我也不知道你發生了什麼事情，但是看到這個問題我感覺很心疼。。。死是一個可怕的字眼，生命可貴只有一次！我們要珍惜啊！！也許你最近工作精神和生活壓力大嗎？要注意勞逸結合，出去散散心放鬆，多聽聽音樂，別想太多,放慢自己生活的腳步。每件事都會有它該有結局!凡事看開點看淡點順其自然，別較勁較真，別和自己過不去，生活很美好的！最後祝你天天開心快樂！

死，是指人的身體在器官衰竭下心跳停止……

或者是在外界作用下導致器官受損無法修復從而自身意志得以消亡。

不過現實中，往往指你很在乎的人或事，在一瞬間消散，從而給人的身心帶來的不可磨滅的傷害，通常指對人或事物失去信心，不再抱有希望。

一句話總結，不要問我還在不在，你離開的那一刻，心就已經死了

死是高維生物在低維世界的時間線終點，是解脫，是不甘，是壯志未酬，是瞭然，死了死了，一死百了，我們本身只是高維世界在三維世界的投影而已，在高維世界裡時間並不絕對，所以高維世界中並不存在死亡概念，也許死亡就是我們同往高維世界的途徑!

曾經做過無數個在夢裡跳樓的場景，所以仔細思考過這個問題

如果已經死亡，就是意味著作為人的基本意識已經沒有了，這個過程只是像睡覺一樣沉浸在黑暗中，所以沒有什麼

重點就是死亡前的時候

無數次的墜樓，每次都是十分真實的感覺，耳鳴，腎上腺爆表，當自己真的墜到地上的時候其實還是後悔的，因為那個時候想的是不是什麼自己經歷過什麼不好的事情。突然發現自己只記得了人生不順難過的地方，所謂美好的東西都因為自己過於注意喪的感覺而忽視了

無力感，明明自己想要想很多事情卻只覺得很累很累，什麼都做不了意識也快模糊到出現幻覺，但是其實心裡面還有一絲開心因為自己終於邁出了這步

如果自己沒有什麼精神問題大部分人還是會後悔的，所以答主別幹什麼傻事

有次在棉花地勤工儉學，站起來太急腦缺氧暈倒了，時間不長但是感覺很多事情在腦子裡像放電影一樣過了一遍。然後第二次失去意識就是動手術全麻，醒來前那幾個小時什麼都不記得，喝酒喝斷片大概也有這種效果吧。死了就什麼都沒有了，好好活著吧

死的感覺應該有很多種，有受病痛折磨的，有意外瞬間死亡的，有太老了頭腦不清老死的，有絕望自殺的還有受傷死亡的。這些死法各有名的感受吧。人終有一死，無人能逃避了，最好是善始善終。

有人說認為人死了還有輪迴是膽小者害怕死亡希望有個心靈寄託。呵呵，可笑，如果什麼都沒有了其實沒什麼可怕，對死後遭遇的未知才讓人毛骨悚然。事實上，人怕死還真就是因為那個未知的境遇，所以我們能做的就是多行善事，少做缺德事，相信美好的事情，多做提升自己精神品質的事。

無論病死，安樂死，自殺死，車禍死，斷氣後，身體四大（地水火風）分解，在24到72小時內（第八意識沒有離開屍體），痛苦如活牛剝皮……除非是大修行人，預知時至，說走就走！所以，人死燈火滅，是全世界最大的謊言！

人生苦短，生命脆弱，人生的意義除了追求覺悟，人生的目的除了解決生老病死苦和六道輪迴之外，其他毫無意義！南無阿彌陀佛！

看你咋死了吧？

病死最痛苦，飽經多少年病痛的折磨！慢慢把你耗死。

意外、被槍打死…這類好像算是最痛快的。至少少受很多罪～。

沒死過，不知道。推想，死不可怕，死亡之前若大腦清醒才是可怕的。死亡前肯定是痛苦的。我見證過一個親戚的死亡過程。已深度昏迷幾天，滴水未進。當看到女兒那一刻流淚了。接著停止呼吸。在等待親人的時候，是最痛苦的，活著的人無法感受。

每一個人從出生到死，只感覺到一生的勞作，和生活的不容易，對於死是啥感覺，人明知要死，就是不想死，當死的時候最多的感覺是，這一輩子活的值不值，對的起兒孫後代麼。走的安心不安心，死後沒感覺啦。

很多人對死亡都很恐懼。那是不知道死是一種什麼狀態，都覺得是痛苦的。傷心的。悲慘的。但是有禪定的人可以知道這種境界。人死了之後，他不知道他已經死了。就像在做夢一樣，還在做他自己每天做的事。中陰身24小時之內看他執著在什麼地方就投胎去了。嗔心投胎到地獄道。貪心投胎到餓鬼道。妒忌心投胎到休羅道。愚痴心投胎到畜生道。我們要有平常心和利他心。投胎到人道和天人道，但這些都不究竟。都是夢境。人是可以成佛的。是要有一顆清淨心。就會不思善不思惡。每天活在當下。覺知當下。進入不生不滅的狀態。修行是人生最有意義的事。

人有了這個身體，冷了不行，熱了不行，生病花錢，還得受痛苦。那麼就想到死，一想到死，就害怕，見不到花花世界，見不到親人，就又不願死去。但這生老病死是人生規律，誰也脫不了的。這生老病死是主佛造的規律，造的方法天上的神，都不能知道，如果知道了，他們有能力改變，他們有時也犯錯，就不叫他們知道。這個造規律的方法是最高佛法。死前害拍，死時一刻間沒有害怕心情。剛剛離開身體，能看到親人們在哭泣。所以人在哭著來，哭著送走。剛離開身體有一種輕鬆感覺，輕飄飄的，再不受身體約束了。生死是有時間性的，閻王先造死，後造生，這人不好也不賴，就連造幾生，這生是工人，下世是農人，所以勸人修煉，行善事，積大德，脫離輪迴之苦。

長大了都會經歷身邊人的生死，最讓我難平的是我堂姐的去世。相信心電感應嗎，那天下午在學校，怎麼也學不下去，心煩意亂。好不容易到放學，跟同學騎車回家，走到村頭的時候，看見衚衕口怎麼那麼多人，以為是誰家出事，也沒多想。回到家後爸爸媽媽都不在家，我準備上早飯，過了挺長時間，爸爸回來了，我連忙問你們去哪了，怎麼才回來，爸爸臉色沉重的說你**姐SI了，我懵住了，怎麼會這樣，才24歲。爸爸把我領到姐家，悲哀到骨子裡的哭聲，三嬸哭的已經站不起來了，我現在印象最深的一句話是，你們再救救她，再救救她，她的手還是熱的，再救救她吧，滿屋的人都哭了。都想不明白，為什麼會自殺，這個年紀不是應該在談戀愛結婚嗎？

子曰：“未知生焉知死？”

活人的事情還沒有弄清楚，活著的時候應該怎樣做人還沒有弄懂，哪有時間去研究死人的事情和該為死人做些什麼？

當然這方面最權威的還是佛教。人死之後並非斷滅，而是進入中陰身階段。描寫中陰身佛教有一本專門的書叫做《西藏度亡經》，又叫《中陰聞教得度》，母音老人針對這本書寫了一本《中有成就秘笈》，教你如何面對中陰身發生的種種狀況，以及如何解脫。網上都有，你可以找來看看。

你連活都沒研究明白，一天天吃飽了撐的，矯情的問死是啥感覺？告訴你吧，活著的人基本不會告訴你答案，這個答案每個人都有不同的解釋，可這一天的到來，你只能知道自己的答案。

這不是奇葩問題嗎？已經死去的人本來應該是他們最有發言權，可是已經死去了，他們根本無法回答；而活著的人，沒有死過，哪能知道死是啥感覺。題主應該是話裡有話吧——人雖活著，可活得太累太累，身累心更累，所以就想知道死到底是啥感覺。但是說白了，死還能有好的感覺嗎？所以這是那些累死累活，對生活無望的人發出的哀鳴，是人的心態系統被外部環境和人生遭遇給破壞了。假如不及時調整，可能會越來越嚴重。其實這個世界還是原來的世界，有富人，也一定有窮人。古有窮富差別，現在也同樣存在，可能還比以前更為嚴重。看開點說，倒不是世界拋棄了你，事實上，只要你不拋棄這個世界，世界就不會把你拋棄，你勤勤懇懇勞動，把命活下來了，就算是不虧待上天賜予你的生命了，對吧！

人死如燈滅，能有啥感覺？既生之則安之，生之不易，活著艱難，還是去珍惜生命的時光吧，面對死亡，最後誰知道感覺呢？

人從出生開始，就是離生日遠而離死日近，近的無法弄清而遠的反而清楚，如同人不會走反而說跑得快，多少荒唐而少有人深思？生如昨日而死如明天，如果人死如燈滅，那麼人應該是沒有明天了，而事實是日日見到明天的太陽，是認識無法和事實相應，那麼思維得出的結論就不是真相！人生一直在昨天和明天的輪迴中，所以生死輪迴就是正常的事實，而生之前不清楚如何成人的，死之後怎麼就能確實不會成人了？生之前和死之後一樣難以確定為正常，所以生死就有四種情況：有生有死，有生無死，有死有生，有死無生，而世界之中每天都有生死為正常，有生無死是誰都做不到的，而有死無生也不是世界的事實！大道是宇宙中世界一體遵循的唯一準則，大道圓環而不可思議，那麼人心智鏡圓和天的如圓周容，合於大道而天心若圓，是合道而思維正常，人死如燈滅就是直線性的思維，如同肉包子打狗而有去無回，人豈會如肉包子般為死物？只是無法成正常的思維，而一念之輕都轉不動了！