說到底，哲學是智慧學，西方哲學是思維的哲學，當然有局現性。感到痛苦，就是哲學的高度不到，或智慧高度不到。東方哲學講修身養性，這是一個重要的環節。否則智慧上不去，當然感到痛苦。

你學習哲學後感到思維上有侷限性，還越學越痛苦，這是不應該出現的問題，首先是學習的什麼哲學？

因為哲學的門派較多，有些哲學是唯物主義的，有的是唯心主義的，就是這兩類也有不同的派別，當前來看馬克思主義哲學才是最具科學性的，學習它，對我們的工作、學習、成長是很有益處的。在有學習的方法也要注意，處果我們不是專門從事哲學研究、教育等工作的專家，沒有必要廣泛的，較深入的去學習，我們不是哲學家，我們只是學習一些馬克思辯證唯物主義中的，對我們工作，生活，學習有指導作用主要的關建的重要知識點就可以了。在工作中，生活中、學習中應用就可以了，就達到我們學習的目地了。不要在進行深入的研究和發展這些哲學思想了，我們也是作不到這一點。關於感到思維上有侷限性，這也是難免的，因為我們學習了哲學，感到實際知識面很大，越學越感到自己的思想面有侷限性，解決這個問題的方法只有繼續學習。

思維的侷限性是人人都有的，不是學了哲學就能解決的。全世界的人加在一起，也不可能不存在思維的侷限性。哲學幫助你掌握好的思維方式，而不是什麼消除思維侷限性。如果你感到痛苦，說明你沒有能力掌握哲學原理，那就不要學吧。

記得三十年前，參加全國中文自考大專，《辯證唯物主義與歷史唯物主義》哲學，乃是必考科目，竟然一次透過國家自學考試。但是，即使如此，在以後的日常工作與生活中，特別是涉及一點文藝寫作過程中，始終無法認同這種唯物主義哲學的真理和權威性。因為，拿這套理論，去解讀錯綜複雜，變化莫測的現實社會，根本就行不通。

因此，以後，又獵讀一些中國傳統哲學，屬於非系統學習，只是獵讀。但是，感覺還是中國的傳統哲學適合解讀華人的社會現實以及宇宙自然規律。所以，華人就不必過於迷信所謂的西方唯物主義哲學，畢竟有其思維固化的侷限性，西方哲學是拿著放大鏡，區域性關照宇宙的廣袤無垠、看待人類社會的發展，而中國傳統哲學則是廣角鏡頭，並以上帝的姿態，透析宇宙自然和人類社會，西方哲學是躬著腰看世界，自下而上；而中國傳統哲學卻是站在高處看風景，由近到遠，由上往下，這樣一對比，誰高誰低，哪部哲學體系的能量大，哪部哲學的思維的維度高，哪部哲學更適合華人的國情，則一目瞭然了。

哲學的最大的有益的，學習以後能夠開闊了一個人的思維方式與路徑。

對原來一直被禁錮或者歪曲事實。有了重新的認識。然而這些認識又不被“社會主流”所認同。所以會出現“越學越痛苦”的狀況。

這時，就要有“喘著明白裝糊塗”的精神。否則就會走進死衚衕。

你能感覺到自己思維的侷限性已經是很大進步了，因為你在哲學原理的薰陶下已經逐漸看清了真我並正在向（我南）邁進！恭喜你！你是個了不起人！

繼續努力！祝你取得更大成功！

如果希望透過學習哲學而獲得思維的完美形式，獲得一切問題的完美解決方法，獲得更大的競爭優勢，那麼這個初衷本身就已經限制了思維。

絕對完美的思維方式是不存在的，思維的作用只是解決當下存在的問題，達成當下需要完成的事情。

思維是對直覺的約束，思維的敏捷度訓練也就是對直覺的可靠性與敏捷度的訓練，也可以說思維是對直覺的規劃。

最好不要學國外的哲學，學的越多越迷糊。

最主要原因，是陰陽不交，不能融會貫通。建議多看一些中國的經類書籍！學哲學的人如果不能打通文化上的任督二脈，會把自己學成廢人，最後鬱鬱而終。

這一點都不是開玩笑，特別是西方哲學就是一根筋！西方哲學，深度有了沒廣度，廣度有了又沒高度，他們不懂合而為一！因此，如果單一學西方哲學會越學越有侷限很正常。