學、藝術、哲學、心理學、社會學乃至人類學的範疇。基於知識層面的人文拓展對於發展人類同情心有相當的作用，但如何上升到對全人類的關心的層面，要突破疆域、族群、身份、自我設限，在日益全球化的今天，人文精神日漸成為全人類人道關懷與拓展的內蘊，有識者不可不察。