外國不懂中國的古文字丶玉石、等級制度、銅器……，他們只是感興趣秦始皇帝陵的藏鐵和武器。還有藏的錢，他們還該到處找性文化參觀，或者找找吃貨。

殷墟自民國時開始發掘先後發現了大量甲骨（有文字的龜甲、牛骨），建國後又發現了“婦好”墓出土大量玉器等文物為商朝歷史研究提供了重要證據；而秦始皇陵兵馬俑的發現則轟動一時震撼世界馬上被公認為“世界第八大奇蹟”，吸引了大量外國政要來參觀兵馬俑，臨潼兵馬俑主要有一號坑（左軍）、二號坑（右軍）、三號坑（中軍即指揮陣）組成，佔地面積14000平方米，合計有10000以上兵馬俑，有弩兵、步兵、騎兵、車兵、將軍，按陣型要求排列組成左軍方陣（8000人）、右軍方陣（1500人）、中軍（500人），全部陣列裝備齊全、威風凜凜，氣壯山河,整個軍陣佈陣完美，嚴陣以待，能攻能守，根據《孫臏兵法十陣圖》，秦軍左軍大陣可以變化出園陣、鉤行陣、雁行陣、錐形陣、疏陣、玄襄陣等陣型，秦始皇正是依靠強悍秦軍軍陣攻無不克，戰無不勝取得統一天下的勝利，所以兵馬俑是研究秦朝軍隊和中國古代軍陣的完美教材其影響力遠超殷墟的考古發現！

外華人關注兵馬俑，多半源於對秦帝國的震撼和好奇；這支地下軍隊，重現了中國遠古軍隊的威武無敵，而且這些陶俑本身就是一件件藝術珍品。但兵馬俑的顯世與發現殷墟相比，根本不再一個檔次！殷墟是商朝的都城，在武王伐紂後荒廢，在漢朝，人們還知道它在哪裡，《史記》記載，章邯投降項羽，其受降儀式在洹水之南殷墟舉行。但殷墟在哪裡？那以後成了歷史之謎。它的發現，證實了一個偉大王朝的存在，那15萬片商王朝甲骨文件案，演繹了3000年前的中國古文明不是神話傳說或杜撰，並有發掘的青銅器佐證，那是活生生的。它還展示了世界最古老、至今仍活著的文字，這是世界文化史上的奇蹟。殷墟的發現是中國上世紀考古最激動人心的事件，沒有之一！

我是安陽人，去過殷墟，沒去過兵馬俑。外華人關注兵馬俑多過殷墟，我認為有以下幾點：

一、給人的衝擊力。兵馬俑很壯觀，人看到第一眼都會覺得很震撼。內行看門道，外行看熱鬧。兵馬俑從視覺衝擊上已經勝過殷墟。殷墟里邊有什麼？婦好墓，甲骨文，司母戊（複製品）。甲骨文放再多，對於沒有研究過甲骨文的旅遊者都一樣，還比不上幾件不同的青銅器的吸引力大。婦好墓，那個時代的墓穴，規模很小，出土文物也沒有多少，一眼看完。司母戊大方鼎，沒有在殷墟，擺在國家博物館還是哪裡。

二、安陽沒有西安那樣多的景點群。西安作為古都，有兵馬俑，大雁塔，古城牆，華清宮，大明宮等等，安陽只有殷墟、羑里城、岳飛廟幾個景點，沒有集團效應。

三、發現的時間太晚。解放前才發現的，解放後才開始挖掘，文化上的里程碑意義遠大於旅遊的意義。

四、宣傳做不到位。安陽一個內陸地級市，各種硬實力都比不上西安，宣傳更別提了。殷墟交通不便，門票還貴，作為安陽本地人都想不起來去看看，更何況外華人？

我看了看華人的回答，很多人都在爭論殷墟和兵馬俑哪個重要意義更大，個人感覺爭得沒意義，首先個人感覺這兩個處文物的發掘對中國來說都是非比尋常，都是對中國悠久的歷史文明，輝煌燦爛的文化的最好證據和詮釋。為什麼會出現如標題所說，外華人更關注兵馬俑？我來談談我個人的理解，首先文化和文明的區別就是文字的使用，文明的證據就是發現使用了文字，在殷墟發現之前外界學者質疑我們有五千年的文明歷史，只承認我們有三千多年文明歷史，因為沒有發現夏朝和商朝使用文字的痕跡，只發現了周朝的遺址使用了文字，周朝之前一直是以故事或神話的形式在傳頌。殷墟的發現是外國學者對我中華文明商朝認證的證據，使中華文明又向前提了幾百年，說明商朝確實存在，使中國進入到世界四大文明古國行列，現在就差夏朝的文字出現了，假如夏朝遺址發現並且發現文字，說明以故事或神話傳頌的夏朝就會得到世界的公認了。在四大文明古國裡，有兩大文明出現的要比華夏文明早，並且得到了公認，古印度文明和華夏文明沒有確認誰更早一些，所以說殷墟在外華人眼裡只是確認世界第三或第四文明古國的證據，換位思考一下，他們對又不是自己國家的世界第三或第四文明古國肯定沒有第一第二濃厚，肯定興趣不大。但對咱華人可就不一樣的感情了，我們從小就知道我們有五千年的文明古國，但是殷墟發現之前老外卻只承認到發現有文字的周朝三千多年前，這是我們華人無法接受的，殷墟發現之後又把我們的文明歷史提前了幾百年得到認證，達到了四千多年了，作為華人那感情肯定是很自豪。再說說兵馬俑，秦王朝在中國是一個特殊的王朝，特別是秦始皇的功績在中國前無古人後無來者，他統一六國，建立了中央集權的中國第一個封建王朝秦帝國，而在同時期世界大部分地區還是原始社會呢，包括現在歐美髮達國家所有地區都是處於原始社會或者奴隸社會，他開疆拓土，使中國當時疆土面積是世界最大國之一，設郡縣制，便於管理國家，（之前都是周朝天子分封的半封建半奴隸制諸侯國），他還為了抵禦北方遊牧民族入侵，建立了萬里長城，使秦帝國能更好的抵禦入侵，他做的最重要的也是影響華人思想最深的事情就是書同文，車同軌，統一了度量衡，讓歷代的統治者都有一個統一夢，文化上有一個統一的標準，才會有後來的各民族部落融入華夏漢文化，並且避免了同民族不同方言聽不懂的尷尬，只要有漢字在，即使說的一個字聽不懂也不要緊，這就是漢字的作用，據西方一位學者說，秦始皇很偉大，幸虧他統一了漢字的標準，而使各地不同方言的人一樣交流，並且心裡始終有一個大一統的思想，才有了統一的中國，再看看歐洲的日耳曼人，明明都是一個祖先，因為方言不同，並且使用拉丁字母，使日耳曼人分裂成幾十個國家一直沒能統一，斯拉夫人和突厥各語族部落也是出現這樣的情況，都是分裂成十幾個國家。秦始皇陵兵馬俑未發現之前，他的功績已在世界上造成影響，被世人所知，當發現兵馬俑時，當老外看到這位兩千多年前雄才大略的始皇帝的軍隊如此的強大，千人千面，與人體差不多身高的陶俑，各種戰陣姿勢，各種兵器，精密的青銅作戰馬車都有，並且做工如此精湛的藝術，震撼力可想而知，所以他們對兩千多年前的高等文化藝術更感興趣，別忘了他們的祖先當年還在過著奴隸社會或原始社會住草屋吃生肉喝血過著的日子呢，直到幾百年後羅馬帝國的文明才照亮了他們（歐洲、北非和西亞，而南部非洲，南北美洲，澳洲繼續原始社會或奴隸制社會直到近代）他們皈依基督才進入半封建半奴隸社會，在發現新大陸之前歐洲一直活在黑暗中，在各種歷史文物及史實面前，他們承認了我們領先他們兩千多年，直到航海大發現時期他們才超過我們的技術

大多數遊客去參觀，還是看熱鬧。最吸引眼球的東西，才能產生共鳴。很多人也並不知道殷墟和秦兵馬俑之間的年齡差距，以及文化史上的各自意義。這種現場的原因：

一、秦始皇的名氣要遠遠大於那些商王，無論盤庚、還是武丁，至於紂王很多是因為封神演義才記住。秦始皇是千古一帝，各種秦陵的傳聞……孟姜女也給打了call。

二、已發現的古代陪葬陶俑很多，但沒有如秦兵馬俑這樣個頭的，還那麼多。看到照片就會被吸引，看到現場就會被震撼。除了泥人，還有青銅車馬、好精緻。還有鋒利青銅劍，好神奇……這不是第八大奇蹟嗎！這是一個很好的賣點。

三、殷墟是什麼，大部分人都不清楚，或者簡單理解為甲骨文。對於繁體字都看不懂的群體，不會對那些畫符感興趣。至於司母戊鼎，真的在國博，安陽是假的，觀眾心裡又減分了！到底是叫司母戊還是叫後母戊呀，兩邊寫的怎麼不一樣呢……那麼多商代青銅器玉器也很值得看呀？答：看不懂，字都不認識……

這些就是目前的現狀，既有客觀存在，也有導向問題。如江西海昏侯墓的發掘，那麼多的黃金是引爆新聞的，還有一些人高喊發現了齊論語……引來一片喝彩。當然能背論語的已經不多了。

推進文化旅行，是一個長期的事兒。一是文化不再高冷，別動不動就拿“專業”兩個字說事兒。二是要真的有分享精神，最簡單的例子，那些文物高畫質圖就不放出來，即是小圖也加上大大的水印。好像這些此圖文物只屬於某博物館某所……只有更多分享，才能更強吸引，才能更好推動。

殷墟的發掘讓中國歷史往前推了一大截，但至今商朝歷史我們理的還不是很清楚，所以才有夏商周斷代工程，殷墟發掘只是證明商朝存在，印證了史記殷本紀記載。

答1是兵馬俑比殷墟開發的早，殷墟在1987年才正式建苑，才向世界宣佈殷墟的開放。2、殷商的許多人和事兒都沒有向世界宣傳，而兵馬俑秦始皇早在幾百年前就家喻戶曉。3、這也和當地政府是否關心此事有極大的關係。

兵馬俑背後是秦始皇和統一六國的歷史程序，並且是改變中國歷史程序的重大歷史程序，有承載的人和物；而殷墟缺少著名的歷史人物和歷史事件的承載，缺乏至少是國內外普遍知道的人和物，史書資料也少的可憐。

總之，秦之後的歷朝歷代誰人不知，誰人不曉秦始皇和統一六國，殷墟缺乏承載實體。

兵馬俑具有旅遊性，殷墟具有權威性和官方性，殷墟的價值比較大，是20世紀考古之首，由於安陽是三線城市，可能缺乏宣傳，或者交通不方便等等，所以知道殷墟的人不多。