可能是覺得漢字表達更加全面（畢竟漢字經過了一千多年的改進完善）而且更加簡單直白，而且漢族人數比蒙古多太多了，就像清朝一樣，滿族也有自己的文字，但是通用的還是漢字應該是一個道理

用啊，怎麼不用，只是蒙古文字的演變比較複雜，不同地區的蒙古人走上了不同的文字演化道路。成吉思汗征服乃蠻部後，對該部擁有文字非常羨慕，也很欣賞乃蠻部的大學者和掌印官塔塔統阿，就請塔塔統阿幫助蒙古發明了文字。這是蒙古第一次有了統一的文字，這個文字是以“回鶻字母”為基礎所創制，回鶻字母又是來源於“粟特字母”，所以成吉思汗命人創制的蒙古文也叫“畏兀兒蒙文”，也稱為老懞文。

誰說不用，這就是六十年代的老懞文印刷品。

到了元朝，元世祖忽必烈請當時的國師八思巴重新創制一種新的蒙古文字，八思巴是藏傳佛教薩迦派第五代法王，他就根據吐蕃文字設計了一套蒙古文字，共有41個字母，1000多個字，這套蒙古文字稱為“八思巴字”。當時，蒙古帝國已分裂成了金帳汗國、伊兒汗國、察合臺汗國和元朝，其他汗國都各自為政 ，所以八思巴字只有元朝採用，而且是用來給漢字注音。元朝被推翻後，元順帝北奔，在草原建立北元政權，八思巴字又通行過一段時間，後來也被廢棄了，又重新採用畏兀兒蒙古文字。

元朝時用八思巴字寫成的詔書。

明末清初，蒙古逐漸形成三大集團：漠北蒙古（喀爾喀蒙古，即外蒙古）、漠南蒙古（即南蒙古或內蒙古）、漠西蒙古（衛拉特蒙古）。1648年，漠西蒙古和碩特部喇嘛咱雅班第達，在原有的畏兀兒蒙文基礎上創制的文字，為了讓拼音方式更吻合衛拉特蒙古的方言，也容易書寫從藏語和梵語中音譯的藉詞，這套蒙古字母稱為託忒字母。

1686年漠北蒙古的第一世哲布尊丹巴呼圖克圖也發明了一套稱為“索永布”的文字系統，這套文字同時也可以用來書寫藏語和梵語。索永布字母的特殊符號已經是蒙古國的標誌，國旗、錢票和郵票上都有。

索永布字的特殊符號，在今天的蒙古國成為廣泛使用的標誌。

但是老懞文的使用仍然是主流，但是到了現代情況出現了劇變。衛拉特蒙古的土爾扈特部留在俄羅斯境內的，稱為卡爾梅克人，他們已經被蘇聯要求改用了斯拉夫字母。20年代蘇聯佔領外蒙古後，先是在當地推行蒙文“拉丁化”，到30年代直接強迫外蒙古全部採用“斯拉夫字母”。近年外蒙雖然也有人在搞恢復老懞文運動，但是成效不大，年輕人似乎都習慣了使用斯拉夫字母。但是中國內蒙古的地區的蒙古族，在學習民族文字時，仍然學老懞文。

這是蒙古國的報紙，他們現在使用的“斯拉夫字母”。

其實蒙古文現在依舊在使用，只不過不同的是在內蒙古和外蒙古使用的則是不同。內蒙古依舊使用通用的回鶻式蒙古文。這個就是最早在1204年由成吉思汗命乃蠻掌印官維吾爾人塔塔統阿所創造的蒙古文。由於這個蒙古文字母讀音、拼寫規則、行款都跟回鶻文相似，稱作回鶻式蒙古文。

下面來說說外蒙古，其實外蒙古不只是現在的外蒙古國，其實還包括被北極熊俄羅斯吞併的的唐努烏梁海（也就是今天俄羅斯圖瓦人民共和國）。

外蒙古在清末民初的時候親蘇，1921年宣佈脫離中華民國獨立後，1924年建立蒙古人民共和國，其領導人是親蘇的喬巴山，蘇聯的軍隊就駐紮在外蒙古，直到1992年蘇聯解體後，蘇聯軍隊才徹底從蒙古國撤走。與此同時，在喬巴山等人的領導下，“蒙古人民共和國”實行了蘇聯式的政治制度。

自然為了表達對主子的忠心，最後將老祖宗的文字都變成了斯拉夫名族使用的西裡爾字母，1937年外蒙古開始推廣西裡爾字母書寫的蒙古文。

而圖瓦人則完全放棄了蒙古文字，20世紀30年代一點陣圖瓦人Lopsan-Chimit設計出來了一種圖瓦語文字，大多數以拉丁文為基礎的字母文字。

蒙古文字是借鑑維吾爾文字建立的，具有豐富的表達能力。現在蒙古文字流行於內蒙古自治區，十分可惜，外蒙古的蒙古文字被俄語同化了。每個民族都有自己獨特的文化習俗，漢字無法反映蒙古族博大精深的文化內涵。

成吉思汗在平定乃蠻部時，捉住了一個維吾爾人塔塔統阿。在成吉思汗那，塔塔統阿試用維吾爾字母拼寫蒙古語而創造了蒙古文字。之後無論在蒙元還是瓦喇、韃靼、滿清，蒙古族使用的都是成吉思汗蒙古文，但是1922年外蒙“獨立”後，在蘇俄的指使下，斯大林的頭號奴才喬巴山在外蒙大搞“肅反”，把喇嘛、傳統知識分子和有思想、有自主意識的都殺光了。到1944年，喬巴山更依照斯大林的“聖旨”廢除了傳統的老懞文，以俄國的基利爾字母取而代之，徹底毀了傳統的蒙古文化。

在內蒙古由於沒有像外蒙那樣鬧“獨立”，傳統的蒙古文化被保留了下來，古老的成吉思汗蒙古文繼續使用。1949年新中國成立後，蒙古文依然在內蒙古自治區使用著。到現在，在內蒙古自治區，傳統的蒙古文化依然興旺發達。

少數民族語音的消亡在現在應該是一個必然的趨勢，我們只是不知道這個過程會持續多久。網路時代就是一個優勢語種對弱勢語種的優勢極大放大的時代，何況漢語的優越性也越來越被人們重視，例如一箇中國的高中可以不費力的閱讀主流媒體的報紙，而英語語系則基本不可能。網路對人類，尤其是年輕人有著難以抵禦的吸引力。可以說，網路改變人類的過程，就是弱勢語言加快消亡的過程。一切外力干預，包括技術進步都不能改變這一結局。

在蒙古成吉思汗強大的時候，有了穩定的居所後，才會有文字創造慾望和學習文字的興趣，然而，成吉思汗的時代太短，在歷史上就是過往煙雲，所創造的文字也就是少數人知道，大部分無人學習，也就沒有了繼承者。隨著一代王朝的覆滅，它們也就丟失在歷史的長河之中了。一個遊牧民族生存下來，自然沒有安歇下來能夠保留文字的可能，而現在的蒙古文字非成吉思汗傳承下來的蒙古文字也就能夠理解的了。